又是一個全勤月呢。對比一下笨蛋姐姐，馬兒真是佩服自己呢。正式通知，下個月新書上傳。嗯，就是醬紫。
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法師在提問，他的問題並不針對愛爾莎，看樣子似乎是在向著虛空發出，但是話音未落，一隻閃爍著劈劈啪啪的閃電鎖鏈的黑色怪手就忽然出現在麵前，掌心握緊，僅僅過了不到幾秒鍾的功夫，一隻半透明的幽靈狀生物就出現在那兒。
“這是……”法師忽然嚇了一跳，他感受到在那裏窺視著的，應該是某種亡靈，但是他從來沒想到過，竟然會出現眼前這樣神奇的東西。那看起來像個幽靈，但是顏色卻並非那些充滿怨氣不舍得離開這個世界的靈體身上的慘白色，更不可能如那些積年老鬼般變成那種無雲似的灰色，而是一種最純正的銀白，一張凹凸有致的麵孔，仿佛流動著的水銀，看起來甚至比現代都市裏真正的活人都還要靈動幾分。
區別決不僅僅是在顏色上，更大的不同還在於靈體的意識本身，當一個幽靈在你身邊，即便看不到它，那種陰風慘慘的討厭感覺立刻就會把你整個人都包圍起來，讓你渾身上下都不自在，對於一個經曆過的人來說，哪怕不用眼看就能知道那東西的存在。
相比起來，眼前這東西給人的感覺甚至可以說是如沐春風，它甚至可以說是聖潔、幹淨的，僅僅是停留在那兒就能讓人有種心向往之的感覺，這不僅僅是某些魔法造成的效果，如果看過任何一張幽靈的臉，再看看眼前的這張臉你就能明白。對那些亡靈來說，世界是痛苦、絕望的，因而他們的臉上充滿了消極與憤恨，但是張臉不同，上麵是淡然的，甚至帶有某種大徹大悟之後所擁有的寧靜和超脫。
“這是……聖靈的感覺？”法師驚訝的叫了一聲，注視著眼前這個不可思議的靈魂，他擺了擺手，立刻，那張緊緊抓住對方的黑色怪爪就消失了。然後，這個詭異的亡者輕輕向後飄移了一步遠的距離，頭低了下來，似乎是在躬身行禮的樣子。抬起頭，一種高尚純潔的光暈籠罩在他的四周，令法師更加確認自己的感覺。
聖靈，是一個宗教學中的定義，而對他感興趣的基本上也隻有宗教學者和某些涉獵廣泛的魔法師，這種東西，天主教將之視為上帝的第三位格，用聖奧古斯丁的話來解釋，聖靈“就像一種黏膠”，把父和子連在一起，把祂們和信徒連在一起，把信徒之間連在一起。雖然，這種說法是很基督的，但是把裏麵一神崇拜的內容摘除，它恰恰點明了聖靈的本質。
聖靈是人心中某些最純粹、最固定的的念頭的集合，代表著智慧生命心靈中，最接近於冥冥中某種規律、信念或者說神聖的心靈執念，這種念頭，可以因信仰而生，但並不僅僅因信仰而生，祂是每個人心中的保惠師，當麵臨困境時，正是心中的聖靈帶給你勇氣和意誌，讓你甚至能實現某些超出人類體能的奇跡。同時，當你的思想越來越成熟，意誌越來越堅定聖靈也會變得越發強大起來，最終祂將成為人與神之間的管道，精神力量的來源。
聖靈是一切神術的源頭。牧師們感受到自己內心中的聖靈，用自己的虔誠和信仰哺喂它，同時，也哺喂著代表聖靈規則的神明，然後，當使用時，就可以通過聖靈從自己的內心中抽取力量，行使某些毫不遜色於魔法的奇跡。因此，嚴格的說起來，牧師們的神術並非來自神明而是來自聖靈，隻不過，有些大方的神明，在接觸到強大聖靈的喂養後，他們會反過來滋補聖靈，一如耶穌受洗時所降臨的白鴿。
聖靈是人類虔誠信仰之心的具體化身，代表著自我信仰中的某種固定堅持。隻要是智慧生物，隻要花了足夠功夫探索自己的精神世界，總是能找到聖靈的影子，在東方，人們將這種思想概括為天人和一，他們用詩句來描述這種境界：佛在靈山莫遠求，靈山隻在汝心頭。簡單，但是很大氣，一下子點明了這種存在的本質。
一般來說，聖靈存在於所有智慧生物心中，但是卻並不包括幽靈這種人死後殘餘意識所化成的亡者形態，因為聖靈的存在，無論善惡總是讓人們對這個世界獲得一種了悟與透徹，一旦死亡，他們會按照精神世界的法則進入到與各自最接近的世界——也就是自己的信仰對象的世界上去，變為祈並者，一種精神上的生命。