諸子十家，去掉小說家，其可觀者不過儒道陰陽法名墨縱橫雜農九家而已。
萬載以下，道家繁盛不絕，其他幾家流派卻是在神州混元一統的過程中漸自消亡，傳承斷絕，自學說至術法大多均被吸納兼並。
其中儒家雖然被曆代人皇獨尊，但卻轉修力為修心，那些大儒雖然修身有成，養得一身浩然正氣卻是大多手無縛雞之力。
法自儒出，乃是為儒家王道查補缺口，最合王朝皇家牧民之用。故而雖然因為行霸道之路自一統之後便名聲不顯，卻隻是潛伏，從未斷絕，事實上曆朝曆代多有推行變法之輩，便是其遺澤。
不過同儒家一般，因為依附王朝氣運的緣故，神通斷絕。
唯獨兵家，卻是有些特殊。
這兵家起於夷夏爭時，興於文王飛熊入夢，盛於群雄逐鹿，又與上古先民戰天鬥地驅逐百族的功業相合，可謂源遠流長，綿延不絕。
雖然後世凡間與修行界兩相分離，神通隱沒，但這兵家之道天然伴有殺伐相隨，而人間朝代興替，兵事也從未斷絕，是以修行之理也不可能盡數失傳。
相反，如今修行中前兩步胎動入竅即是參照兵家修行之法得來，人間的武學亦是大半由此化出，隻不過過了感應一關後，因為以武入道修煉得太過艱辛再加上鬥法走得又是近身搏殺的路數，不符合這些追求長生的修士本意，數目才會如此稀少。
那些最高深的兵道神通也因此再也不曾現世。
陳浮生這些年來真正遇上的這類以武入道的修士也不過是龍宮的那位敖璃公主以及這位昆侖謝瑜罷了。
黑山石精雖然也是走得法武合一的路子，但那更多是因為他本體乃是一方泰山石，堅固強橫。
原先謝瑜的槍法雖然通神，但陳浮生也不過是以為她得了門奇特的器修法門，然後以此融入道行之中罷了，倒是沒有料到謝瑜身懷的居然是正宗的兵家傳承。
一時之間，也是忍不住暗自揣測起來：“正宗的兵家修士隻怕至少有著數千年不曾現世，謝道友又是從那裏得了這門傳承？”
“蘇師兄見笑了。”
與陳浮生一般，謝瑜估量出陳浮生的實力之後，也是沒有太多繼續下去的渴望，順手抽回長槍，收入體內，柔柔一笑，將氣勢完全收起，與方才出手時的暴烈剛猛迥異，笑道：“謝瑜不過是僥幸得了前輩高人遺留的一篇法訣，一件神兵，可以助長自身法術罷了，哪裏算是什麼兵家修士，沒想到蘇師兄才是真正的神目如電，居然輕而易舉就看出了其中的來曆。”
聽了謝瑜的話，蘇正風卻是微微動容。
他之前也從未見識過真正的兵家修士，之前出口乃是全憑自身眼界做出的猜測，其實並沒有太多把握，然而謝瑜卻是直接開口承認下來，讓他忍不住暗自思忖開來。
雖然謝瑜作為昆侖真傳弟子，又有雙玉的名號，但她畢竟修道的時日尚短，比陳浮生也多不出多少，有許多掌故還不曾聽聞。