——評丘脊梁小小說的藝術特色
周忠應
丘脊梁是我所喜愛的一位作家，一個一直做著文人清夢的知識分子，一個對生活充滿了溫情的好人。他從1991年便開始寫作了，十來歲的山裏伢崽，帶著大山的靈氣和對文學的執著，懵懵懂懂地闖入了文壇。小說、散文、詩歌三管齊下，許多作品被多家報刊和選刊發表或轉載。他的小小說創作更是在2000年前後達到了高峰。
對於丘脊梁的小小說，作為好朋友的我，仔細地研讀過。一個個富於生活化的場景，一串串個性鮮明人物形象，一出出驀然回首般出人意料的故事結尾，一篇篇雋永清新的文字，有如強大的磁場吸引著我，引我品讀、思索。他的小小說中有著“三度”：生活的溫度，思想的高度，文字的純度。
記得有一位作家前輩說過：“一個作家最重要的修養就是要熱愛生活。”任何藝術都是源於生活，而又高於生活的。沒有生活的基礎，藝術就是空中的樓閣。丘脊梁是一個把文字的根須營養在生活的土壤裏的入，所以才結出了豐碩的成果。
他駕馭的作品題材，無論是曆史的還是現代的，是親身經曆的還是道聽途說的，經過他藝術的加工，都輻射著生活的溫度。他寫故鄉連雲山曆史煙塵裏的名醫、獨匪（《老鎮舊事》），寫淪落在生活底層的坐台小姐（《職業作家與坐台小家》），還是寫一頭老牛（《老牛黑皮》），都充滿著深切的關懷與人生的溫度。《當年的領導》描繪的是他與以前在國企工作時的領導，多年後再次會麵的情景。《洗腳小姐》寫的是他和朋友去一家洗腳城洗腳的一段見聞。生活化的情節，出現在他的小小說中，是那麼質樸，那麼自然。
他筆下的人物已剔除了誇張與虛構，還原到了生活的流程裏。他的小小說結構巧妙，巧妙到不留痕跡，如羚羊掛角。如《李遊擊》中的那個先為鐵匠，繼為遊擊隊員，終為土匪的“李儒構”，兩次“交槍”寫得十分精彩，交假槍改變了他的人生命運，交真槍卻顯示了人性的光華。巧妙的構思，真實的形象，讀來讓人蕩氣回腸，感觸到了一個獨匪的曆史的厚度與生活的溫度。讀丘脊梁的小說，迎麵撲來的是一股濃鬱的生活氣息，沒有匠氣，沒有雕刻的痕跡，沒有牽強附會，有的隻是作家對生活含而不露的藝術描摩，對人生境況溫婉細致的感觸。
丘脊梁是一個喜歡思考、也善於思考的人，因此，他的小小說中也常常充滿了睿智。他總是能從生活的平常之處，開掘出一些不平常的元素來，有機地揉合進他的小小說創作之中，將其推向一個思想的高度。《過程》是一篇充滿著哲理的小小說，寫從大城市裏下嫁到鄉村的“奶奶”一直沒有回去過，等到爺爺奮鬥到覺得有條件可以回城的時候，奶奶卻不想回去了。“幾十年都過去了，還回去幹什麼？”尤其是小說結尾的那句話，更是韻味深長——“奶奶認真地說，他們沒老，方先生穿著長衫戴著眼鏡，郝先生揮著折扇……”生活裏有過程，記憶卻停留在原點。
《體製內外》係列是用一組小小說形象地闡釋了體製與人命運的關係。
《醫生》中的“‘巴陽第一刀’的醫學博士，怎麼脫離了體製便一文不值？”《作家》中體製內的作家當了作協主席，卻一篇像樣的東西也沒寫出。“逃出”體製外的作家成了一名個體書商，忙於生計的奔波也同樣一本書也沒寫出。這樣的結局充滿著幽默與諷刺。他那篇廣為人們稱道的小小說《美女桌麵》，通過美女桌麵這個切入點來開掘“人心”，寫得曲徑通幽，峰回路轉，層層深入“人心”的深處，“桌麵隻是一個表象，實質在電腦的深處，在人心的深處”。這篇小說更是開掘了人性的高度，極富哲學意蘊與美學思考。