猶太族的古老經卷上說，上帝給了世人十分美，九分在耶路撒冷。後世有人稍稍改動了這句名言，他們說，上帝給了世人十分愁，九分在耶路撒冷。也許，這就是曆史所必然的命運吧，上帝送給人類一朵時間最美麗的鮮花，世人卻找不到該用什麼去澆灌，他們所能奉上的，似乎就隻剩下了血和淚。
如果說，世界的美九分集中在耶路撒冷，那麼耶路撒冷九分的美就集中在聖殿山上。這座古老而神聖的山，曾經是亞伯拉罕奉子祭天的地方、曾經是雅各與天使角力的地方、曾經是耶穌背負著十字架，將自己奉獻於世人的地方，也曾經，是穆罕默德駕馭著銀灰色的馬駒登天與先賢會麵的地方，這裏承載著這個世界太多的美、太多的夢和太多的秘密，所以，在世人的心中，這座古名摩利亞山的小小山峰，早已經變成世人心中一個終極的夢。
今日的聖殿山之所以得名，是因為傳說所羅門曾經花費二十萬人工在山上興建起宏偉的聖殿用以收藏約櫃和諾亞方舟等聖物，據說，建成的聖殿曾經長三十米、寬十米、高十五米，氣勢恢宏、壯闊，號稱上帝的人間居所，隻不過那座聖殿早已經在巴比倫人的金戈鐵馬中毀滅了，哪怕後世重修的聖殿也同樣毀滅在了羅馬哈德良皇帝的手中。
眼下矗立在曾經聖殿所在地的土地上的，是宏偉的阿克薩清真寺，阿克薩這個詞兒在阿拉伯語中包含著很遠、極遠的意思，是用以紀年傳說中穆罕默德乘天馬一夜間從麥加飛臨耶路撒冷的偉大事件，因此該寺又稱遠寺，乃是全世界穆斯林心目中的第三大聖地。寺院主體設施完全用長條形的石板壘砌而成，堅固、結實從而曆千年而不壞，哪怕是在十字軍占領這座城市的時候，卻也終究沒能摧毀它，而僅僅是把這裏變成了聖殿騎士們的駐地。
阿克薩清真寺真正的麻煩來自以色列人重新成為這座城市的主人以後。他們一步步地拆毀了清真寺周圍的建築，然後又不顧無數聲音的反對，在阿克薩清真寺的腳下建立起一條連接起苦路和哭牆的地下通道，最後，甚至有些極端的猶太教徒，他們聚集起來，要求推平清真寺，以重建以色列的第三聖殿，為了達成這個目的，每年的埃波月九日他們都會聚集起來，把一塊據說來自古老聖殿的石頭搬到清真寺邊上，以表示為新的聖殿駐基。
當然，穆斯林向來是不懂得什麼叫坐以待斃的。自從立教之初就建立了一手執劍、一手執古蘭經傳教政策的穆斯林們高高的舉起了武器，他們組建起烈士旅以保衛這座古老的宗教建築，這支武裝的誕生為中東已經布滿血色的地圖上再添一絲陰影。所有人都知道，危及早晚會爆發的，區別隻不過是時間的遲早罷了。
不過有的時候，貝坎寧會忍不住疑惑，不知道要是那些整天喧鬧著要重建聖殿的以色列人知道，聖殿其實從來都不是建立在地表，真正的聖殿一直都隱藏在他們的腳下，那個時候，不知道他們到底是個什麼樣的反應。
此時此刻，法師和他的合作者們，還有一群戰戰兢兢行走著的阿拉伯雇工就出現在聖殿山下麵的某條隧道裏，這裏並不是不久前以色列人才修建的那條連接哭牆和苦路之間的地下隧道，而是更加古老的，有可能修建時間比起大衛王建城年代都要久遠的隧道裏。
實際上，在聖殿山下麵發掘地道可真不是什麼稀罕事，早在摩西帶領猶太人離開埃及回歸迦南地以前，當年居住在這裏，信奉著大袞、巴力之類魔神的人們就已經開始做這件事了，他們發掘坑道、隧洞，並且一層一層的往下深挖，修築房屋、墓穴還有天知道是做什麼用的地方，把整個聖殿山的地下發掘得複雜無比，變成一座徹頭徹尾的迷宮。時至今日，雖然以色列政府和考古學家已經清理了不少年，但是大多數地方仍舊讓人不明所以。
“動作快一點，一直這麼磨磨蹭蹭的，你們想被以色列人發現嗎？”法師皺著眉頭催促著深厚戰戰兢兢、縮手縮腳的民工們，大概因為發掘的年代實在太過久遠，這座地道裏麵潮氣大得驚人，一股淡淡的黴味兒讓人惡心，那怕法師毫不在意的利用魔法進行照明，可是行走在其中依然會感到一種難以言表的陰森和恐怖。
而且，對於這些阿拉伯人來講，這條隧道還有些更令他們害怕的地方：千年以前，當那些同時具備虔誠與野蠻的十字軍占領這座城市時，他們處理當時城中大部分居民的辦法就是將他們趕進了眼前這麼一條幽深的隧道，然後僅僅的封死了出口。