李冰修建的都江堰水利工程，不僅在中國水利史上，而且在世界水利史上也占有光輝的一頁。它悠久的曆史舉世聞名，它設計之完備令人驚歎!我國古代興修了許多水利工程，其中頗為著名的還有芍陂、漳水渠、鄭國渠等，但都先後廢棄了。惟獨李冰創建的都江堰經久不衰，至今仍發揮著防洪灌溉和運輸等多種功能。
李冰為蜀地的發展做出了不可磨滅的貢獻，人們永遠懷念他。兩千多年來，四川人民把李冰尊為“川主”。1974年，在都江堰樞紐工程中，發現了李冰的石像，其上題記：“故蜀郡李府郡諱冰”。這說明早在1800年前，李冰的業績已為人民所傳頌。近人對李冰的功績也極為讚賞。1955年，郭沫若到灌縣時，題詞：“李冰掘離堆，鑿鹽井，不僅嘉惠蜀人，實為中國二千多年前卓越之工程技術專家。”
扁鵲
一心為人們服務的醫生
一個真心為人民服務，對於人民真正有所貢獻的人，不管時間隔得多久，他總是不會被忘掉，而能夠得到人民的尊敬和懷念的。扁鵲就是這樣的一個人。
扁鵲是戰國時代的一個著名的醫生。他姓秦，名叫越人，是渤海郡邑(今河北任丘縣北州鎮)人。他的出身現在已無從查考，僅僅知道他青年時代曾經替貴族管理過客館。
客館裏有個常來的食客，叫長桑君，醫術很高明，扁鵲就拜他做老師。因為扁鵲決心要以醫術替人們解除疾病的痛苦，所以學習很努力。他除了學會長桑君的一套本領以外，還用心研究前人的醫學著作。他又善於總結人民群眾的實踐經驗，因而終於在醫學上達到了很高的成就，對我國醫學的發展作出了很多的貢獻。他把別人的病痛看作自己的病痛，常常深入民間，一絲不苟地為人治病。這使他在當時就博得了人們普遍的崇敬，人們把他比作傳說中的黃帝時候的神醫扁鵲，稱他做“扁鵲先生”。他原來的姓名秦越人，反被人忘掉了。後人還尊崇他為醫學的祖師，他的故鄉也被人稱為“藥王莊”。
傳統的診斷法的奠基人
我國醫學上的傳統的診斷疾病的方法——望(看氣色)、聞(聽聲音)、問(問病情)、切(按脈搏)，是扁鵲首先根據前人的醫學經驗，結合他自己的實踐，加以條理化的。在這四種診斷方法之中，扁鵲特別擅長於望診和切診。相傳，那時候晉國的趙簡子，有一次病得很沉重，已經五天昏迷不醒了。趙簡子的家人十分惶恐，請扁鵲去給他診治。扁鵲按過趙簡子的脈搏以後，斷定趙簡子不會死。他給趙簡子配了藥，又紮了針，果然，不出三天，趙簡子就蘇醒過來了。扁鵲像
有一次，扁鵲路過虢國(今河南陝縣東南)，聽說虢君的太子突然昏死了。他認為這事很可懷疑，要去看個究竟。當扁鵲跑到宮裏的時候，大臣們已在替太子辦理後事。扁鵲問明了太子怎樣昏死的情況以後，就仔細地察看。他發現太子還有微弱的呼吸，兩腿的內側還沒有全冷，因而斷定太子不是真死，而是得了“屍蹶病”(類似現代的假死)，認為還有治好的希望。他就給太子紮針，太子果然醒了過來。扁鵲接著又在太子兩腋下施行熱敷，不一會，太子就能夠坐起來了。這不用說使得虢君萬分驚喜，他熱淚盈眶，向扁鵲作揖道謝。扁鵲臨走時還留下了藥方，虢太子按方服了二十多天的湯藥，便完全恢複了健康。任脈圖
這就是世代傳說的扁鵲起死回生的故事。因此，當時的人都把扁鵲當作神仙看待。但是扁鵲並不因此而驕傲，也不炫耀自己的本領，他說：不是我有什麼本領能夠把病人救活，而是病人本來就沒有死。
又有一次，扁鵲到了齊國，齊桓侯知道他有很高明的醫術，就熱誠地招待他。扁鵲見了齊桓侯，根據齊桓侯的氣色，斷定有病。他對齊桓侯說：你已經有病了，現在病還在淺表部位，如果不趕快醫治，就會加重起來。齊桓侯因為自己當時並沒有不舒服的感覺，所以不相信扁鵲的話，反以為扁鵲是想借此顯示自己的本領，博取名利。過了五天，扁鵲又看見了齊桓侯，觀察到齊桓侯的病已經進入血脈之間，再勸他趕快醫治。齊桓侯還是不聽。再過五天，扁鵲又告訴齊桓侯說：你的病已轉到了胃腸，如果再拖延不治，恐怕就無法挽救了。齊桓侯這一次不僅不聽，反而對扁鵲說：我起居同平時一樣，沒有什麼毛病，請你不要再嚕蘇了。又過了五天，扁鵲細看齊桓侯的氣色，知道他的病已經無法醫治了，於是一句話也不說就走開了。齊桓侯派人去問他為什麼走開，他說：病在淺表，可以用湯藥醫治；病到血脈，可以紮針醫治；病到內髒也還不是沒有辦法；可是現在齊桓侯的病已深入到骨髓，再沒有方法可以醫治，所以隻好退了出來。