第23章 女性是永恒的象征(1 / 2)

歌德詩曰:“永恒之女性,引導我們走。”

走向何方?走向一個更實在的人生,一個更人情味的社會。

女人比男人更接近自然之道,這正是女人的可貴之處。男人有一千個野心,自以為負有高於自然的許多複雜使命。女人隻有一個野心,骨子裏總是把愛和生兒育女視為人生最重大的事情。一個女人,隻要她遵循自己的天性,那麼,不論她在癡情地戀愛,在愉快地操持家務,在全神貫注地哺育嬰兒,都無往而不美。

我的意思不是要女人回到家庭裏。婦女解放,男女平權,我都讚成。女子才華出眾,成就非凡,我更欣賞。但是,一個女人才華再高,成就再大,倘若她不肯或不會做一個溫柔的情人,體貼的妻子,慈愛的母親,她給我的美感就要大打折扣。

如果一定要在兩性之間分出高低,我相信老子的話:“牝常以靜勝牡”,“柔弱勝剛強”。也就是說,守靜、柔弱的女性比衝動、剛強的男性高明。

老子也許是世界曆史上最早的女性主義者,他一貫旗幟鮮明地歌頌女性,最典型的是這句話:“穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。”翻譯成白話便是:空靈、神秘、永恒,這就是奇妙的女性,女性生殖器是天地的根源。注家一致認為,老子是在用女性比喻“道”即世界的永恒本體。那麼,在老子看來,女性與道在性質上是最為接近的。

無獨有偶,歌德也說:“永恒的女性,引我們上升。”細讀《浮士德》原著可知,歌德的意思是說,“永恒”與“女性”乃同義語,在我們所追求的永恒之境界中,無物消逝,一切既神秘又實在,恰似女性一般圓融。

在東西方這兩位哲人眼中,女性都是永恒的象征,女性的偉大是包容萬物的。

大自然把生命孕育和演化的神秘過程安置在女性身體中,此舉非同小可,男人當知敬畏。與男性相比,女性更貼近自然之道,她的存在更為圓融,更有包容性,男人當知謙卑。

女人比男人更屬於大地。一個男人若終身未受女人熏陶,他的靈魂便是一顆飄蕩天外的孤魂。

戀愛是短暫的,與每一個女人的肌膚之親是短暫的,然而,女性是永恒的。這永恒的女性化身為青春少女,引我們迷戀可愛的人生,化身為妻子,引我們執著平凡的人生,又化身為母親,引我們包容苦難的人生。在這永恒的女性引導下,人類世代延續,生生不息,不斷唱響生命的凱歌。

我對女性隻有深深的感恩。男女恩怨,一切怨都會消逝,女性給人生、給世界的恩卻將永存。我相信,不但我,一切懂得算總賬的男人,都會是這樣的心情。

一個男人真正需要的隻是自然和女人。其餘的一切,諸如功名之類,都是奢侈品。

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