在四相老和尚叫來五葉大師在房中與鳩摩智一通長談之後，鳩摩智便在此住了下來，恢複傷勢。
隨後的一個星期，李器心懷打算的盡心待候著鳩摩智，麵麵俱到，無微不至。鳩摩智對極為懂事的李器也甚是感激。李器憑借著還是小孩的先天條件，表麵上毫無心機，實則暗地裏步步為營的與鳩摩智互相套著對方的話。看來鳩摩智還是很防著他人，隻說自己是大宋川邊人氏，編了些天衣無縫的橋段來對付。
孰不知李器就對他早就知根知底，無恥的想道：“你丫的一個吐蕃國人還說什麼大宋人，老子連你穿什麼內褲都知道。”但表麵上還是盡信不疑。
憑著這一個星期越來越廣的對話，李器有時會在推想：“按說，這鳩摩智的武功修為在天龍世界中也是極為深厚的，在大理國中有誰能夠如此重傷與他呢？”
回想前世小說中的情節不無惡趣的想道：“以前世看小說時的情節推算，劇情開始的二十年前，鳩摩智在川邊與慕容博相遇，兩個講拳論劍。慕容博以有心對無心之下，對鳩摩智的武功修為，驚才絕豔心下也是極為佩服。所以為他的複興大燕之路又按下一顆棋子。以從少林所偷錄的七十二絕技相贈，一是想以鳩摩智在吐蕃國的勢力，對大宋造成混亂戰端，二是想看看，一個人通習少林的七十二絕技，會有怎麼樣的後果。鳩摩智受慕容博武學指點、贈技之恩，又聽慕容博揚言說大理國天龍寺的鎮寺絕技‘六脈神劍’劍法乃當世第一劍法，恨有生之年無緣一見，極為抱憾。所以鳩摩智自告奮勇為報恩情來大理天龍寺討取劍經。隻不過怕是鳩摩智還沒到天龍寺，就在無量山那裏撞見了李秋水那老妖婦了吧。可能鳩摩智就是被李秋水所傷的吧。
嘿嘿，李秋水被無崖子所冷落，看來怨念很重呀。不然不會到處找些俊男帥哥來調戲，氣無崖子。可人沒氣到，反被無崖子所拋棄。本來心下還是深愛著無崖子的李秋水把那些俊男帥哥通通殺了，沉屍湖底。想來鳩摩智也是李秋水所找的俊男之一吧。要不然鳩摩智怎會學到李秋水的防身神功‘小無相功’的心法絕學呢？鳩摩智看來是裝死騙過了李秋水那老妖婦，逃了出來。嗬嗬，相來是經過此事後的鳩摩智才會出家為僧的吧？”
當李器在心裏打趣了一下鳩摩智與李秋水的風liu情史後，又想起慕容博那老家夥的智計，李器不得不佩服：“在慕容博這老家夥‘欲先取之，必先予之’的方法下，一下讓鳩摩智這吐蕃有權有勢的大人物，埋下了先後與大宋少林寺、大理天龍寺結下仇怨的種子。不得不說慕容博這老家夥的心計比他兒子慕容複強太多了。可憐慕容博隱姓埋名三十年，東奔西跑為自己兒子出盡奇謀，做盡壞事，還是付之一笑。悲哀！”
又過了一個月後，在五葉大師的醫救，李器的服待下鳩摩智傷勢好了一成，已可下床自己走動，運功療傷了。
在李器步步為營的刻意接觸下，還是一如既往的蹲馬步，做虎臥撐，仰臥起坐進行著最基本的腳力、掌力、腰力的基礎鍛練。現在每天蹲馬步增加到了四個小時，虎臥撐和仰臥起坐每天增加了十組，每組各五百個。（沒辦法，這就穿越時，那道閃電所帶來好處。）
有一次，鳩摩智見識到了李器可怕的身體條件，心裏一動，打著小究究。再說李器本來也和鳩摩智有意無意之下的說過他想練武功的想法。所以在夜裏李器端藥前來時，鳩摩智合什道：“蒙八戒小師傅這一個多月來的細心照料，鳩摩智無以為報。”李器忙還禮道：“施主太客氣了，五葉大師說過，我佛慈悲，救人一命勝造七級浮屠。小僧隻不過略盡人事而已。”鳩摩智看了眼一本正經的李器，然後又道：“五葉大師的高義，在下銘感五內，自會相報。”頓了頓接著說道：“在下見小師傅你喜練拳腳，在下不才，雖然不是當世大高手，但也有幾分武學粗略見解，傳以小師傅。以報小師傅照料之恩。不知可否？”言下之意有收李器為弟子的意思。