正文 第十二卷:童話地獄的花(八十九)(1 / 2)

雖然封容和陶幽鏡他們都在懷疑望越的身份,但是望越的確用教皇的名義帶著頂著花七是殼子的喬端華站到了高台上,向一眾“原罪”成員們宣布了他小王子的身份,自然是再度引起了嘩然一片,顯然喬端華這個人在“原罪”組織內部是沒什麼存在感的,大部分人看著喬端華的眼神都是半信半疑的,似乎並不太相信教皇會有個學生,有些人想到這個學生還是跟著陶幽鏡一起來的,表情就更加怪異了。

宴會廳裏的人不少,倒是沒有人認出喬端華現在占據的身體是花七是的,想來陶幽鏡將他保護得很好,連總辦外勤組最開始的時候都沒有完全查清楚花七是的底細,所以眾人都把他默認成就是喬端華本人,隻有散落在各處的十二主教露出了有些微妙的表情,不知道是針對望越還是針對喬端華的。

“另外,相信大家也已經和著名的心理大師陶幽鏡陶先生見過麵了吧。”高台上,和望越、喬端華站在一起的人是三先生,他是作為主持人這樣的角色存在的,笑吟吟的模樣顯得格外討人喜歡,但是他前一秒還是介紹喬端華,下一秒突然就把話鋒轉到了陶幽鏡身上。

陶幽鏡正在盯著高台邊上的釋山一分析他的行為特征,冷不丁的,三先生提到了他的名字,場內大部分人的目光也刷拉一下集中在他身上,陶幽鏡挑了挑眉頭,冷冷地把目光轉到高台上。

三先生佯裝沒有注意到陶幽鏡冰冷瘮人的視線,繼續笑著道:“大家都清楚,今晚我們的主題是童話之夜,而我們的小王子也會向大家呈現屬於他的童話世界……”此時那些“童話作品”們還沒入場,所以三先生的言語之中並無太大的忌諱,眾人頓時把目光落在喬端華身上,似乎有些好奇這位教皇的學生會帶來什麼樣的“作品”,喬端華恢複了一些血色的臉色再次“噌”的就白了。

他已經意識到了三先生準備說什麼,但是喬端華已經來不及阻攔對方了。

三先生對眾人做了個“噓”的噤聲手勢,把場內的喧嘩壓了下來,他笑著道:“我們的小王子頗得教皇的真傳,而小王子的作品——就是我們的心理大師陶幽鏡!”

“嘶!”眾人下意識地倒吸一口冷氣。

陶幽鏡是誰?是心理學圈子的神,是即使他們有膽量犯下無邊罪惡也不敢去挑釁對方尊嚴的男人,但是三先生說陶幽鏡是喬端華的“作品”?!

童話之夜的“作品”聽起來是個硬邦邦冷冰冰的東西,實際上是一個又一個活生生的人,“作品”的意義在於這個人是完全被所屬的“原罪”心理學家操縱並改造的,完全沉溺在他們編織的童話幻境裏,饕餮、貪婪、懶惰、淫/欲、傲慢、嫉妒,暴怒,這些人都在“原罪”心理學家的手下真正將人類的原罪用最夢幻的手段演繹出來……

虛榮的灰姑娘盼望富貴榮耀的生活,而坐上南瓜馬車與王子共舞,白雪公主幾乎被王後的毒蘋果害死,她便讓人將燒紅的鐵鞋子遞到了王後麵前,賣火柴的男人看到了一場美妙虛幻的刺激幻象,在火柴滅掉的時候含笑了卻自己的性命,醜小鴨變成了美麗的天鵝,卻在最得意最孤芳自賞的瞬間撕破蒙蔽她的白紗,將赤裸裸的醜陋呈現在她麵前……這是童話,也是地獄,而“作品”的意義就在於他們將得到一場盛大而完美的童話,最終在或美妙或絕望之中墜入地獄。

他們身上帶著人類的原罪。

而犯下七宗罪的人將永墮地獄。

陶幽鏡明明是最輕易能將這些原罪看透的人,也是最了解人類欲望的人,可是他卻陷進了喬端華編織的童話夢境裏!

有誰願意相信呢?但是事實似乎就這麼明晃晃地擺在了他們麵前,他們幾乎都能從同伴的瞳孔裏看到自己驚愕的麵容,像極了五官被歪曲的醜陋,仿佛他們自己都已經深深陷在了喬端華的童話地獄裏。

原來是人就會有弱點,連被奉為心理學界之神的陶幽鏡都不例外。

那麼,陶幽鏡的弱點是什麼?他的童話……該有多麼美妙,才能讓他沉淪進去呢?

眾人夾雜著好奇和驚異的眼神再度落在陶幽鏡身上,仿佛在看一個被拉下神台的神明,驚疑不定之中又帶著滿滿的惡意——當一座山無人可攀爬的時候,誰都覺得高不可攀,人人站在山麵前都會產生一種本能的敬畏感,但是一旦有一個人成功了,那麼這座山就變得不那麼高高在上了,敬畏感就變成了征服感,每個人就試圖攀爬到它的頂端,狠狠將他踩在腳下!

封容的眉頭皺了起來,小聲對宜令道:“待會兒一旦行動,先保護好陶幽鏡!”