第12章 近十五年來中國古典詩論研究的七大領域(至2004年)(2 / 3)

四、詩學批評個案與流派研究

此領域研究與80年代相比取得了長足的進展。在個案研究方麵,出現的著作有:張伯偉《鍾嶸詩品研究》(南京大學出版社,1993年),曹旭《詩品研究》(上海古籍出版社,1998年),王發國《詩品考索》(成都科技大學出版社,1983年),郝潤華《〈錢注杜詩〉與詩史互證方法》(黃山書社,2000年),陶水平《船山詩學研究》(中國社會科學出版社,2001年),鄭利華《王世貞研究》(學林出版社,2002年),韓烈文《劉熙載〈藝概〉研究》(江蘇古籍出版社,2002年),曹東《嚴羽研究》(軍事誼文出版社,2002年),詹杭倫《方回的唐宋律詩學》(中國人民大學出版社,2002年),鄒雲湖《中國選本批評研究》(上海三聯書店,2002年),錢誌熙《黃庭堅詩學體係研究》(北京大學出版社,2003年),石玲《袁枚詩論》(齊魯書社,2003年),王明見《劉克莊與中國詩學》(巴蜀書社,2004年),等等。在流派研究方麵,出現著作主要有:廖可斌《明代文學複古運動研究》(上海古籍出版社,1994年),胡德懷《齊梁文壇與四蕭研究》(1997年),王英誌《性靈派研究》(遼寧大學出版社,1999年),吳兆路《性靈派研究》(甘肅人民出版社,2001年),劉紹瑾《複古與複元古——中國複古文學理論的美學探源》(中國社會科學出版社,2001年),易聞曉《公安派的文化闡釋》(齊魯書社,2003年),陳文新《中國文學流派意識的發生和發展——中國古代文學流派研究導論》(武漢大學出版社,2003年),等等。在專題論文方麵,此領域研究成果甚多,主要研究取向有四:(1)對詩論家詩學批評思想的清理。如:吳建民《老子與中國古代文藝思想》(《徐州師範大學學報》,1994年第3期),曹旭《論蕭繹的文學觀》(《上海師範大學學報》,1999年第1期),王英誌《袁枚與清代詩學批評》(《文藝研究》,2001年第6期),黃寶華《楊萬裏與“誠齋體”:楊萬裏詩學述評》(《上海師範大學學報》,2002年第4期)。(2)對詩論家某一詩學觀念、詩學理論的探討。如:明見《論劉克莊的詩歌“鍛煉”說》(《西南師範大學學報》,2002年第3期),檀作文《朱熹對〈詩經〉文學性的深刻體認》(《湘潭大學學報》,2003年第5期)。(3)對詩學著作、詩學命題的闡說。如:周甲辰《司空圖〈二十四詩品〉主旨辨析》(《忻州師範學院學報》,2002年第3期),毛宣國《說“韻”》(《江海學刊》,1994年第4期),孫蓉蓉《論“綺靡”說》(《徐州師範學院學報》,1994年第3期),王濟民《中國詩學本體論:詩言“性情”(兼及幾個同類詩學命題)》(《華中師範大學學報》,1994年第4期)。(4)對詩學批評流派的考察。如:陳文新《論明代詩學主流派的內部爭執》(《東方叢刊》,2001年第2期),王順貴《明代後七子詩學理論探析》(《西藏大學學報》,2002年第2期),等等。目前該領域研究正向維麵不斷拓寬,層度不斷深化的方向伸展。

五、詩學批評接受研究

自20世紀90年代以來此領域研究蓬勃開展。已出現的著作有:陳文忠《中國古典詩歌接受史研究》(安徽大學出版社,1998年),尚學鋒、過常寶、郭英德《中國古典文學接受史》(山東教育出版社,2000年),鄧新華《中國古代接受詩學》(武漢出版社,2000年),尚永亮《莊騷傳播接受史綜論》(文化藝術出版社,2000年),朱易安《唐詩學史論稿》(廣西師範大學出版社,2000年),楊文雄《李白詩歌接受史》(五南圖書出版公司,2000年),李劍鋒《元前陶淵明接受史》(齊魯書社,2002年),蔡振念《杜詩唐宋接受史》(五南圖書出版公司,2002年),汪春泓《〈文心雕龍〉的傳播和影響》(學苑出版社,2002年),周裕鍇《中國古代闡釋學研究》(上海人民出版社,2003年),等等。此領域研究取向主要有三:(1)古典接受詩學理論研究。論文如:紫地《中國古代的文學鑒賞接受論》(《北京大學學報》,1994年第1期),何士林《“誤讀”的辯證:中國古代接受文學批評一題》(《學術論壇》,1995年第4期),金元浦《空白與未定性:中國詩學的內在精蘊》(《東方叢刊》,1995第4期),韋誌成《中國閱讀理論的祖碑——“以意逆誌”辨》(《江漢大學學報》,1995年第5期),劉月新《“出入”說——中國古代的接受理論》(《名作欣賞》,1997年第1期),陳友康《中國古典接受理論的獨特範疇:親證》(《東方論壇》,2002年第1期),等等。(2)古典詩人接受研究。論文如:潘嘯龍《屈原評價的曆史審視》(《文學評論》,1990年第4期),陳新璋《從接受美學看蘇軾對韓愈詩歌的評價》(《華南師範大學學報》,1992年第2期),吳兆路《陶淵明的文學地位是如何逐步確立的》(《渭南師專學報》,1993年第2期),李劍鋒《論蕭統對陶淵明的接受》(《山東大學學報》,1997年第4期),孫康宜《陶潛的經典化與讀者反應》(2001年),楊合林《陶淵明詩在東晉南北朝的被讀解》(《文藝理論研究》,2002年第2期),等等。(3)古典詩作接受研究。論文如:謝思煒《杜詩解釋史概述》(《文學遺產》,1991年第3期),杜曉勤《開天詩人對杜詩接受問題考論》(《文學遺產》,1991年第3期),張可禮《〈詩經〉在東晉的傳播和影響》(《文史哲》,1994年2期),申潔玲《〈詩經〉闡釋從經學向文學的轉型》(《東方叢刊》,1994年第2期),蕭慶偉《北宋黨爭與杜詩陶詩之顯晦》(《河北大學學報》,1996年第3期),高洪奎《李賀詩歌的接受史研究:中唐至五代》(《菏澤師專學報》,1999年第1期),王友勝《蘇詩的早期流播研究》(《陰山學刊》,2000年第3期),陳國安《梁啟超〈詩經〉研究述略》(《江蘇大學學報》,2004年第2期),等等。此領域研究目前正有效開展著,在學位論文選題中也占有較高的比率。