五、宋朝文學名著
《歐陽修選集》
歐陽修(1007～1072)，江西吉水人，字永叔，40歲時自號醉翁，晚年又號六一居士。在北宋政治史上，他曾官居要職，而且能堅守原則，忠直敢言，為人所敬重；在北宋文學史上歐陽修像，他不僅在散文、詩、詞、史傳等方麵都取得了引人注目的成就，而且還參加並領導了風靡一時的詩文革新運動，對於當時和以後一個相當長時期的文學創作產生了積極的影響。
歐陽修是北宋詩文革新的領袖人物，繼承和發展了韓愈、柳宗元古文運動的精神。他一生著述頗豐，有《歐陽文忠公文集》傳世。歐陽修的文學成就主要體現在散文、詩、詞三個方麵。
歐陽修散文的內容可以從不同體裁加以概括。一論，包括直陳時事的政論，以古喻今的史論和專門探討文章得失的文論。政論的重要作品如《原弊》，史論中著名的篇章如《五代史伶官傳序》，文論多半是與友人或青年後學的書信，如《答吳充秀才書》。二記，包括山水遊記和亭園堂院記。在這類文章中，單純的記遊之作其實很少。它們往往是通過描繪山水景物以及記述亭園堂院的廢興始末，來褒揚有關人物，寄托自己的理想和愛憎，或抒發個人當時的感受。如《醉翁亭記》、《真州東園記》等。三序跋，作者為別人詩文集所寫的序跋，往往能脫出一般序跋的窠臼，不局限於對作品的分析評價，如《梅聖俞詩集序》。四辭賦，這是介於詩歌與散文之間的一種體裁。歐陽修的辭賦用工整的對仗、較多的典故、短小的篇幅來狀物寫景、抒情述誌，如《秋聲賦》。五隨筆，有的記錄前朝掌故或奇聞軼事，有的記述當時的典章名物，有的通過一件瑣事說明一個哲理或一條經驗，內容較廣泛。醉翁亭
歐陽修的詩值得注意的有四種題材。首先是反映社會黑暗現象的作品。如在《食糟民》一詩中，他揭露了官吏們把農民的糧食征來釀酒，使農民過著“釜無糜粥度冬春”的日子，然後再把糟食賣給農民，卻毫無愧疚之心。其次是大量的抒寫個人情懷或寫景之作，如《晚泊嶽陽》、《戲答元珍》、《勞停驛》等，都能用平淡秀麗的詩句，抒寫詩人親切動人的生活感受。另外，值得一提的是他的論詩詩，如《水穀夜行寄子美、聖俞》、《讀蟠桃詩寄子美》等，其中滲透著他對詩友的欽慕之情，並用詩作來說明自己的獨特見解。
歐陽修的詞有一個重要題材是抒寫男女戀情。如《南歌子》(鳳髻金泥帶)，寫一個沉浸在新婚歡樂中的少婦，心情的揣摩和情景的描寫都十分細致。又如《踏莎行》(候館梅殘)，上闋寫旅人所見所聞所感，下闋寫閨中思婦的懷念、愁恨，情感濃烈，卻表現得纏綿含蓄，歐陽修像很有特點。還有很多詞則直接抒寫自己的綿綿情思，真切、委婉、耐人尋味。在歐陽修的詞中，還有一部分感慨遭際、歎老傷時之作。這些詞多寫於作者兩次遭貶後，更能顯示出其蘊藉深沉的風格特色。如《浣溪沙》(浮世觀歌真易失)、《臨江仙》(記得金鑾同唱第)將複雜的生活感受和難言的今昔之感蘊含在深深的歎息之中，言近意達，引人聯想。另外還有描寫自然景物的詞，如十首歌詠潁州西湖風光的《采桑子》，於鮮明的形象中洋溢著詩情畫意，格調清新，語言優美。
歐陽修是公認的北宋初年的文壇領袖，他的創作，尤其是散文創作，是他整個文學成就的最主要標誌，也是詩文革新運動的實績。他的散文內容豐富多樣，體裁不拘一格，貫徹了他的“文以載道”，重視文章內容同時又不忽視形式的詩文革新理論。他師法韓愈而能不為韓文所束縛，具有自己獨特的疏朗自然、婉曲暢達的風格，這與雄渾放肆、好奇尚異的韓文顯然不同。他的議論不論寫哪方麵內容，大都結構謹嚴、章法曲折、說理透辟、語言明快。他的記敘文善於根據不同的題材確定主題和重點，無論狀物寫景、敘事懷人，都顯得搖曳多姿，不落窠臼。其中尤以山水遊記和抒情散文最為突出。
歐陽修的詩不用生僻的典故，不堆砌華麗的詞藻，不講求奇險的對仗，隻把所見所感用純樸平易的語言表現出來，這是他用自己的創作實踐對宋初流行的華麗、浮靡的“西昆體”的反駁和示威。此外，他的詩還好發議論，體現出宋人“以議論為詩”的特色。歐陽修的詞數量較多，真摯生動，以清疏雋永、蘊藉深厚為特色。
《東坡集》
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士，眉州(今四川眉山縣)人，北宋傑出的文學家、書畫家。父蘇洵、弟蘇轍在當時的文壇都極為有名，文學史上合稱“三蘇”。他自少年起即刻苦讀書，涉獵極廣。仁宗嘉二年(1057)進士及第，得到主考官歐陽修的讚揚。官至翰林學士、知製誥、禮部尚書。一生經曆仁宗、英宗、神宗、哲學、徽宗五朝，幾經貶謫，仕途坎坷不科。年輕時政治上即富於革新思想，但在革新內容及革新方法上與王安石政見不合。因反對新法，在新舊兩黨鬥爭中屢遭排擠打擊。曾因作詩諷刺新法，被人誣誨下獄，後貶官黃州，晚年又遠征貶惠州等地。他做地方官時勤政愛民，興利除弊，深得人民的擁戴。明·張路·蘇軾回翰林院圖
蘇軾是中國文學史上屈指可數的大家，他是藝術上的全才，有著多方麵的成就：他的詩是北宋詩的代表，與黃庭堅並稱“蘇黃”；他的散文代表了宋代散文的最高水平，與歐陽修並稱“歐蘇”；他的詞富於創造，與辛棄疾並稱“蘇辛”，是豪放詞的開創者和代表；他的書法與黃庭堅、米芾、蔡襄並列，並稱為“宋四家”。
《東坡集》是中國文學史上的華彩樂章，其中所收詩、詞、文均為至上佳作，受到了後人的景仰與尊崇。他的散文以書劄、雜記、雜說、小賦水平最高，技巧熟練，能從不同的內容出發，自由發揮，既親切有味，又揮灑自如，千姿百態，常給人左右逢源的感覺。他的詩題材廣闊，風格多樣，精警動人，豪邁風趣。他的詞有著更大的藝術創造性，衝破了晚唐五代以來的舊框子，擴大了詞的題材，提高了詞的意境。
以下介紹幾篇人們耳熟能詳的作品：
前、後《赤壁賦》蘇軾散文的代表作，均是即景抒懷、借景喻理的佳作。《前赤壁賦》寫秋夜泛舟赤壁，水月流光是其境，哀樂相生乃其情，最後悟得的思理是物我共適，超塵絕世，抒發了作者對曆史與人生的深沉感慨，透露出作者曠達的情懷。《後赤壁賦》寫冬夜重遊赤壁，“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”，渲染出一種寥落幽峭的氣氛，表現出作者在痛苦與苦悶壓抑下的出世思想。這兩篇散文，意境之美，令人歎為觀止，而作品中描景狀物的精絕與哲理的深刻，更是使人折服。