下麵談一點點怎麼讀書。讀書是要記筆記的，因為你是專業讀書的，你不是愛好者，至少今天你不是。筆記怎麼做？筆記是給自己做的，自己能看懂就行。筆記可以記得極其簡短。家裏人看不懂，老師也看不懂，不要緊，是給自己不是給別人記的。筆記實際上是一個索引，看到兩個字，哦，他說的是這個觀點，就行了。或者再加個頁碼，在這本書某頁，日後要引用，要深入思考，把那本書拿來翻到那一頁，就行了。
絕對要記筆記，這句話你要切記。再說一點，讀書讀完以後要和人交流，要經常去賣弄，跟別人吹牛。這是非常好的，這樣能幫助你記住書裏麵的東西。你給人講的時候你可不是拿書給人家念，會不知不覺地加進你的思考，至少加進你所強調的東西。這樣有助於將書中的內容跟你的思想融合。你當時能從腦子裏拎出什麼東西來，肯定無意識中進行了篩選，那是你最喜歡的東西，你喜歡的東西你才能牢牢地記住。讀書能正確理解更好。其實正確理解談何容易，大師的門徒們一向都是有分歧的，誰的意見最正確啊，很難說。理解得正確也好，有一點誤讀也不要緊。
讀書最大的收獲是開發你的心智、開發你的思想，讀了以後跟作者的認識完全一樣，第一沒有可能，第二也沒有意義。要都是這樣，人類的思想就不會發展和拓寬了，一個好的思想激發了傑出的少年，他們受到激發以後將這思想稍微變異了一下，思想就是如此發展的。所以重要的是受書的啟發產生一些新的念頭，是不是正確理解不是最重要的。讀研究生的時候一年應該讀多少書呢？我想得七八十本，當然不算過手的。過手的書要達到一百多本，通讀的要七八十本。七八十本可以包括小說的，包括你個人的一些特殊的愛好，比如你喜歡的詩詞，都可以的，但我想一年讀的書總得要七八十本。不讀七八十本書你算幹什麼的？你不是職業讀書嗎？
讀書就說到這兒，下麵轉向另一個主題：思考。社會科學是什麼？社會科學是一個個解釋係統，解釋我們的社會，解釋我們的世界。馬克思說：哲學家的任務是解釋世界，我們的任務是改變世界。我們這等侏儒沒有這種雄心壯誌，至少我自己是這樣。我覺得我所要做的事情能夠做好已經很不錯了，那就是解釋社會。我們即使能改變這個社會，影響這個社會，也是微乎其微的，甚至於我們不該抱那樣的奢望。我不想極大地改變世界，我不相信極大地改變世界以後能夠帶來一個全新的、美好的世界。
我隻能抱著慢慢來的這樣一種態度，這就是我跟馬克思的不同，這就是我為什麼隻能做一個所謂哲學家、所謂侏儒，去解釋世界。再者，這也是我的角色決定的，有的人的角色可能更直接地影響社會，比如政治家、官僚，乃至大商人，而我隻是一個學者。你們當中的很多人日後可能也隻是一個學者。我們的角色就是要解釋這個世界、這個社會，解釋並非不是一種參與，解釋並非不能影響這個社會，但是你也不要對解釋抱以過大的期望，以為它會很快影響這個社會。不可能的。我們的使命就是解釋這個世界，那麼我們怎麼發育出解釋世界的能力，也就是說我們怎麼學會思考。
我說要從解釋你身邊的生活開始，要從日常生活中去學習思考，要學會解釋你日常生活中的很多問題、疑團。你要對你周邊的日常生活有好奇心，要問為什麼。可能你跟你的很多同齡人不一樣，你除了活著以外還會經常好奇和提問：哎，這是怎麼回事？我們周圍生活的方方麵麵可以刺激我們的好奇心，可以誘發我們去思考、去解釋。比如家裏的狀況，你來到世界上的最先目睹最先感受的小環境；比如你親屬的謀生之道，他們靠什麼活著；他們怎麼有的人下崗了；他們之間是有差別的，在職業上，在社會地位上。在你記憶中你的家庭消費在這二十年來的變化，這種變化怎麼樣發生的，和大社會有什麼樣的關係。如果你生活在農村，故事會更多。因為一個村落中已經發生了極大的分化，在農村會目睹形形色色的生存方式。
在城市互相關起門來，互相了解很少，在農村因為有很大的透明度，你從小就會接觸到很多的糾紛，你會看到分家，看到村莊政治，看到要選舉了，村裏人在爭奪權力，這是城市裏的少年絕對看不到的，你不想看都會不知不覺地聽到看到。現在你來到學校了，周圍的日常生活仍然有望成為你的思考對象。
比如，我們每個人都有手機，為什麼要有手機呢？座機解決不了你的信息溝通？說手機方便，真的有那麼多要緊的事沒有它就不成，沒有的事。可能發短信真的很方便很便宜，但方便、便宜誘使你發了很多很多短信，加在一起錢也不少。我相信日常生活中有很多東西非常耐人尋味，非常有琢磨頭，不是像每個人張嘴就說出的那樣。社會上自欺欺人的事比比皆是，這才是真實的生活。我說要從日常生活去學會思考、學會思想、學會解釋。因為日後你要去解釋社會，去解釋世界，首先要從解釋周邊開始培養這個能力。如果你解釋周邊的能力遠遠遜色於你的同齡人，日後你要去解釋社會、解釋世界，見鬼吧，你不可能解釋好。