為學之道勤奮堅毅
一、勤奮堅毅
學習是個艱苦的過程，你必須付出巨大的努力和具有堅毅的意誌，才能獲得成果。
有些人對學習持有“虎頭蛇尾”的心態，開始時滿有新鮮感，勁頭很大，但沒過多久就懶散下來，不願意再付出努力；又有些人在學習上意誌薄弱，遇上外界的引誘，便半途而廢。這些態度都是學習的主要障礙。俗語說：“隻要功夫深，鐵杵磨成針。”讓我們看看一些大學者及大政治家是怎樣磨練意誌，痛下苦功來求取真知識的。孔子的學習經驗
有些人對學習持有“虎頭蛇尾”的心態，開始時滿有新鮮感，勁頭很大，但沒過多久就懶散下來，不願意再付出努力；又有些人在學習上意誌薄弱，遇上外界的引誘，便半途而廢。這些態度都是學習的主要障礙。俗語說：“隻要功夫深，鐵杵磨成針。”讓我們看看一些大學者及大政治家是怎樣磨練意誌，痛下苦功來求取真知識的。
孔子的學習經驗
孔子是中國偉大的思想家和教育家。他十分好學，當他知道晉國樂師襄子的琴藝高超，便不惜千裏迢迢到晉國向襄子求教。
襄子教孔子彈奏一首樂曲，十多天後，襄子認為孔子已掌握了樂曲的節奏和技法，可以學其它新曲了。然而，孔子卻要求繼續練習原曲，直至能明白樂曲的主題和深刻意義。
又練了一段時間，襄子認為可以了，但孔子認為自己還沒理解樂曲所刻劃的主人翁，所以要求繼續練習這樂曲。
孔子不斷地練習，一個活生生的人物形像，漸漸在樂韻中顯現出來……“這不正是施行德政的周文王嗎？”兩人興奮地叫了起來。原來這首曲正是歌頌周文王的《文王操》！
蘇秦以錐刺股
蘇秦是戰國時代著名的謀略家。在他成名之前，也有過一段感人的奮鬥故事。
蘇秦早年讀了不少書，認為自己很有本事，便向各國君主推介自己的政治主張，可是沒有君主願意采納他的建議。失意潦倒的蘇秦回家後，親人認為他沒出息，對他很冷淡。蘇秦大受刺激，發誓從此要好好讀書，充實自己。
他精心挑選了一本兵書，日夜鑽研，可是讀到深夜時，就會不由自主的睡著了。蘇秦為了驅去睡意，就在書桌上放一把錐子，困意來時就抓起錐子，刺向自己大腿，劇烈的疼痛立即驅走睡意，使他又精神百倍的讀書。
苦讀一年後，他終於學有所成，得到六國君主重用，同時還擔任六國的宰相呢！
司馬光的“警枕”
北宋政治家和曆史學家司馬光，從小就很聰慧機警，他年幼時破缸救友的故事，更是家喻戶曉。他的聰慧與喜愛讀書的個性是分不開的。即使他當了官，仍保持勤於閱讀的好習慣。
司馬光白天忙於公事，隻好在晚上念書，直至深夜才到臥室睡一會，五更時又起來讀書或寫文章。為免自己睡得太久，他用一段圓木頭來代替枕頭。圓木枕很堅硬，與腦袋接觸麵小，睡久了便會覺得不舒服，想翻個身，但當頭一離開圓木枕，圓木枕就滾開，頭便會碰撞到床板上。這時司馬光就會清醒過來，回到書房繼續讀書。日子一久，他跟圓木枕產生了感情，還親切地稱它為“警枕”呢！
二、為學之道
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裏也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立誌，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。
很多人認為在學校時間才是真正學習的時間，以一個擁有大學本科學曆的人為例，小學6年、中學6年、大學4年，算一算也有16年的時間待在學校，那麼一個人在學校到底學到了什麼東西？