第七章職業道德實踐
1.樹立正確的人生觀的意義
正確的人生觀，崇高的理想和高尚的職業道德，凝聚著我國工人階級的智慧和力量，具有強烈的感召力和推動力，可以激發廣大職工的鬥誌和信心，成為克服各種困難的精神動力。廣大職工要樹立正確的人生觀，堅定建設中國特色社會主義的理想和信念，培養並踐行高尚的職業道德，始終鬥誌昂揚，戰勝各種困難，將中國特色社會主義不斷推向前進。
2.科學的人生觀的涵義
一個人要想立足社會，成就事業，必須在科學世界觀的指導下，確定正確的人生態度。人生態度是從人生理想到人生實踐的關鍵環節。任何人的人生理想，都要通過人生態度轉化為人生實踐。從這個意義上說，人生態度是“人生觀的命脈”。有什麼樣的人生態度，就有什麼樣的人生實踐，也就會描繪什麼樣的人生。在努力建設社會主義現代化的今天，每個職工都應當培養積極向上、樂觀進取的人生態度，樹立為人民服務的思想，對社會負責。
人生就是人的生命曆程，是人認識和改造自然，認識和改造社會，認識和改造自身的社會生活過程。人生觀就是人們對人生的根本看法的態度。它回答的是人為什麼活著和怎樣生活才有意義等人生的根本問題，也就是說，人生觀是人們對人生目的、意義的根本看法和態度。它包括三個方麵的內容：人生目的、人生價值和人生態度。其中人生目的是人生觀的核心。
3.如何堅持積極的人生態度
每個人在現實生活中，都會遇到各種複雜多變的人生矛盾。這就需要人們用正確的、比較一貫的立場、觀點和方法去處理問題。其中，自尊、自信、自強、自律是這種積極人生態度最基本的要求。
自尊是維護人格尊嚴的一種心理品質
自尊是作為主體人的一種自覺狀態，是一種嚴肅鄭重的人生態度，是用自己良好的言行維護自身人格尊嚴的良好心理品質。自尊是一個人自信、自強和自律的前提，是一個人安身立命、爭取事業成功和人生幸福的先決條件。人生活於天地之間，可以選擇多種生活道路和行為方式，但隻有尊重自己的人才可能嚴格地約束自己，具有高尚的行為，獲得世人的敬重。自尊是強大的精神力量，它能提升自己的人格。高尚的人格是從自尊開始的，也是以自尊為基礎的。
自信是取得事業成功的一個可靠支點
要取得事業的成功和人生的幸福，必須有自信的精神品質。自信是一個人成就事業、開拓創造的支點，沒有堅定的自信，就難有開拓創造。一個人生活在世界上，既要相信和依靠社會的力量，也要相信和依靠自己的力量。不相信自己力量的人，注定一事無成。
自強是戰勝困難的力量源泉
自強，就是堅韌不拔、奮鬥不止的精神品質。應該說，在現實的生活中，絕大多數人是自信的，有一定的抱負和理想。可是，在實踐中有些人卻半途而廢。除了客觀原因外，一個重要的主觀原因是經受不住挫折和困難的打擊，可以說，以什麼態度對待困難和挫折，往往是能否成功的關鍵。一個具有自強精神的人，還要有一種挫折耐性。所謂挫折耐性是指一個人對待挫折的適應能力，即遭受挫折時忍受打擊和困擾，免於行為失常和身體遭受巨大損失的能力。要培養挫折耐性，關鍵是經受各種鍛煉，提高知識水平，豐富人生閱曆。一個飽經滄桑，多次麵臨猝發事件，文化知識豐富的人，挫折耐性必然強。
自律是完善自我的有力杠杆
自律是一種自我反省、自我監督、自我改造的精神品質。一個人要想取得事業成功和人生幸福，僅有自尊、自信、自強是不夠的，還必須能夠自律。自律是自尊、自信、自強的條件和保障。一個人隻有通過自律，即通過自我反省、自我監督和自我改造才能實現自我超越。自律精神強的人，能夠不斷提高自己的自尊、自信、自強精神品格，不斷完善自己。而自律精神弱的人，很難做到認真的自我反省、自我監督和自我改造，容易止步不前，隻能在人生道路上原地踏步，甚至倒退。所以要做人生的強者，必須有高度自覺的自律精神。
4.怎樣錘煉高尚的道德品質
人的生活是廣闊的，不隻有事業的拚搏、政治上的選擇，還有友情的交往、是非的考驗、榮辱的衡量等。在紛繁複雜的人生麵前，每個人都應當追求高尚，珍惜人生。
追求高尚是生命意義之所在
崇尚美德是人類的天性。
人格是道德的尺度和做人的尊嚴，是人的根本之格。一個人的貴賤、輕重不在容貌、金錢和地位，而在人格。人格高者高貴，人格低者卑下。人格好比一個書架，從上到下劃分為不同層次，品行高者居高格，品行中者居中格，品行下者居下格，而有的人上不了書架，因為他沒有人格。
