下午上來看到沒有更新，大驚訝，上來一檢查，發現這一章的自動更新時間是25號10點……
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西奈山腳下，出埃及的猶太人跨越紅海後的休憩之地。麵前的山並不算很高，海拔隻有兩千多米，但是作為猶太教、基督教和伊斯蘭教所共有的聖地，全山上下的宗教建築物卻是不少，不過最主要的還是山腰的聖凱瑟琳修道院，和山頂上紀念摩西取得聖約的神廟。
聖凱瑟琳修道院是一處真正的神聖之地，他的建造者是一千四百年前的信奉正教的東羅馬皇帝，滄海桑田之後，主持此地的卻變成了來自羅馬的公教教士。阿拉伯人、土耳其人、拿破侖和以色列人一個接著一個來了又走，卻從沒有誰能真正的破壞這座修道院中的一草一木，而眼下，掌握修道院的是埃及人，他們既不喜歡基督徒也不喜歡猶太人，但是那些綠油油的小紙片卻是所有人的摯愛，於是不喜歡猶太人和基督徒的埃及人變成了西奈山朝聖之旅最大的組織者和受益人，曆史，又一次開起了玩笑。
“好吧，請原諒，不過我一點都不明白，為什麼要跑來這座見鬼的山上，我倒是無所謂，可後麵的小鬼們快要累趴下了。”軍神閣下有點沒好氣的語氣這麼說。在開羅的時候，他和伊斯塔露女士之間似乎發生過什麼不愉快的事，雙方陷入了某種具有冷戰性質的僵持，凡一方支持的，另一方必然會反對，於是乎，當春天女士興致勃勃的登山時，你就別指望蚩尤老兄能說出什麼好話來了。
當然，在另一方麵，他老兄所提的問題顯然的確存在，那群年輕的小學徒們，他們顯然還沒有習慣這種充滿疲勞的旅行，雖然身上所有的行李都被一頭從山下埃及人手上租來的駱駝所代勞，可是一路走到現在，孩子們的精神看起來已經不是那麼健旺。
“這座山上有什麼？我的朋友，難道你忘了，也許應該去和我們隊伍裏某個前敘利亞士兵聊聊天，聽他重複一下當初進入聖殿的經曆。”貝坎寧聳了聳肩，用帶著點飄忽的語氣如此對軍神說道，掃了一眼身後的孩子們，把腰裏別著的水壺打開蓋子遞給斯萊爾小姐，示意她聞一下裏麵某種混合型香料的味道，然後繼續說，“這裏是我們已知的唯一可以確定曾打開過聖殿入口的地點之一，同時還是僅次於梵蒂岡的第二大基督教藏書聖地，無論出於哪一條，我們都有過來看一眼的必要。”
“……反正，道理總是在你那一邊。”軍神聳著肩這麼嘀咕著，在他身後，聞過法師水壺裏那種加料香水的孩子們已經全都恢複了活力，甚至開始有心對這座滿地神聖的小山品頭論足起來，無論是孩子們還是法師本人，他們完全都沒注意到他們所雇用的埃及向導在和某些人擦身而過時打出了很多古怪的手勢。
事實上，西奈山原本並不在法師所繪製的旅行線路圖上，到此一遊完全是出自肖文神父無意中的一句話。神父在開羅事件之後因為聖殿和騎士的關係，曾經無意中提起那個發生在1307年的黑色星期五，提到聖殿騎士團和腓力四世以及教皇的衝突，同時很是感慨地說了一句，一個已經敗落到底的組織竟然還有翻盤的機會，這實在是難以想象。
一個從來沒想過的問題忽然間從貝坎寧的腦海裏麵冒了出來，並且很快他發現，自己似乎真的犯了什麼錯誤：在以前，貝坎寧始終覺得聖殿騎士團被取締、被審判並最終宣布為異端實際上是教會內部所演出的一場好戲，目的就是為了能讓這支力量從地上走入地下，從而順利轉移到月球，這種把戲一點都不罕見，因為同樣在聖地亞哥騎士團問題上，教廷就是這麼做的，可是神父無意間的一句話卻提醒了他曾經忽略掉的東西，時間。
1307年，十四世紀開始的第七個年頭，那時候，聯席會議還從屬於教廷在英格蘭的分支機構，距離第一次登陸戰爭開始（英法百年戰爭）還有三十年，科學教的萌芽尚未發端，黑死病之劫更是連一點影子都沒有。即便再未雨綢繆的情況下，教會也沒有理由在那個時候就把聖殿騎士團這柄鋒利的寶劍雪藏起來。