大量的研究證明，長期精神壓抑，肯定會對身體產生不良影響。它可能導致胃潰瘍、支氣管哮喘、皮膚過敏、高血壓、頭痛等心因性疾病。所以，在失敗受挫之後，如果感到精神有壓力，不可掉以輕心，而應采取各種心理自我調節方法來擺脫壓力。
7.如何控製自己的急躁情緒
急躁是神經係統興奮和衝動的表現。犯有急躁情緒者，—事當前往往不慎重地付之行動，結果事與願違，接著陷入灰心喪氣之中。另外，由於急於求成，常伴有情緒紊亂，打破了和諧與平靜的心態，給身心健康造成極大的影響。
怎樣控製急躁情緒呢?通常可采用下述方法：
加強計劃性
辦事之前首先要冷靜地思索一番，大事訂好書麵計劃，小事做到心中有譜。第一步做什麼，第二步幹什麼都做個安排，這樣工作起來就不會急三火四毛手毛腳了，慢慢就會養成穩重的習慣。
辦事前做到自我暗示
辦事前心中可以默念“沉著，沉著”、“冷靜，冷靜”。在暗示下，慢開口後動手，這樣就會取得明顯效果。
加強素質訓練
急躁往往和個性密切聯係在一起，並形成了習慣性。為了克服急躁，可以通過下棋、書畫、做小手工藝品等方法，磨煉自己的耐性和柔韌的勁頭，久而久之會自然地養成不急躁的好習性。
做事始終如一
急躁者做事千萬不要虎頭蛇尾，故在行動時，不但要有良好的開頭，還要有滿意的結尾。因此保持善始善終也是克服急躁的重要環節。
控製急躁也並不是一朝一夕的事，有一個過程才能收到效果。因此，控製急躁需要下決心，要有意誌力才行，否則達不到良好的效果。
8.祛除悲觀情緒的影響
人的心理活動，可以說沒有一刻的平靜，忽而興奮、歡樂，忽而沮喪、消極。情緒樂觀的人也有不幸與煩惱，但善於排遣解脫。也有的人大部分的生活被消極情緒占領，或哀歎籲嗟、灰心喪氣，或牢騷滿腹、怨天尤人，而不善於解脫排遣。要擺脫這種悲觀情緒，需要個人進行心理的積極調適。
排遣自怨自艾情緒
別盯住消極麵。我們可能對多少次受到別人的“搶白”和不公正的待遇記得很牢，或自己總是對自己說：“我真倒黴，總被人家曲解、欺負。”那自己當然沒有一刻的輕鬆愉快。
相反，如果把注意力盯在與別人友善、和好的事物上，並常常告訴自己，誤解、敵視畢竟是次要的，並把愉快、向上的事串聯起來，由一件想到另一件，我們就可以逐步排遣自怨自艾或怨天尤人的情緒。
擺正自己的心態
有些人常常自我感覺良好，對失敗有點可貴的“馬大哈”精神。而有的人經常焦慮不安，後悔本應做得更好的事未能做好，對別人獲得的每一個成就、榮譽都想無條件地取得，企求盡善盡美。最後總是既有無窮的欲望又有無窮的懊悔。
不要過於挑剔
大凡樂觀的人往往是“憨厚”的人，而愁容滿麵的人，又總是那些不夠寬容的人。他們看不慣社會上的一切，希望人世間的一切都符合自己的理想模式，這才感到順心。
挑剔的人常給自己戴上是非分明的桂冠，其實是一種消極的幹涉人格。怨恨、挑剔、幹涉是心理軟弱、心理“老化”的表現。遇到情緒扭不過來的時候，不妨暫時回避一下，打破靜態體驗，用動態活動轉換情緒。如果我們能跟隨歡樂的歌曲哼起來，手腳拍打起來，無疑，你的心靈會與音樂融化在純淨之中。同樣，看場電影，散散步，和孩子玩玩都能把我們帶到另一個情緒世界。
理智對待生活
如果出了工傷，隻能靠輪椅行動，這對我們無疑是重大的打擊。而殘疾的身體，往往使人變得浮躁、悲觀。但是，浮躁、悲觀是無濟於事的。倒不如冷靜地承認發生的一切，放棄生活中已成為你負擔的東西，終止不能取得的活動冀望，並重新設計新的生活。大丈夫能屈能伸，隻要不是原則問題，不必過分固執。
