正文 第一百七十一章 運氣周期律的重大意義(1 / 3)

運氣周期律的重大價值在於立體地,多角度,多層次揭示了宇宙運動形成的多種周期律對人體的影響,從而為人類對適應及駕馭複雜氣候創造了條件,同時也展示了運氣生物鍾的廣闊前景。有人說運氣隻是個概率,但概率的準確度隻有50%,而運氣計算的準確度卻遠遠高於50%,其中的奧義正是運氣周期律的重大價值。

第一節 運氣周期律的重大啟示

運氣周期律是運氣氣化形成的自然周期節律。是一種特殊的周期節律,卻又是常見的,經常造成影響的節律。

大自然的周期節律是錯綜複雜和多種多樣的,但就其產生根源和表現形式基本上可分為兩大類。一為受日、地、月運轉規律而產生的周期節律,是一種固定的常規的陰陽消長節律,即為四季寒暑的遷移和晝夜明暗的交替,主要包括年周期,月周期及日周期節律。另一是日、月、地球運轉規律之外因素形成的周期節律,是一種非固定的,特殊的陰陽消長節律。這兩大類周期節律在大自然中互相交織著,呈現著立體的影響,它們既各自形成周期體係又彼此互為影響、互為製約,甚至互為因果關係。兩大類周期節律係統對氣候,物候,病候都產生著深刻的影響,然而人們大多注意於常規的固定的周期影響。卻忽略了特殊的變化的節律牽製。因此往往對複雜的氣候變化不能適應更談不上駕禦。

其實,古老《黃帝內經》中的運氣理論早已把特殊的周期節律作了概括和闡述,盡管前人還未能對其產生根源作出現代科學的論述。然而,運氣七篇已經把古人通過長期和大自然作鬥爭的實踐經驗進行了總結,並升華為運氣理論。其中的運氣周期律就是運氣理論的瑰寶,是值得開發也是必須開發的。運氣周期律在自然周期節律方麵有著重大的啟示價值。

日、地、月照常在運轉著,四季寒暑春夏秋冬同樣在交替著,然而為什麼有的年份更冷,有的年份卻偏熱,有的年特燥,有的年雨水最多,又為什麼有的節令來的早,有的節氣卻遲至,這就是特殊氣候周期的影響。運氣周期律便是這些周期規律的概括,因此在時間醫學上有著極為重要的啟示。

隨著時間醫學的崛起,引進運氣周期律原理更顯重要。因為運氣周期律是集常規周期氣化與特殊周期氣化規律於一體的周期節律,對時間醫學的開拓價值將是不可估量的。第二節 運氣周期律的形式及其產生機製

運氣周期節律主要指由日、地、月運轉規律之外的因素形成的周期節律,包括宇宙星球自身形成的因素。如太陽黑子活動周期的影響,和來自其它星球的牽製。還有地球自身的因素,包括一些尚未揭示的規律以及大自然氣化的自衡機製……諸此種種,形成了特殊的,變化著的非常規的周期節律,這些周期節律加上常規周期節律以五運六氣的規律進行概括就是運氣周期節律。主要包括五運周期節律,幹支周期節律及六十甲子周期鍾節律。

一、五運鍾

五運鍾包括主運及客運兩種。

五運鍾由五運氣化周期節律所形成,即木、火、土、金、水五運。五運是運氣理論的核心。五運周期律是建立在陰陽五行基礎上的周期節律。主要形成機製是基於宇宙運動的影響及大自然氣化的自衡機製。因為五運實際上是由六種氣化所組成的。即風化、熱化、火化、濕化、燥化及寒化,這六種氣化的實質是陰陽消長規律。由於陰陽是互相製約和互相依存的。因此,六種氣化之間也必然存在著消長轉化和依存製約的規律。如是,便形成了六化的自穩調節 機製。正如《素問·六微旨大論》所指出的:“相火之下,水氣承之;水位之下,土氣承之;土位之下,風氣承之;風位之下,金氣承之;金位之下,火氣承之,君火之下,陰精承之。”亦即陽極必陰,陰極必陽之謂,如是,六化自穩調節 機製便形成了五運周期。五運的自穩調節 周期必然和大自然氣化密切相關,既受日、月、地運轉規律的影響,也被宇宙其他因素所牽製。

五運周期節律分為主運和客運兩種:

1.五運主運鍾

由於主運是受日、地、月運轉周期製約的,因此其陰陽消長規律與太陽視運動周年所形成的年周期同步。即初運為木運,二運為火運,三運土運,四運金運,五運水運。這就是主運固定不變的“始於木而終於水”的緣由。

五運(主運)鍾實際也就是六氣(主氣)鍾,同樣都是六氣的陰陽消長規律,隻不過概括這一規律的名稱不同而已。即六氣的主氣周期節律也與五運同理,無非劃分階段不同故以五運鍾概而論之。

五運鍾(主運)的優勢在於把一年的陰陽消長周期和五行緊密結合,充分納入了陰陽五行在周期律的核心作用。即在一個周期節律內既要重視陰陽的消長轉化,又要配合六氣六化的相互銜接,這樣才能真正把握陰陽氣化在周期律內的奧義。也才更能體現運氣周期律的特色,發揮其氣化周期優勢。

2.五運客運鍾

則是根據六十周期甲子表的幹支運轉而來,是流動的,變化不定的特殊五運節律。掌握這種五運鍾的重要性在於,這種周期節律是客觀存在的、卻又是被人們所忽視了的周期節律。這些節律包括客運五步氣化的變化規律,其中有大運的五運周期,一年之內的客運五步周期,以及司天、在泉之氣客氣六步周期(其周期規律詳見本書第一百六十二章 運氣運行規律及推算方法)等。這些周期節律都屬於五運鍾(客運)。

由於五運(客運)鍾所形成的周期節律是特殊的,非常規的和變化不定的。所形成的氣化物化規律也比較複雜,人們對這些規律適應性也較差。因此掌握這一類周期節律既是時間醫學的新課題,也是時間醫學的最高層次。所以要真正掌握時間醫學,就必須上升到運氣周期律的高度。