人格是人的本質和價值的真正載體，是人區別於動物、人之所以為人的根本標誌。它能喚起人類最珍貴的感情——敬重。一個人能夠因其美貌、地位和金錢引起人們的喜愛或驚異，但並不能因此引起人們的敬重。敬重是對高尚人格的一種讚賞。敬重隻贈給品行端正、人格高尚的人，而與人格低下者毫無緣分。
人格的觀念可以化作強大的道德力量，催人向上，做好事而不做壞事，保持潔白無瑕的品質。凡人格高尚者，絕不做低下之事，因為他有極強的榮譽感和廉恥心，能夠真正做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。相反，那些喪失人格的人，喪失了做人的道德尺度，失去了做人的尊嚴，還有什麼東西能夠約束他呢?如果你想追求高尚，保持光明磊落，就應當珍視自己的人格，努力修煉和提高自己的人格。
努力追求道德自由境界。在追求高尚人格和美德的過程中，必須正確認識和處理道德必然與道德自由的關係，努力爭取達到道德自由的境界。所謂道德必然，是指反映社會發展客觀要求的道德原則及規範的客觀性和不可違性。道德必然是一種建立在社會曆史必然性基礎之上的價值的必然性，是一種立足於必然的價值“應然”。它是一種以道德原則和規範作為載體的，對人們行為“不應當怎樣”、“應當怎樣”的宣示，是一種不應違抗和不能違抗的社會權威。所謂道德自由，是指人們有能力自主地做出道德選擇，並在實踐中合乎道理、順利地被實現的道德狀況和境界。道德自由，就是人們對道德必然的認識、把握和運用。在這裏，道德自由包含兩個方麵的含義：第一，人們有能力自己麵對現實自主地、自由地做出道德行為抉擇；第二，這種道德行為抉擇付諸實踐後，符合道德必然，能夠順利地、無阻礙地得到實現。這兩個方麵共同組成了道德自由。道德自由的實質是人們認識、把握和運用道德必然性的能力和水平，是人們道德人格完善的程度。實際上，人們由道德必然向道德自由轉化的過程，也就是完善自己道德人格的過程。道德自由的程度，就是道德人格完善的程度和道德發展的水平。因此，一個人要實現由道德必然向道德自由轉化，必須努力提高自己的道德水平，完善自己的道德人格。這是任何人實現道德自由的必經過程。
道德自由境界是高尚的、令人神往的，也是可以達到的。但是，隻有終生努力學習為人做事的知識，追求高尚美德，不為物欲和名利所惑，自覺錘煉自己的人格，孜孜以求，終生不倦，才能獲得成功。
珍惜人生是實現理想的起點
(1)人生好比登山，道路是漫長曲折的，但險要的地方隻有幾步。有的人能化險為夷，登上壯麗的頂峰；有的人卻從此墮入萬丈深淵。這裏的關鍵是要有嚴肅鄭重的人生態度。在發展社會主義市場經濟的新形勢下，人生的成功機會多，歧路也多。一個人究竟走向成功還是走向失敗?走向高尚還是走向墮落?主要決定於自己怎樣選擇。成功者的經驗和失敗者的教訓告訴我們：對待人生必須嚴肅鄭重，不輕浮、不輕率，講原則、守節操，這是做人的基本準則。對待人生采取嚴肅鄭重的態度，往往是一個人受人尊重、永遠立於不敗之地的保證。相反，對人生采取輕率態度，則是犯錯誤的一個根源。生活告訴我們：隻有鄭重地對待人生，才能有壯麗的人生。
(2)做命運的主宰。真正的強者，從不相信所謂命運的安排，而是緊緊地握住命運之環，做自己命運的主宰。所謂絕對的、一成不變的命運是不存在的。在生活中，有時不幸的事件接踵而至，令人想到命運不佳。可是，如果對事物作冷靜分析就會發現，所有的不幸都是一定條件所致。隻要主觀做出努力，改變某些條件，就能扼住命運的咽喉，做命運的主人。
(3)正確看待社會弊病。社會主義社會前景是光明的、美好的，但在其發展的過程中的某些方麵也存在著一些社會弊病。在社會弊病麵前，我們要保持著清醒的頭腦和不屈的鬥誌，自己決不隨波逐流，而要決心鬥爭到底。
(4)正確對待自己的錯誤。人可能會犯錯誤，但又會改正錯誤，從而不犯更多錯誤。這說明人對自己的主觀世界有很強的調節能力，對周圍的客觀世界有巨大的適應能力和學習能力。正確對待自己的錯誤，就要做到：勇於承認錯誤—深刻認識錯誤—迅速改正錯誤—永遠記取教訓。這樣，就可以將壞事變成好事，從經驗教訓中引出好的結果來。