胤禛捏著手裏的字條靜默地看著，我幾乎以為他石化的時候，他才抬起頭看向我。
其實，我寫的是個“庸”，隻同音並未同字。
我也怕啊，怕被當成妖孽……全仙兒這個職業，也不是那麼好做的，尤其還沒有卦錢，更要懂得庸的道理，才能保證小命長存。
庸，平常也。
中庸之道，是孔夫子眼中的最高道德標準。教人執中守正、折中致和、因時製宜，堅持中庸之道，要慎獨自修、忠恕寬容、至誠盡性。
關於中庸，我並未仔細研究過，隻是當年愛看漫畫，抱著蔡誌忠的《中庸》看過兩回，又照著畫了幾篇，如此而已。好在，我記住了。
其實在我的思想裏這種人生的大道理，都該在實踐中習得，哪怕摔了跤再明白，才會記得更牢，而非來自書本文字的教誨。我相信偉大領袖毛爺爺所說：實踐是檢驗真理的唯一標準。
至於康熙賜給胤禛的雍字，和也。是否他也是因為太過了解這個兒子的脾氣稟性，所以在暗示提醒，或是讚他已經先一步做到？
我覺得近來的胤禛貌似就是這幅樣子，不爭不搶不突出表現，也不落於人後，康熙交的差事一樣不差的完成，除此之外再無其它。他平和安穩的生活狀態，像是盡得孔老夫子的真傳，忠君愛國的表象下，連父慈子孝兄友弟恭都被他表現得淋漓盡致。
關於我寫的那個字，胤禛什麼也沒說，隻是看了我一會便把字條又重新疊好收回匣子裏，重新鎖起來，鑰匙收在他腰間的荷包裏。他捧著匣子走出我房門前說了一句，“等你想到了記得告訴我。”
我在書房的閣架上看到他端正擺放的匣子，看到他放在書桌上的佛經、論語，平鋪在桌麵的紙頁上整齊地抄寫了雍也篇的文字：
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
……
我搖頭笑笑，取了筆另鋪一紙，寫上：
孔子的中心思想是個仁！
仁的表現是己欲立而立人，己欲達而達人，己所不欲他勿施於人。如以仁為本體，表現在具體的行為上：對父母為孝對兄弟為悌，對朋友為信對國家為忠，對人則有愛心。
我的中心思想是個why
！
why的表現是搞不懂就問人，搞得懂就答人，沒有人懂還可以問神。如以why為本體，表現在具體的生活上：要懂得推理要心存懷疑，要充滿好奇要钜細靡遺，要打破砂鍋問到底。
子啊……
子曾經曰過：
有了車子想要房子，有了皇子想要兒子，有了銀子想要位子，有了位子拿了架子
先管麵子再管裏子，先填肚子再補腦子，先兜圈子再想點子，先端架子再賺銀子
打打拍子哼哼曲子，嗑嗑瓜子搖搖椅子，碰碰釘子找找樂子，想想法子混混日子
一間房子兩床被子，三麵窗子四張椅子，不管漢子還是女子，不管老子還是小子
孔子孟子老子莊子，男子女子黑子白子，遊子浪子胖子瘦子，正人君子梁上君子
不當俗子不做判子，不幹頭子不當痞子，不充胖子不裝樣子，不耍性子不賣關子
小女子的歡樂人生，就要這樣逍遙自在。
我不知道胤禛回來是否會看到，將寫好的兩頁紙壓在鎮尺下，關了書房的門高高興興地回到了自己的小院。看見正在撫琴的紅挽，便將子曰教給她哼，近一千字不帶重樣兒的歌，連上幾個簡單的英文，小姑娘學得SO快。紅挽開心地扔下古箏跳上躺椅，抱著小狗邊搖邊哼唧，小嘴不停的動，那口齒伶俐的，連我都自歎弗如。
最後，連在一旁寫字的弘晚都學會了。
我看見他本來寫得好好的詩句，變成了不是這子就是那子，忍不住抱著他樂起來。弘晚抿著嘴角盯著自己的字，眉頭皺得就像他阿瑪一樣，很不開心。
紅挽跳下躺椅，蹦到我們麵前，抬頭看著比她高了不少被我攬在懷裏的弘晚，嘿嘿地笑。拉了弟弟的手搖晃著，仍在哼哼唧唧。
直到身後傳來一聲輕咳，紅挽才縮了下脖子推著弘晚擠進我懷裏，尖尖的小下巴搭在我肩上瞅向院門的方向。
眉嫵和解語年紀大了，腦子倒是更清晰，一左一右扯了兩個孩子送回到各自房間。
還是沒有人來管我，這麼多年了總這樣。她們也清楚發月銀的人是我，可這家卻是四爺的。
我蹲在原地等著那個裝酷的男人走到身後，彎了腰探頭看我，才抬起頭衝著他嘻嘻地笑。我的罪證被他捏了一角抖在眼前，隨風飄舞。