不要製造人為的隔閡
別人在背後說自己的壞話，或者輕視、怠慢自己，想想不是滋味，故以眼還眼，以牙還牙。結果自己又多了一個人際屏障，多了一個生活的對頭，那當然也使自己整日誠惶誠恐，不知他人在背後又要搞什麼。
正確的方法是：淨化自己的誠意，不回避對方，拿出豁達的氣量，主動表示友好。這樣做，使自己在針鋒相對、逃避退縮、一如既往的三種態度上找到最利於個人情緒健康的方式。
保持樂觀健康的情緒，關鍵在於有信任、現實的處世宗旨，相信自己和別人都在不斷改善人際能力，在這個基礎上設計一條自我可以接受的幸福道路。
9.克服羞怯的心理
幾乎所有的人都有過某種程度的羞澀和膽怯，不過有些人表現得特別嚴重。這是由個人的心理、個性、性格等因素造成的。羞澀心理會大大妨礙與他人交際，會對人產生強烈的心理壓力，以至縮短壽命。但是，不管這種心理是不是天生的，我們總是有能力糾正自身不良的心理狀態和性格類型的。
為了克服心理上的羞怯感，建立起正常的自信心，醫生和心理學家們提出了以下一些有益的建議：
有意識地多和周圍的人接觸
在和別人交談中不要躊躇、畏縮，要相信自己說的話和別人說的話是同樣重要的。
多想到自己的優點和長處
忘掉自己自認為可能的缺點和弱點，甚至不妨把優點列成表，每天提醒自己，以增強信心，克服自卑感。
事先想好自己想說的話，大膽地表達自己的思想，顯示自己這方麵的經驗和技能。
多做深呼吸
如果我們在人多的場合感到羞怯、恐懼時，可以立刻做幾次深呼吸，把注意力從自己身上轉移開，聽聽他人的談話。要牢記住，別人也與我們一樣關心著自己留給周圍人的印象，每個人都有不同程度的羞怯心理。
努力克服和控製羞怯心理，會帶來很多好處，其中最主要的是向別人提供一個進一步了解你、關心你的機會。
無疑，在克服羞怯心理的初期，會使羞怯者不自然，甚至有難受的感覺，但一旦成功克服羞怯心理，便會在和別人交往或個人前程上踏上平坦的道路。
10.自私心理的自我排除方法
自私是一種較為普遍的病態心理現象。“自私”指的是隻顧自己的利益，不顧他人、集體、國家和社會的利益。常有自私自利、損人利己、損公肥私等說法。自私有程度上的不同，輕微一點是計較個人得失，有私心雜念，不講公德；嚴重的則表現為為達到個人目的，侵吞公款，誣陷他人，殺人越貨，鋌而走險。
自私之心是萬惡之源，貪婪、嫉妒、報複、吝嗇、虛榮等病態社會心理從根本上講都是自私的表現。
自私是一種近似本能的欲望，處於一個人的心靈深處。人有許多需求，如生理的需求、物質的需求、精神的需求、社會的需求等。需求是人的行為的原始推動力，人的許多行為就是為了滿足需求。
但是，需求要受到社會規範、道德倫理、法律法令的製約，不顧社會曆史條件的要求，一味想滿足自己的各種私欲的人就是具有自私心理的人。自私之心隱藏在個人的需求結構之中，是深層次的心理活動。
正因為自私心理潛藏較深，它的存在與表現便常常不為個人所意識到。有自私行為的人並非已經意識到他在幹一種自私的事，相反他在侵占別人利益時往往心安理得。也正因為如此，我們才將自私稱為病態社會心理。
自私心理的病因可從客觀與主觀兩個方麵來分析。從客觀方麵看，由於各種複雜的原因，目前我國各項資源的數量、種類、方式在占有和配置方麵都存在許多不平衡不合理之處，對資源的權力，行業、部門壟斷還比較嚴重。於是，缺乏資源的一方不得不用非正當的方式去交換。由此，一方麵以權謀私，另一方麵以錢謀私，搞權錢交易、權色交易，相互交換。
