四月下旬。
綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。這首詩是宋代翁卷的七言絕句《鄉村四月》。描寫了鄉村四月的繁忙景象，讓我們知道了鄉下人家的辛苦。
此時的伏龍山開始萌發著無窮的綠意，柳樹已經開始抽出綠色的柳葉。山野間的野草已經長起。
伏龍山以往的冬季特別長，伏龍山主峰頂上，一年有近十個月是積雪期，是以往年伏龍山的四月還是飄雪的季節，可是自從伏龍山地震過後，時令比山外不過晚上半個月到兩旬左右，這樣大的變化，也曾經引起了隆德市氣象學家和地理地質學家的關注，不過最終不了了之，隻是猜測與迷仙穀奇異現象消失息息相關。
再有一個多月就到了中考的時間，瘋子卻感到更加的悠閑起來，那些需要背誦的科目不說是過目成誦，但是也要比別人的效率高很多，就是比較自己以前的學習也不知道是好上多少，瘋子有時候很疑惑，難道這也是愛情的力量？難道是因為有了和周蒙的約定，所以自己在內心深處知道學習的緣故嗎？
一有時間，瘋子就在紅梅寺的西山附近轉悠，當然很小心的避開行人，尤其是那些紅梅寺的和尚。藏經閣又開始破土動工，要在原址上重新修建，不過清理那些被燒毀的殘骸時，新來的主持覺義就在四周徘徊監工。說是親力親為，其實是想找到王森留下的線索。
瘋子把圖紙上的山勢地形都深深印在腦海，在山上行走的時候逐一對應，他漸漸的心中安定下來。沒錯，哪張地圖畫的就是這處西山的地形，但是重點標識著洞口的位置距離紅梅寺不過是一百多米遠，怎樣才可以在不驚動紅梅寺那些禿驢的情況下進到洞中呢？
既然找到了具體的位置，那就要抓緊時間，現在盯著這裏的眼睛很多，誰知道他們會不會有別的渠道找到這裏。先下手為強，後下手遭殃。最終瘋子看到那幾個到紅梅寺東山坡打水的幾個和尚，露出了會心的微笑。
孫不仁這幾天很是奇怪，雖然他平時很少關係瘋子每天都在做什麼，但是並不代表他什麼也不知道。隻是他感到這幾天瘋子有些太神秘，而且在他的藥房中進進出出，想著他肯定是在打自己那些藏藥的主意，聽著藥房中，碾藥的小碾子吱扭扭的響聲把他給吸引到裏屋。
“臭小子你又在鼓搗什麼，不要糟蹋我那些珍藏啊！”
“切，誰稀罕似的，我的好東西比你少嗎？看看那是什麼，我給你帶回來的。”
孫不仁順著瘋子手指的方向看到案頭一顆曬幹的人參，約莫有四五百克，參體短粗，呈紡錘形，頂端有橫生皺紋的部位蘆頭很長；上有凹陷的莖痕，密密的蘆碗；整個參體成人形，主根上的頂部較寬而圓滿，橫紋細密清楚，皮老灰黃色，顏色較深；皮細而韌，有縱皺紋，上部有明顯而細密的環紋，珍珠疙瘩也是很多，兩條支根，須根細長，清晰不亂。不定根較粗，形似棗核。
“嗬，你小子從哪裏的來的？不錯啊？看來年份不短。幾匹葉？這麼大個兒，不會是七葉人參吧？”孫不仁眼前一亮，小心的拿起人參觀察。
人參為第三紀孑遺植物，也是珍貴的中藥材，野山參的葉子都是在同一高度長出，兩匹葉子叫“二丫”，三匹葉子叫“三花”，四匹以上葉子則根據葉子的匹數相應叫做幾品葉。
而傳說中的七匹葉子以上的人參，那就是國內罕見的“參王”級別，這在東北長白山的原始森林中都已經是絕跡的珍品。
《本草新編》中對於人參的描述是：味甘，氣溫、微寒、氣味俱輕，可升可降，陽中有陰，無毒。乃補氣之聖藥，活人之靈苗也。能入五髒六腑，無經不到，非僅入脾、肺、心而不入肝、腎也。五髒之中，尤專入肺、入脾。其入心者十之八，入肝者十之五，入腎者十之三耳。
史書記載，人參壽命為400年左右，但在采收中，參齡達200歲的就很罕見了，能生長百年左右也不容易，像小說中說的什麼千年人參幾乎就是傳說一樣的存在。
“長見識了吧，我弄來孝敬您老的，我看你每天喝酒，怕是要被掏空了身子，還是適當的補補吧。”
“嗬嗬，有好東西知道孝敬你師父，很不錯，不過這樣的好東西要是當補品吃掉葉太暴虐天珍，還是留著和藥的好。”
瘋子神秘的一笑，說道：“別擔心還有呢。”
“什麼？還有？”繞是孫不仁是個修養極佳的人，此時也不禁聲音提高，狀似不信。
“我發現了一處寶地，有一片人參，品相好的也有幾十株，這株還不是最好的。”
“真的假的，如果是那樣，你將來上大學的學費可是不用擔心了。”
“我就知道不能告訴你，怎麼也跟我似的，看到好東西就想到換成錢？這樣的好東西，可遇而不可求，我看還是留下來自己應急的好。”瘋子抓住機會調侃自己的師父。
“臭小子，敢教訓你師父是不？”孫不仁照著他的腦袋啪的打了一下。
“會把我打傻的，讓你養一輩子啊？”