紫薇盛世第二章
易經出世文明現血淚豐碑祭春秋
詩曰：《歎易學》
綿延五千年，幾度死複生。
隻因道難明，故遭世人訐。
能知三世界，善斷事物情。
八卦一立起，堪令鬼神驚！
陰陽五行氣，縱橫炁海間。
幹支成甲子，八卦通六爻。
生克合衝刑，扶泄破空害。
神煞為吉凶，難逃五行理。
六道輪回網，造化命運數。
(外一首)
悟道感氣成易學，
經絡穴位精氣神。
陰陽五行炁流全，
天幹地支成甲子。
八卦六爻總萬物，
無所不知驚鬼神！
易傳五千春秋史，
書經傳世化眾生。
無奈玄奧理難明，
欲學無緣亦難悟，
終使聖學付沉淪。
無奈傳承多受製，
致使精妙入土埋，
獨餘皮毛傳人間。
無奈功高欲欺主，
屢遭絕殺文字獄，
致使偉學幾絕塵。
無奈易理多隱晦，
西學麵前口難言，
火上澆油下學堂。
嗟歎易學多磨難，
國人辱來外人珍。
****欲滿天，
輝煌國學成垃圾。
丟了西瓜揀芝麻，
拿著金盆當乞丐。
錯非易學無能耐，
隻因傳播弱西學。
如若全民學易經，
西學不過小術門！
修仙悟道皆成神，
豈容小道稱霸王！
隨著人類祖先跟自然鬥爭的經驗積累逐漸豐富，他們的才智日增。導致五千年前，有倉頡造字，有神農嚐百草創中醫發明農業，有黃帝發明建築車船器具技術，有伏羲發明八卦創建易學，等等，人類跨入了易學文明時代。易學曾流傳下許多改變世界曆史的科技成果，例如四大發明（火藥、指南針、造紙術和活字印刷術）、中國科技百科全書《天工開物》、東方醫學巨典《本草綱目》、農業科學的百科全書《農政全書》、科技大成《夢溪筆談》，還有《齊民要術》、《水經注》、《甘石星經》、《金剛經》、《皇帝內經》、《千金方》、《九章算術》、《周髀算經》、《綴術》、《孫子兵法》、《武穆兵法》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》等等諸子百家著作，記載和反映了易學的輝煌成就。
下麵通過“生聖問答”介紹易學的基本常識。生為學生，聖為紫薇聖人。聖一生著迷於易學，從1974年認識中醫開始，79年二十歲上大學又逢氣功熱而學氣功，其後對易學學科的認識逐漸增多，比較全麵地研究了易學知識。聖的易學知識都是來源於自學。
生：何為易學？
聖：在遠古時代，中國古人天生有神性。後因近親生子，神性下降，但經絡穴位功能依然強大，悟道能力還在。他們用悟道的方法發現和認識了一種叫做氣的東西。他們通過深入研究氣，終於掌握了氣的知識，形成了氣的學問，創立了氣學，也就是易經科學，簡稱為易學、易經、易。易學者，識氣用氣之學也。養氣即養生，所謂“吾善養浩然之氣”也。
易、道通氣。《易》曰：“易生萬物：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。道生萬物：道生一，一生二，二生三，三生萬物”。易道氣同炁流，太極一同炁子，兩儀二同陰陽量子，八卦三同原子，萬物同分子與物體，四象同四類離子，單原子離子與多原子離子也，各有陰陽。
生：什麼是氣？氣能見否？願聞其詳。
聖：一直以來人們都不知道氣是什麼東西，造成人們對易文化不理解而無法接受。我們對易學的東西總是感到彷徨無知，覺得不可理喻，無法理解。隻有到了我發現了炁體，創立了炁學，我們才有可能知道什麼是氣。我在《炁學原理》一書裏有解釋。
氣就是炁流，是流動的炁體，在西學裏叫做能量、能。炁海裏充滿了氣，隻是凡人不能感應到，隻有修煉出了悟道能力的人才能感應出來。這些氣來自星球、非生物和生物，分別叫做天氣地氣、物氣和人氣。氣又作炁。
氣為虛物，看不見摸不著，唯感應能知。悟道用經絡穴位可感知氣，用儀器亦可感知氣。例如西學用電荷測電場，用重力儀測重力場，用熱敏儀測熱炁流，用感光儀測光炁流，用手機測手機信號波炁流，用電視電腦測音像信號波炁流，等等。
生：生願聞易學精要。
