範·密泰恩與尊貴的薩拉布爾訂婚，榮幸地成為亞納爾大人的妹夫。
在公元前479年建立一塊由米利都的移民地上居民的一個城市，曾被米特裏達特征服，後又落入龐培政權之手，受過波斯人和斯基泰人的統治，在君士坦丁大帝時代信奉基督教，後來信仰異教直至六世紀，被貝利薩留解放，在查士丁尼時代強盛起來，先屬於被拿破侖一世視為先人科姆奈納家族，然後在持續了256年的特拉布鬆帝國滅亡之時，即將近15世紀中葉屬於穆罕默德二世蘇丹——不得不承認這座城市在世界的曆史上是占有一席之地的。所以在前半部分的旅行中，範·密泰恩想到要參觀一座如此著名的、被所有的騎士小說選為冒險聖地的城市就十分興奮，我們也就不會奇怪了。
然而範·密泰恩過去感到高興是因為自由自在。在這條圍繞著古代的歐興橋的旅途上，他隻要跟著他的朋友凱拉邦就行了。但是現在他是這個緊緊地管束著他的尊貴的庫爾德女人的未婚夫——雖然是臨時的，隻有幾天——但他再也沒有心情欣賞特拉布鬆在曆史上的光輝了。
在9月17日將近上午九點鍾的時候，也就是在離開裏薩爾商隊客店兩個小時之後，凱拉邦大人和他的同伴們，亞納爾大人及妹的仆人，絡繹不絕地進了現代帕夏管轄區的首府。它建築在阿爾卑斯山的一塊原野當中，有山穀、山嶺、連綿不斷的水流——很容易使人聯想起中歐的某些景色：可以說瑞士和蒂羅爾的一些地方被搬到黑海海岸的這個部分來了。
離埃爾祖魯姆三百二十五公裏的特拉布鬆，是亞美尼亞的重要首府，有一條道路直接通往波斯，途經居米什卡內、貝布爾和埃爾祖魯姆——這條路是土耳其政府開辟的，這使它重新獲得了一些從前在貿易方麵的價值。
這座都市被一條彎彎曲曲的丘陵分成兩個盆狀。一個是土耳其的城市，圍著建有巨大塔樓的城牆，以前由海邊的古老城堡加以保護。城市裏的清真寺不少於四十個，寺的尖塔高過了柑樹、橄欖樹還有其它的景色宜人的樹叢；另一個是基督教的城市，店鋪林立有巨大的集市，大量供應地毯、布料、首飾、武器、古幣、寶石等等。港口交通便利，輪船每周一次，直接通向黑海的所有要津。
這座城市裏的居民有四萬人：人口分布密集其中有土耳其人、波斯人、舉行亞美尼亞儀式和拉丁儀式的基督教徒、信仰東正教的希臘人、庫爾德人和歐洲人，他們按照各自的生活狀況生活：有的到處活動，有的默默無聞。不過在這天，居民的人數多了五倍，信徒們都從小亞細亞各地彙集到這裏，來參加紀念穆罕默德的盛大節日。
這樣一來，人們就不大容易找到合適的住處，來度過要在特拉布鬆停留的一天，因為凱拉邦大人打算第二天就出發到斯居塔裏去。那麼要想在月底之前到達的話就連一天都不能耽誤了。
凱拉邦大人和他的同伴們終於在土耳其城之外找到住的地方。那是一家法國式的旅館，在一個來自各地靠近基烏爾一梅丹廣場，位於城裏貿易最發達的地方。不過旅館相當舒適，足以使他們在這裏得到充分的休息。凱拉邦大人及其一行來到這裏，以為從此即使不能說不再疲勞，至少也是不會再有危險的時候，然而在居住著他們的死敵的土耳其城市裏卻在醞釀著一個對付他們的陰謀。
薩法爾大人的宮殿座落在博斯特普山梁開頭的分支上，山坡緩緩地斜插到海邊。斯卡爾邦特總管在一個小時以前就來到了這裏。
薩法爾大人和亞烏德船長正在這裏等著他。斯卡爾邦特首先向他們講了昨天夜裏發生的事情，說凱拉邦和阿赫梅本來要去坐牢，從而使阿馬西婭失去防衛能力，但是範·密泰恩的愚蠢的忠誠挽救了他們。這三個人出於共同的利益商量了一番，作出了對旅行者們構成直接威脅的決定……他們的計劃要到將來才能知道，但是可以說在當天就開始執行了：薩法爾大人和亞烏德把即將舉行的紀念活動丟在一邊，已經離開特拉布鬆，向西走上了從安納托利亞通往博斯普魯斯海峽的大路。