抓周豈可測誌向
民間習俗，孩子滿一周歲了，大人便在桌上擺上各種不同的小玩意，讓孩子去抓取，視其所抓之物，以測定其長大後的誌向。即便在今天，也常常出現“抓周”的場麵。我的一位友人，孫子滿周歲，他在桌上擺了手機、小計算機、紙、筆、玩具、鍋鏟、錢幣，孩子抓的是一把小鍋鏟。友人哈哈大笑：“此兒將來要當烹飪大師嗎？”
這當然是開玩笑，“抓周”不過是個小遊戲而已。但在古代，“抓周”卻是非常莊嚴的事。
《紅樓夢》第二回中，描寫賈寶玉滿一周歲時，賈政想預測一下兒子未來的誌向和前程，“便將那世上所有之物擺了無數”，讓寶玉去抓取。奇怪的是，寶玉對於那些紙、墨、筆、硯、金元寶、書本……等物，“一概不取，伸手隻把些脂粉釵環抓來”。於是，賈政勃然大怒，說：“將來酒色之徒也。”
這個習俗謂之“抓周”，亦稱作“周晬”或“試晬”、“試周”、“試兒”。晬，為嬰兒滿百日或滿一歲之謂。
相傳，抓周起源於三國東吳的“孫權選嗣”。孫權稱帝不久，太子孫登因病去世，其他的兒子們便各自在母家的支持下，結交權臣，爭奪嗣位，孫權對此十分煩惱。有西湖布衣景養，進宮獻策，說是諸皇子雖有賢德還不夠，還要看皇孫表現如何，進而獻出了一個計策。於是擇一吉日，景養端出一個擺滿珠貝、象牙、犀角、翡翠、簡冊、綬帶等物的小盤子，請皇子各自抱自己的兒子來抓取。其中隻有孫和的兒子孫皓一手抓過簡冊，一手抓過綬帶，其餘的都是抓那些金銀財寶。孫權大喜，遂冊立孫和為太子，其他皇子卻不服氣，迫使孫權改變了主意，另立孫亮為太子。孫亮繼位方三年，便被一場政變推翻，改由孫休做皇帝。孫休死後，群臣又擁戴孫皓接位，應了當時預測的結果。以後，此法傳開，抓周漸成風氣。
北齊顏之推在《顏氏家訓·風操》中說：“江南風俗，兒生一期，為製新衣，盥浴裝飾。男則用弓、矢、紙、筆，女則用刀、尺、針、縷，並加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，加以驗貪廉愚智，名之為‘試兒’。”隋唐時，此俗傳之更廣。《宋史·曹彬傳》載：“彬始生周歲，父母以百玩之具列於席，觀其所取。彬左手持幹戈，右手取俎豆，斯須取一印，他無所試，人皆異之。”一些大戶人家，將抓周視為是“小兒之盛禮也”（宋·孟元老《東京夢華錄》）。到明代，連烏紗帽、紫金冠之類也擺在了小兒的麵前。《紅樓夢》中所寫寶玉的抓周，應是清代社會生活的一個常見的場景。