從主觀方麵看，個人的需求若是脫離社會規範的不合理的需求，人就可能傾向於自私。自私自利的人往往是自我敏感性極高，以自我為中心，對社會對他人極度依賴與索取，而不具備社會價值取向(對他人與社會缺乏責任感)的人。
凡自私的人，都有這樣的病態社會心理，即“人不為己，天誅地滅”，“寧肯我負天下人，不願天下人負我”，“公家的事小，自己的事大”，“有權不用，過期作廢”，“利人者是傻子，利己者是聰明人”，“不吃白不吃，吃了也白吃，白吃誰不吃”，這些心態逐漸變成了一種流行的畸形心態。
由於社會製約機製尚不健全，某些自私自利的人確實從中撈到了某些好處，更使得自私之風盛行不衰。然而，自私導致腐敗，導致極端的個人主義，導致社會醜惡現象的出現，它使得社會風氣敗壞，是違法違紀的根源。
自私作為一種病態社會心理，應充分發揮個人的主觀能動性予以克服。自私心理的自我調適有如下方法：
內省法
這是構造心理學派主張的方法，是指通過內省，即用自我觀察的陳述方法來研究自身的心理現象。自私常常是一種下意識的心理傾向，要克服自私心理，就要經常對自己的心態與行為進行自我觀察。
觀察時要有一定的客觀標準，即社會公德與社會規範。而要反省自己的過錯，就必須加強學習，更新觀念，強化社會價值取向，向毫不利己、專門利人的模範學習，對照榜樣與楷模找差距，並從自己自私行為的不良後果中看危害找問題，總結改正錯誤的方法。
多做好事
一個想要改正自私心態的人，不妨多做些利他行為。例如關心和幫助他人，給希望工程捐款，為他人排憂解難等。私心很重的人，可以從讓座、借東西給他人這些小事情做起，多做好事，可在行為中糾正過去那些不正常的心態，從他人的讚許中得到樂趣，使自己的靈魂得到淨化。
回避性訓練
這是心理學上以操作性反射原理為基礎，以負強化為手段而進行的一種訓練方法。通俗地說，凡下決心改正自私心理的人，隻要意識到自私的念頭或行為，就可用縛在手腕上的一根橡皮彈環彈擊自己，從痛覺中意識到自私是不好的，促使自己糾正。
11.貪婪心理的控製方法
貪婪指貪得無厭，意即對與自己的力量不相稱的某一過分的欲求。它是一種病態心理，與正常的欲望相比，貪婪沒有滿足的時候，反而是越滿足，胃口就越大。
貪婪心理的成因可從客觀與主觀兩個方麵來分析。
客觀原因：中國古代就有“馬無夜草不肥，人無橫財不富”，“餓死膽小的，撐死膽大的”的說法，反映了不勞而獲的投機心理。它宣揚的不是勤勞致富而是謀取不義之財。受這種觀念的影響，社會上確有一些不務正業、靠貪汙、行騙過活的不法分子。
主觀原因，主要有下麵幾點：
錯誤的價值觀念
認為社會是為自己而存在，天下之物皆為自己擁有。這種人存在極端的個人主義，是永遠不會滿足的。得隴望蜀，有了票子，想房子；有了房子，想位子；有了位子，想女子；有了女子，想兒子；即便“五子登科”，也不會滿足。
行為的強化作用
有貪婪之心的人，初次伸出黑手時，多有懼怕心理，一怕引起公憤，二怕被捉。一旦得手，便喜上心頭，屢屢嚐到甜頭後，膽子就越來越大。每一次僥幸過關對他都是一種條件刺激，不斷強化著那顆貪婪的心。
攀比心理
有些人原本也是清白之人，但是看到原來與自己境況差不多的同事、同學、戰友、鄰居、朋友、親戚、下屬、小輩甚至原來那些與自己相比各種條件差得遠的人都發了財，心理就不平衡了，覺得自己活得太冤枉。由此生發一股貪婪之念，也學著伸出了貪婪的雙手。
補償心理
有些人原來家境貧寒，或者生活中有一段坎坷的經曆，便覺得社會對自己不公平。一旦其地位、身份上升，就會利用手中的權力向社會索取不義之財，以補償以往的不足。
