骰子滾動聲中，兩盞橘黃色的頂燈打亮舞台。左側光區中，道德經手持一根沒有點燃的白色蠟燭，麵朝右，筆直地側立著。右側光區中，媽媽跪在地板上，雙目微合，雙手相合舉在麵前，朝向左側，虔誠地喃喃祈禱著。
媽媽祈禱完畢，站起身，微笑著走近道德經，接過他手中的蠟燭揣進懷裏。
媽媽：讓您受累了，跑這麼遠的路，辛苦了，請坐！（從陰影中搬過一把椅子）
道德經：（坐下）不客氣，我隻用了1 / 3光年就來到這裏。聽說你的兒子得了一種怪病，當代的人類稱之為暴露癖。
媽媽：勞您大駕親臨，就是為了請您來醫治他的這種病。我曾經遍訪名醫，沒人能治。一個哲學家說，這是一種時代病，由世紀末的狂躁症所引發。依他的說法，隻能等待這個時代結束，我兒子的病才能痊愈。可那時候，他一定已經很老啦。
道德經：倘若是時代病，倒是可以調動個人的力量去抵禦和治療。我擔心的是，這是個純粹的個人病結。
媽媽：不會，我兒子從小一直很聰明很健康，又乖又勤奮，每天都讀書，記日記，門門功課100分。老師說他最優秀的素質在於觸類旁通，想象力極端活躍。
道德經：病結可能就出現在這裏。我曾經仔細地閱讀過他的精神檔案，根本不像人間那些枯燥乏味的公文，簡直是一本又一本精美動人的航海故事。其中有對大海驚濤駭浪的遐想，有對無邊黑夜發自骨髓的恐懼，有對死亡隱秘魅力的無窮探究，還有對人類社會、家庭、藝術、教育和自己身體的細致分析。你要是能看到，哪怕隻是一頁關於噩夢的記錄，都會讓你震驚的。
媽媽：道德經先生既然有緣看到那麼多那麼詳盡的精神生平，找到症結也就容易多了。
道德經：按常規應當如此。但是你兒子的精神生活內容極為龐雜浩瀚，加上其固有的戲劇方式，總是在你眼看著就要抓住症結所在的時候，又一個特別吸引人的情節便撲麵而來，弄得你既怕丟掉即將落到手裏的成果，又怕失去鑒賞新的戲劇衝突的機會。
媽媽：您可以看第二遍、第三遍……
道德經：不可能的。人不能兩次踏進同一條河流。這是人類流行的一句哲言，用在宇宙萬物上，都適用。正如同沒有任何人讀過同一本《道德經》一樣。
媽媽：沒錯兒，我兒子雖然有時少言寡語，但從他的目光中可以看到，他的想法瞬息萬變。
道德經：這就是精神生活的特點。所以，我連夜趕來，想見見他，同他談談。
媽媽：（著急地）他半個小時前還在家，這會兒，這會兒準是找那個叫愛情的小丫頭去啦。我去叫他，您先坐一會兒，不介意吧？
道德經：不介意。在文字堆裏埋著，千年萬代的，正好休息一下。
媽媽：那我就快去快回。（下場）
道德經凝望著遠方，坐了片刻，然後起身，步至後景，在那裏拾起一件襯衣，放到鼻子下嗅了嗅。再拾起一條牛仔褲，嗅了嗅，放下後，走回前景。
道德經：（邊走邊說）他也許討厭衣服上的氣味。一股交雜著蠶絲、樟腦、洗衣粉、漂白劑和墨水味兒的氣味，可真是不好聞呐。何況那上邊還留有社會風潮，你推我撞，掙紮闖蕩的痕跡。也許，他厭倦了這些，便索性脫得一幹二淨？
道德經走回後景，低頭仔細察看那堆衣服。
兒子滿麵歡喜地帶著一束橙紅色燈光上場。
走入橘色光區時，橙紅色燈光仍追隨著他。他的臉上、胸上沾滿了彩色奶油。
兒子：（大聲地）媽媽，媽媽，我吃了一塊十分好吃的生日蛋糕，是愛情作的。又甜又蜜又柔軟，像她窈窕的身體……（發現道德經，羞赧地低下頭）對不起，道德經先生，不知道您會來作客，失禮了！
道德經：（迎至中景區，含笑）這麼高興，高興得自己都成奶油蛋糕啦！
兒子：（用手指挑抹腮與胸上的奶油，放進口中吸吮）真不好意思，獻醜了！
道德經：（打量著對方，感歎地）真快呀，轉眼間，你已長成這麼個一表人材的小夥子啦！（拍拍對方的肩膀）你爸爸說你很敏感。
兒子：我爸爸？（停頓許久）我沒見過他。
道德經：他在大草原上騎著馬唱著歌兒的時候，遇到過我。他一再叮囑我看顧你。他如果看到你這副赤身露體的樣子，或許會發怒的。