不可隨便坐戲箱
戲箱，即戲班子專放戲服及其他雜物的箱子。在明清時代，戲箱分為四大類：一是衣箱，放置袍、襖、褲、裙之類；二是盔箱，放置盔帽；三是雜箱，放置須、發、靴、鞋及其他雜物；四是把箱，放置鑾杖、武器（把子）之類東西。在晚明傳奇《荷花蕩》中，附有廳堂演劇圖，圖上戲房裏排著戲箱，箱內放著行頭。
戲箱是戲班子裏最為珍貴的設備，演出前放在後台，按規矩不允許任何閑人去坐，演員中除醜角可隨意去坐之外，其他演員一概不能。之所以不能隨便坐在戲箱上，因為戲箱中各種衣、帽，代表著角色中各種身份的人物，帝、王、將、相、士、農、工、商，而唱戲為賤業，古代謂之“倡優”，決不能把這些人物“坐”在屁股下麵，其次，是怕萬一箱子不牢，被坐塌，損傷了這些維持生計的行頭。醜角也是演員，為什麼可以去坐呢？這是因為唐玄宗曾演過醜角，他是天子，百無禁忌，此後的醜行演員因此也獲得殊榮。
過去，戲班子應邀去富豪之家唱堂會戲，開演前，先挑戲箱來，演畢，挑戲箱回去。《金瓶梅》第四十二回：“王皇親家二十名小廝唱戲，挑了箱子來。”如果要連日演，則必須留下戲箱在主人家，《金瓶梅》第四十三回，西門慶說：“休要上邊打箱去。”因為此次要連演兩日。第六十三回，西門慶叮囑：“留下戲箱，還做一日。”
當代研究京劇頗有造詣的學者徐城北，在《梨園走馬》一書中，收有《七談戲箱製》一文。他說京劇的戲箱“一共分為大衣、二衣、三衣（靴包）、盔帽、旗把五個‘箱口’，每個‘箱口’因收放物品的形狀、樣式、數目不同，收放形式與組成結構亦有異，因此，具體的戲箱以及收貯器具的數目也不一樣”。每個戲班子（劇團）都設有專門管理戲箱的人。
名角往往有自己專用的行頭。徐城北說：“譚鑫培那一代演員，講究的是‘寧穿破，不穿錯’。‘玩意兒’在我身上，服裝差點兒沒關係。到了梅蘭芳，西方的話劇、電影已經進入中國，也已經或多或少影響到觀眾的審美風氣。這新一代的京劇觀眾認為——但凡是‘大角兒’和‘新角兒’，怎能沒有自己的行頭呢？”
現在，戲劇的“名角”，以及“歌星”，都有自己的箱，為的是使觀眾關注其光彩照人的形象。