孫運達說：“大叔說得太好了。”
老阿訇握著孫運達的手說：“我現在宣布，從今日起，凡是教徒作禮拜、三大節日、村裏紅白喜事由俺負責。其餘事全由他們和武工隊處理”。
“他們”是指十裏鋪村三名黨員。
孫運達說：“當前我們黨的民族政策就是，團結全國各族人民，堅決反抗日本侵略者。大叔支持民族抗日工作，我代表抗日政府表示感謝！”
老阿訇說：“俺村有二十多個棒小夥等著報名參加武工隊哪。咱們到清真寺去，俺還有話和你們說。”
孫運達幾人隨老阿訇來到清真寺。孫運達派戰士去接待參加武工隊的小夥子，自己站在清真寺門外。因為是“外人”不可擅自進內。
老阿訇笑嗬嗬地指著清真寺說：“孫大隊長，今後，這就是咱們抗日的堡壘，請進吧！”
“十裏鋪”村清真寺始建於道光八年，民國元年重建。整個建築為土木結構。清真寺由山門、禮拜堂、左右廂房構成。禮拜堂為橫寬形，有後殿和前廊。禮拜堂用拱券、穹窿頂和尖塔。牆麵穹窿頂貼藍綠色琉璃碼。禮拜堂和前廊是穆斯林教徒進行禮拜、淨身等重要活動場所。
老阿訇指著左右廂房說：“咱們村誰家都是窄房窄地。今後，這裏就是咱武工隊的辦公、操練的場所！就是咱武工隊的家！”
清真寺是一個聖潔的殿堂，不許“外人”擅自往來。
孫運達說：“大叔，你對我們可是開了先例！”
老阿訇擺擺手說：“咱們一家人就不說兩家話。”又神秘兮兮地說：“自建本寺，為防滿清鎮壓俺們，先祖就設計修建了地下暗道。至今已近百年，唯有曆屆阿訇才知暗道秘密。”
隨阿訇走進禮拜堂，在牆腳處掀開地毯，扭動機關，拉開地板，露出暗道。一看，大吃一驚。老阿訇說：“俺下洞測過。洞深兩丈，平直延伸有兩洞計六百餘丈。足可藏匿千人。洞有一出口，在村南。”
老阿訇說完點起兩盞馬燈帶孫運達等人下到暗洞。在暗洞中，不但有避洞、隔牆、翻板而且還預設多處通氣孔。洞內有水還設有儲糧間。入洞可休可住。可謂設想周全。孫運達琢磨，如以此洞為主洞，再打多處支洞將來抗擊日本侵略者，就可在地上、地下立體交叉打。以十裏鋪為中心，擴大遊擊戰場。晚上，在孫運達的主持下，“十裏鋪”村三名黨員重新推選出黨支部書記並對工作進行了分工。黨支部書記兼任武工隊指導員。孫運達指令戰士陸魁任武工隊隊長。從此，“十裏鋪”村有了抗日鬥爭的中堅力量。第二天武工隊集訓。孫運達講解當前形勢、抗日政策。講三大紀律和八項注意。
這二十來個小夥子，個個長得五官端正、身強體壯，全神貫注地聽孫運達講話。小夥子們早有耳聞：大隊長的功夫了得，都盼著給露一手。
孫運達講完話，有兩個小夥子擠到跟前，囁嚅地說：“大隊長，教俺們幾手，行不？”
孫運達看看身邊幾個小夥子心裏高興，說：“等你們集訓完，軍訓時再教，好吧？”
一個小夥子說：“報告大隊長，俺們從小就練功。”說罷，拉住一個小夥子就對練起來。孫運達一看，二人演練的是“查拳”。“查拳”，因拳多cha步、cha掌而得名。雍正年間從山東魯南一帶興起，流傳各地。從那時“查拳”在十裏鋪村一代一代傳承。孫運達看二人對練“魯八傑對打”，稱讚道：“好，好功夫！小夥子們，誰是你們師傅？”小夥子們個個低頭不語。
老阿訇走上來說：“那天，老拳師為救孩子們，被小鬼子打死了！”
孫運達聽後歎了口氣，說：“從今日開始，教大家實戰功夫，叫摔跤二十法。學會此著法，和小鬼子打肉搏戰，十拿九穩！”小夥子們高興得跪倒在地，要拜師學技。
孫運達急忙拉起小夥子們，說：“咱們革命隊伍，可不興施大禮．”