一到澳門，我就被澳門的心吸引住了：她裏外透明，很樸實，很純正。
甚至沒到澳門之前，早在差不多10年之前吧，我就已經很知道這一點了—那一年我們兩岸三地的女記者在廈門召開交流會，來了兩位澳門報界的女記者。在亮亮麗麗的台灣女記者麵前，在風風火火的香港女記者麵前，在轟轟烈烈的大陸女記者麵前，兩位澳門的女記者總是很低調，很謙虛，甚至有些羞澀和木訥，逢到要她們講話時，倆人總是羞赧地笑笑，簡單地說上兩句，就躲到大家的目光之外去了。那是我第一次接觸“澳門同胞”，盡管沒有亮亮麗麗，沒有風風火火，沒有轟轟烈烈，但我對兩位澳門女同仁留下了極好的印象，我喜歡她們那種內斂、實在和安靜，喜歡她們的少說多做，沉默是金，也從她們身上看到了澳門的心，很樸實，很純正，踏踏實實，重劍無鋒。
可是我現在到了澳門，一時卻恍惚了，不知道澳門的心在哪裏？
我執意去找一找。
大三巴牌坊麵前人流湧動，熱鬧非凡。來自全世界的遊客，膚色白的、黑的、黃的，服飾紅的、綠的、花的，長得美的、帥的、醜的，人人興高采烈，紛紛在情緒高昂地拍照留念，唯恐辜負了這大美的景觀。
大三巴牌坊是澳門最具代表性的名勝古跡，被譽為“立體的聖經”，是澳門的名片。我第一次看到它的照片，是在澳門回歸那一年的春天，一位不知名的熱心讀者，從澳門寄到編輯部一包明信片，上麵第一張就是大三巴牌坊。呀，剛看到它的第一眼，我的心就被它天國一般的精美絕倫震撼了，當時人的視野還很原始，互聯網之手遠遠沒有像今天這樣隨心所欲，想看哪兒輕輕一磕“老鼠”，就能夠盡情地、沒完沒了地看個夠。我把大三巴的照片夾在自己通訊錄本子裏，隨時隨地就拿出來看看，同時在心裏做出一個瑰麗的夢：將來有一天，我一定要去澳門，親眼看一看大三巴。
今天我終於來了！來之前，當然做足了功課：大三巴牌坊是1850年竣工的聖保羅大教堂的石雕前壁，其後麵部分遇火已不存。大三巴糅合了歐洲文藝複興時期和東方古代建築的風格，巍峨壯觀，雕刻精細，單是這座牌坊的造價，300年前就已高達3萬兩白銀，可謂珍貴至極。細細欣賞牌坊上麵的石刻，各種聖經人物、花鳥、文字、圖案等等象征中西方文化的符號，各得其所在，各顯其意義，和諧共處，共生共榮，真是既彰顯了歐陸建築的華麗風格，又結合了東方文化沉穩內厚的傳統，體現出澳門在數百年前，就已在探討中西方文化的結合問題，並且取得了令人驚異的成功。
在後來的參觀中，我發現，這也是當代澳門文化特色的一個突出現象：常常是在綠葉低垂的長長的濃蔭裏，可以看到中西合璧風格的房子，伴有繁茂的花枝從裏麵探出身影；在香煙繚繞的中國媽祖廟毗鄰，亦矗立著天主堂、基督堂、清真寺，還有其他一些民族的宗教建築；在寬敞的大馬路上或一彎一彎的小街角，不時會突然閃出或花枝招展或燈紅酒綠的中、西、葡萄牙、泰國、印度、越南、馬來西亞等等各種風味的餐廳，都賓客盈門，都歡聲笑語；在大街上熙熙攘攘的人流中，更是欣欣然走著漢族、回族、滿族、高山族以及葡萄牙人的後裔，他們都是中國澳門行政區同胞，和諧地共同生活在這29.2平方公裏土地上……
那麼是什麼，把這些天涯海角的、迥然不同的文化元素，雕塑在一起的呢？
我向天空發問—我向大海發問—我向大地上的綠葉鮮花發問—
從曆史深處飛來的信鴿“咕咕”叫著，告訴我說：澳門除了被侵略、被蹂躪的時期之外，基本上都是一塊寧靜致遠的樂活熱土。澳門人心地善良，生活目標純粹，不貪心，對未來的生活不存非分之想，也不嫉妒別人，所以大家都能和睦相處，這無論是在西方還是在東方，都比較少見。
在我們離開大三巴的時候，牌坊下，支起一張桌子。有天主教會的工作人員站在桌前，開始分發《澳門導遊》等小冊子。遊客們都自覺地排起隊，安安靜靜地領取。我排的那個隊伍的工作人員是位中年婦女，我看到她一邊分發小冊子，一邊滿臉笑容地對每位遊客說：“神愛你！”
輪到我的時候，她也是對我一臉燦爛，親切地說：“神愛你！”一瞬間，我的心突然被一股強大的溫暖所軟化。雖然我不信仰耶穌基督，也明白這位女士是在向我做宗教的宣傳爭取工作，但當親耳聽到有人對我說“愛我”時，一顆心還是止不住快樂地搖曳起來。
這就是澳門的心嗎？
嘿，她對我說：她愛我！
仔細端詳，澳門的每一片大大小小的綠葉上，都有著極其美麗的紋路，像澳門的每一處景點。
不，像澳門的每一寸土地。
不不，更像澳門的每一顆心。
曆史的風吹來了，它們在風中起舞。
我到處看見它們。
比起北京的國家博物館，澳門博物館似乎既關注國家社會，亦重視人間煙火，有著濃濃的人情味。除了那些莊嚴的宏大敘事，我還看見了澳門普通人的身影，和他們生活中的諸多情節、細節：比如一個家庭的居家日子，一個廚房的鍋碗瓢盆，一個木雕藝人的精雕細刻，一個漁民收獲的大魚大蝦，一碗粉麵和一鍋杏仁餅的誕生過程。我甚至分享到了一個新嫁娘梨花帶雨的出嫁喜淚，我甚至聽到了一個嬰兒唱歌般的啼哭聲，我甚至嗅到了一個小雜貨店沁人心脾的雜物的混香，我甚至看到了店主人童叟無欺、誠實待客的心……