甫一飛出，便自化為長短不一的三口飛劍。
其中一口，深如墨色，寒氣凜冽，顯是用北冥真水祭煉而成，
一口素白，銳氣逼人，乃是最為純粹的金行，雖然最短，不過兩尺半，但劍氣卻是最盛。
最後一口，則是用了庚金之精與九天星砂混合而成，色作青碧，看起來賣相最為不凡。
而這三口放出之後，彼此劍氣吞吐，更是隱隱有著一種聯係，極為玄妙，顯然北冥道人所言劍匣內那座陣法並非虛言。
陳浮生想了一想便自運起北冥真水，開始祭煉起這一匣三劍起來。
雙手化作無數手印，便有兩道法訣化作兩道兩串符篆首尾相繼，依次打入其中。
其中一道自然是《北冥逍遙訣》自帶的禁製，另外一道則是來自《青蚨劍典》，天河劍池傳承中古，雖然早已覆滅，但飛劍之法卻堪稱獨步天下，《青蚨劍典》中的養劍術更是舉世無雙，比起《北冥逍遙訣》更有一種妙用。
九天劍匣與三口飛劍本質雖佳，卻都是法器元胎，北冥道人還未往其中打入任何禁製。
陳浮生這兩道法力，方一使出，便有一道北冥真水遊走其上，這一匣三劍便自輕輕顫鳴起來，現出許多神異出來。
北冥真水開辟北冥，法力雄厚在同級數中少有敵手。
任何法器前麵幾重禁製祭煉起來又都極為容易，不過兩三個時辰，便聽一聲清鳴，一匣三劍自行懸浮起來，劍光自行放出，第一重禁製已是完成。
九天劍匣真正成為法器。
禁製一成，九天劍匣便自真正認陳浮生為主，之後便是需要水磨功夫，方能一重重祭煉上去。
“隻有一重禁製還是太弱，但凡遇上法力境界比我強盛的對手，隻怕須臾之間，就能被人強行奪去，消去禁製，我還需多祭煉幾重出來方能出門。”
一夜苦修，陳浮生非但沒有疲憊之感，反而更加神采奕。看看天色已然微亮，便自將飛劍收入匣中，送入丹田北海中去慢慢蘊養。
這口劍匣本質可要比什麼水神印、《百鬼經變圖》要強上許多，方一落入，便將海眼中的那方水神印擠出牢牢占據了這最為重要的一處所在。
然後就有漆黑如墨，寒意森森的北冥真水源源不斷地注入其中，然後再緩緩流出，每過一刻，其上的靈性便微不可查地增強一絲。
想了一想，陳浮生便自解下腰間的綠竹劍，也自投入九天劍匣之中，放它去做這第四口本命飛劍。
九天劍匣乃是金水兩係，其中蘊養的飛劍隻要不是火屬便自無礙。
火能熔金，而水更能滅火。放入火係飛劍隻會磨滅彼此靈性。
至於木土兩係，雖然比不上金水兩係在其中的益處大，卻還稱得上合適。
綠竹劍乃是純粹木行，雖然本質上比起七大真金要弱，但也是千年異種綠竹的本體所煉，不過差了一籌，禁製重數又高，倒也有此資格。
至於它原本鋒銳不足的特點，也因為劍匣和其中那座陣法的關係變成了優點，有著完善劍陣的妙用。