第三章
（1）答人：此詩是太上隱者回答別人的問話。此隱者居終南山。
（2）曆日：日曆。
（3）不知年：不知道是哪年哪月。
【譯文】
我偶然來到這深山的鬆樹下遊玩，累了就用石頭當枕頭無憂無慮地睡上一覺。山中沒有記載年月時令的曆書，冬去春來，也不知道是哪年哪月。
幸蜀西至劍門
劍閣橫雲峻，鑾輿出狩回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁開。
灌木縈旗轉，仙雲拂馬來。
乘時方在德，嗟爾勒銘才。
【作者簡介】
唐玄宗（唐玄宗至道大聖大明孝皇帝）李隆基（685年～762年），漢族，又稱唐明皇，唐睿宗李旦第三子，母昭成竇皇後（竇德妃）。李隆基與太平公主合謀發動政變，殺死韋皇後，擁其父李旦即位，被立為太子。延和元年（712年），受禪即位，改年開元。唐玄宗開元年間，社會安定，政治清明，經濟空前繁榮，唐朝進入鼎盛時期，後人稱這一時期為開元盛世。唐玄宗後期，他貪圖享樂，寵信並重用李林甫等奸臣，終於導致安史之亂發生，唐朝開始衰落。公元712年至756年在位，在位44年。諡號：大聖大明孝皇帝；廟號：玄宗：安葬地：泰陵。
【注釋】
（1）幸蜀西至劍門：幸蜀：駕臨四川。劍門，古縣名，今四川省劍閣東北，因劍門山而得名。此詩是唐玄宗李隆基在平息安史之亂後從四川回長安時，行至劍門時所寫。
（2）鑾輿［音“於”］：皇帝的車駕，此處是李隆基子指。出狩：皇帝到外地巡視稱出狩。
（3）五丁井：傳說中蜀道是由五個大力士（五丁）開通的。
（4）乘時：造就時勢。
（5）勒銘才：建功立業的才能。西晉時張載作《劍閣銘》，晉世組司馬炎派人刻於石上。銘中有“興時在德，險亦難恃”之語。
【譯文】
劍門山高聳入雲，險峻無比；我避亂到蜀，今日得以回京。隻見那如翠色屏風的山峰，高有千仞，那如紅色屏障的石壁，全憑五位大力士開出路徑。灌木叢生，好似纏繞旌旗，時隱時現；白雲有如飛仙，迎麵拂拭著馬來。治理國家應該順應時勢，施行仁德之政，各位大臣，你們平定叛亂，建功立業，是國家的棟梁之才。
和晉陵陸丞相早春遊望
獨有宦遊人，偏驚物候新。
雲霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。
忽聞歌古調，歸思欲沾襟。
【作者簡介】
杜審言(約645～708)，字必簡，襄州襄陽人，是大詩人杜甫的祖父。高宗鹹亨進士，中宗時，因與張易之兄弟交往，被流放峰州。曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學士，少與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱“文章四友”，是唐代“近體詩”的奠基人之一，作品多樸素自然。其五言律詩，格律謹嚴。
【注釋】
(１)和：指用詩應答。
(２)晉陵：現江蘇省常州市。
(３)淑氣：和暖的天氣。
(４)古調：指陸丞寫的詩，即題目中的《早春遊望》。
【譯文】
隻有遠離故裏外出做官之人，特別敏感自然物候轉化更新。海上雲霞燦爛旭日即將東升，江南梅紅柳綠江北卻才回春。和暖的春氣催促著黃鶯歌唱，晴朗的陽光下綠蘋顏色轉深。忽然聽到你歌吟古樸的曲調，勾起歸思情懷令人落淚沾襟。
蓬萊三殿侍宴
奉敕詠終南山應製
北鬥掛城邊，南山倚殿前。
雲標金闕迥，樹杪玉堂懸。
半嶺通佳氣，中峰繞瑞煙。
小臣持獻壽，長此戴堯天。
【作者簡介】
杜審言(約645～708)，字必簡，襄州襄陽人，是大詩人杜甫的祖父。高宗鹹亨進士，中宗時，因與張易之兄弟交往，被流放峰州。曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學士，少與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱“文章四友”，是唐代“近體詩”的奠基人之一，作品多樸素自然。其五言律詩，格律謹嚴。
【注釋】
（1）蓬萊三殿：唐人皇宮裏的大明宮內有紫宸、蓬萊、合元三殿，統稱蓬萊三殿。奉敕：奉皇帝之命。
（2）雲標：雲端。
（3）玉堂：指終南山上精美的建築。
（4）堯天：堯舜時代的太平盛世。
【譯文】
北鬥星掛在長安城邊，終南山好像依靠在蓬萊三殿前。山上華麗的宮殿聳入雲端，精美的樓閣在樹梢上高懸。半山腰漂浮著清新之氣，山峰中環繞著祥瑞的雲煙。小臣我持酒向皇帝祝壽，願永遠生活在太平盛世中間。
春夜別友人
銀燭吐清煙，金樽對綺筵。
離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月懸高樹，長河沒曉天。
悠悠洛陽去，此會在何年。
【作者簡介】
陳子昂（公元659～公元700），唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪縣)人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時家庭較富裕，輕財好施，慷慨行俠。成年後始發憤攻讀，博覽群書，擅長寫作。同時關心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時舉進士,官麟台正字，後升右拾遺，直言敢諫。時武則天當政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。武則天計劃開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被采納,並一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍，使他對邊塞形勢和當地人民生活獲得較為深刻的認識。聖曆元年(698),因父老解官回鄉，不久父死。居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中（沈亞之《上九江鄭使君書》）。今天射洪縣城古城牆名為“子昂城”，街道有“伯玉路”等名稱實為紀念陳子昂。