聖：易學是建立在精氣神、經絡穴位、陰陽五行、天幹地支、甲子四柱、八卦六爻(六爻卦、六十四卦)等六大基本理論基礎上的學問，分別介紹了氣的起源、分布、性質（方向和大小）、天氣地氣的性質（陰陽和五行）、空間和時間的性能（氣的來源與性質）、萬物以及萬物之氣的性能。
生：何為精？
聖：精即炁粒，俗稱實物，非精卵之精也。有粒子和物體之精。粒子有量子、原子、分子、離子，物體有天體(星球和星係)、非生物、生物。又分兩儀和三才之精。兩儀分太陰太陽兩儀和陰陽兩儀(普通兩儀)。陰陽量子為太陰太陽兩儀之精。原子、分子和物體為三才之精。三才者，天才、地才和人才也，陽極、陰極和太極也，陽儀、陰儀和衝氣也。三才之陰陽，為陰陽兩儀之精，例男女、雌雄、正負電、南北極等。人才太極為衝氣物質，非儀物，非精之物。“精生氣，氣生精，精氣互生”，此為精氣起源也。
生：何為神？
聖：神又名元氣、真氣、真元、無極等，當為炁體乎？氣與神均為氣，一行氣，一靜氣，一動一靜，一陽一陰。氣之靜為神，氣之動為行氣，又作炁、氣。精氣神三物關係，如冰（固態水）、流水、靜水也。故氣又名風水，風中之水，形成風現象的水。
生：生已知精炁神或精氣神。然何為經絡穴位？
聖：經絡穴位，經絡與穴位，經絡上布有穴位，亦有穴位不在經絡上者。氣成經絡，神成穴位，仿如水管與水池。水池之水為靜水，水管之水為流水。經絡穴位內為氣與神，外為精。精在人為細胞及骨肉體液，在地為土石水，在天為天體與氣體。水管水池內為水，外為金石塑料。
經絡穴位為炁體和炁流（神和氣）形成的生命係統。神決定生命的存在，氣決定生命的活動。經絡主行氣血，是氣血的通道。氣占經絡為氣脈，血(泛指體液)占經絡為血脈。氣使血動，血使脈動。氣力，氣生力，無氣無力。經絡病則氣病，氣病則血病，血病則身病。倘若經絡無病，綜是身有異精亦不覺病，此為病之潛伏期。異精即病精(病細胞、病骨肉體液、病毒、蟲菌異物)之類。中醫是了解氣和調理氣的學科，西醫是了解精和清除病精的學問。
人由肉身和經絡（身與心，身與意）兩大係統構成，西學研究肉身為主，易學研究經絡為主。肉身形成身體活動(生理活動)，如行為、動作。經絡形成心理活動，如意識、精神、思想、意念、心思、靈魂。
生：生聞“精足不思欲，氣足不思食，神足不思眠”，說的是什麼意識？
聖：人由精氣神構成，精成肉身，氣神成經絡穴位，形成意識(精神、靈魂、思想)現象。此欲為****、物欲，此食為食欲，此眠為睡欲。氣不足則思食以補氣，神不足則嗜睡以化氣為神以補神，精不足則思外物以補其空虛。玩物以忘誌（物欲），縱色以忘憂（****）。貪欲源自精不足，精足則不貪。覺錢夠用則不貪錢，忙於物欲則少****。
（續2）
紫薇盛世第二章2
易經出世文明現血淚豐碑祭春秋
生：何為陰陽？
聖：陰陽為氣的流動方向。精生氣，流向精的氣為陰氣，流離精的氣為陽氣。陰氣陽氣，陰陽二氣，簡稱陰陽。生陰氣之精為****，生陽氣之精為陽精，陰陽之精也叫做陰陽。故陰陽包括陰陽之氣和陰陽之精，其本質為陰陽之氣。
陰陽二氣作用生產陰陽二力，即引力和斥力也。諸力無非引力與斥力。諸方向也無非引力與斥力作用結果。
0為陰，1為陽。陰陽生萬物，01化萬物。此計算機語言基礎。電腦世界之音影萬物無非0與1。
生：何謂五行？
聖：五行即五行氣，水氣、木氣、火氣、土氣、金氣，簡稱水木火土金。五行為氣的流動強度的大小。水、木、火、土、金五行分別為場、波、熱、光、射線五能，其流動特征分別為潤下、曲直、炎上、稼穡、從革，分別為炁體的穩流、球麵流、紊流、線段流、圓粒流。潤下者，如水滋潤物，越遠越淡薄；曲直者，為曲麵直向，向前傳播，向旁擴展，如球麵；炎上者，為炎者上，爭前恐後，亂作一團，能量大者爭先；稼穡者，如種莊稼，直立而長，稍有橫長；從革者，如身披皮革，金氣革化成硬質的皮革。量子生產電場和磁場，二場把量子包裹在裏麵，亦如包革，外物不侵，量子本身粒子化，亦如皮革般堅實。五行亦包括五行之精，生產五行氣之精也。