貪婪是一種過分的欲望。貪婪者往往超越社會發展水平，踐踏社會規範，瘋狂地向社會及他人攫取財物，給社會帶來了極大的危害。
貪婪並非遺傳所致，是個人在後天社會環境中受病態文化的影響，形成自私、攫取、不滿足的價值觀而出現的不正常的行為表現。若欲改正，是可以自我調適的，具體方法如下：
格言自警法
古往今來，仁人賢士對貪婪之人是非常鄙視的。他們撰文作詩，鞭撻或諷刺那些向國家和人民索取財物的不義行為。想消除貪婪心理的人，應牢記那些詩文和名言格言，朝夕自警。
自我反思法
即自己在紙上連續20次用筆回答“我喜歡……”這個問題。回答時應不假思索，限時20秒鍾，待全部寫下後，再逐一分析哪些是合理的欲望。哪些是超出能力的過分的欲望，這樣就可明確貪婪的對象與範圍，最後對造成貪婪心理的原因與危害，自己作較深層的分析。分析自己貪婪的原因是有攀比、補償、僥幸的心理呢，還是缺乏正確的人生觀、價值觀?分析清楚後，便下定決心：要堂堂正正做人，就得改掉貪婪的惡習。
知足常樂法
一個人對生活的期望不能過高。雖然誰都會有些需求與欲望，但這要與本人的能力及社會條件相符合。
每個人的生活有歡樂，也有失缺，不能搞攀比。
心理調適的最好辦法就是做到知足常樂，“知足”便不會有非分之想，“常樂”也就能保持心理平衡了。
12.怎樣戒除網癮
網絡成癮屬於一種精神障礙，長時間上網會在大腦諸多神經元中製造“上網興奮點”，這些興奮點使大腦對上網產生持續的興奮，這種成癮的病理與吸毒、賭博十分相似，也和吸毒、賭博一樣很難戒掉。
網絡成癮一般都會有如下的表現：
強烈依賴網絡
上網成為一種心理需要，支配著網癮者的心理活動以及日常行為的一切。一旦無法上網時，就會產生煩躁、不安的情緒，處於焦躁狀態。生活的重心即是上網，生活質量非常差，對工作、學習毫無興趣。隻有接觸網絡，才能變得生龍活虎起來。
冷酷對待親人
網癮者對待自己的親人不聞不問，偽裝自己的情緒，不與家人進行溝通交流，也沒有朋友。相反，卻願意在網絡上對著陌生的人傾吐自己的心聲。因為家人限製其上網，網癮者也很容易與家人產生衝突，甚至導致悲劇發生。
人際交往失常
同病者語言表達能力隨著日益沉迷於網絡而急速下降，人際交往很容易出現障礙。網癮者往往在日常人際交往中遭受挫折轉而更加地封閉自己，將自己的一腔熱情都付諸網絡。日複一日，形成惡性循環，生活中的正常交往都已無法完成，自信心更加消退。
網癮的成因是多方麵的，由家庭、社會、學校等各種因素同時作用從而形成的。
周圍環境影響
現代社會科學技術飛速發展，網絡已經走進大眾的生活，網吧隨處可見，擁有電腦的家庭也日益增加。網絡發展的迅速也帶來了不好的一麵，各種良莠不齊的信息充斥著網絡空間。很多青年職工就是在這樣的環境中喪失了自我向上的精神，從而迷失了方向，整天沉迷於網絡之中。
不良性格影響
不良性格也是引起網絡成癮的重要原因，很多網絡成癮的人大多有不良性格，類似孤獨、內向、自閉等等。他們遇到困難和難以排泄的心理陰影，就會去網絡上尋找安慰，尋找精神寄托。時間一長，這些人便會覺得網絡是無窮的，可以解決任何問題，從而更加地沉迷網絡。
意誌力薄弱
網癮者雖然也能意識到過度上網容易帶來危害，天真地認為縮短上網時間就能戒掉網癮，但往往都失敗了。一旦長時間離開網絡便會無法自控，網癮與吸毒、賭博一樣，是一種難以戒掉的精神依賴病症。網癮者大多意誌力比較薄弱，才會受到引誘從而陷進去。