日本學者的文選學研究起始於20世紀30年代初期。其最早由狩野直喜、斯波六郎等人開山，中經岡村繁、清水凱夫、小尾郊一等人而發揚光大，發展到森野繁夫、富永一登、神鷹德治、芳村弘道、佐藤利行、衣川賢次、佐竹保子等人蔚為氣候，形成了一支較為穩定的研究隊伍，取得了令人矚目的成績。他們前後相續、承傳延伸，不斷拓展與深化所從事的研究領域，在國際文選學界產生了很大的影響。
一、《文選》版本研究
這一領域研究成績主要體現在狩野直喜、澤田總清、斯波六郎、小林芳規、中村宗彥、神鷹德治、富永一登、池淵質實、芳村弘道等人的工作中。其中，以神鷹德治、富永一登、芳村弘道所出成果為多。其所涉及的《文選》版本主要有：敦煌唐抄本、茶陵陳仁子本、丁觀刊六家本、胡刻石印本、李善單注本及日本所藏：猿投神社藏正安本、古鈔本、九條本、靜嘉堂文庫藏古鈔無注本，等等。其研究的內容，主要表現在三個方麵：一是對《文選》版本的校勘辨異，二是對《文選》不同版本的介紹，三是對《文選》版本相關問題的探討。其主要論文有：狩野直喜《唐抄本〈文選〉殘卷跋》（1935年），澤田總清《關於敦煌本〈文選〉的幾個問題》（1938年），斯波六郎《關於〈文選〉的版本》（1944年），小林芳規《猿投神社藏正安本〈文選〉（1、2）》（1961年，1961年），中村宗彥《日本古鈔本〈文選〉卷一管見》（1981年12月），神鷹德治《茶陵陳仁子刊〈增補六臣注文選〉宋版本》（1987年）、《關於六家〈文選〉丁觀刊本》（1992年）、《關於胡刻本〈文選〉之石印本》（1995年），富永一登《唐鈔李善單注本〈文選〉殘卷校勘記（1—6）》（1998年4月，1998年10月，1999年4月，1999年10月，2000年4月，2000年10月）、《唐鈔李善單注本〈文選〉殘卷考》（2001年4月），池淵質實《九條本〈文選〉校勘記（1—3）》（2001年4月，2002年12月，2003年4月），芳村弘道《靜嘉堂文庫所藏古鈔無注本〈文選〉卷十殘卷校記》（2006年12月），等等。在我國發表及翻譯發表的論文有：芳村弘道《日本的兩種偽書〈文選〉》（2003年5月）、《日本江戶、明治兩代的〈文選〉版本簡介與目錄》（2004年）、《靜嘉堂文庫所藏古抄無注本〈文選〉卷十殘卷校讀記》（2005年）。
二、《文選》本文及相關研究
這一領域研究成績體現在著作與論文兩個方麵。在著作方麵，體現在森野繁夫、岡村繁、清水凱夫、狩野充德的手中。其主要有：森野繁夫《〈文選〉雜識（1—6）》（第一學習社，1981年10月，1982年12月，1984年9月，1985年10月，1986年12月，1989年），岡村繁《〈文選〉研究》（岩波書店，1999年4月），清水凱夫《新文選學——〈文選〉新研究》（研文社，1999年10月），狩野充德《〈文選〉音韻研究》（溪水社，2000年2月）；在我國翻譯出版的有：岡村繁《文選之研究》（陸曉光譯）（上海古籍出版社，2002年）。
在論文方麵，其成績主要體現在芝野六助、瀧川龜太郎、早川祐吉、吉田金彥、一海知義、古田敬一、清水凱夫、田中謙二、岡村繁、花房英樹、森野繁夫、大久保莊太郎、高橋忠彥、佐竹保子、後藤秋正、柏穀嘉弘、藤井良雄、池淵質實、興膳宏、富永一登、林田慎之助等人的工作中。其中，以清水凱夫與岡村繁二人所出成果為多，他們兩人的研究也最具典型性，基本代表了日本學者對《文選》文本研究的水平。其內容，大致包括以下幾個方麵：一是對《文選》相關史實的考論，二是對《文選》編撰情況的研究，三是對《文選》所表現思想內涵與編選特點的考察，四是對《文選》所收詩人詩作情況的探究，五是圍繞《文選》本文的其他相關研究。其主要論文有：芝野六助《〈文選〉與國語、國文讀本》（1935年）、《〈文選〉之所以偉大》（1936年），瀧川龜太郎《〈文選〉小考》（1936年），早川祐吉《〈文選〉中所表現的老莊之道》（1939年），吉田金彥《宮內廳書陵部藏本六臣注〈文選〉的訓點》（1959年），一海知義《〈文選〉挽歌詩考》（1960年）、《〈文選〉與陶淵明》（1988年），佐藤匡玄《〈文選〉中所見的宿命論》（1972年），古田敬一《〈文選〉的編者與編輯年代》（1976年3月），清水凱夫《〈文選〉編纂的周圍》（1976年12月）、《關於〈文選〉中梁代作品的撰錄》（1983年1月）、《昭明太子〈文選序〉考》（1983年7月）、《〈文選〉撰者考》（1984年1月）、《〈文選〉編撰的目的與選錄標準》（1984年7月）、《〈文選〉編撰實態之究明》（1993年4月）、《從收錄作品統計看〈文選〉的基本性質》（1997年9月），田中謙二《〈文選〉不收錄的作品》（1976年），岡村繁《〈文選〉譯注的完成》（1976年）、《〈文選〉編纂的實際情況與編纂當初的評價》（1986年10月）、《〈文選〉與〈玉台新詠〉》（1986年12月）、《〈文選〉的沉浮——南北朝末期的文學動向與“文選學”的出現》（1988年12月），花房英樹《關於〈文選〉卷九十八》（1976年），森野繁夫《〈文選〉雜識（1、2）》（1980年，1980年），大久保莊太郎《〈文選〉之我見》（1982年），高橋忠彥《關於〈文選〉構成上的特點》（1986年3月），佐竹保子《〈文選〉所收郭璞〈遊仙詩〉七首的構成》（1986年3月）、《九條本〈文選〉序跋之檢討》（1999年11月），後藤秋正《〈文選〉——貴族的詞華》（1987年10月），柏穀嘉弘《足利本〈文選〉中所見漢語（六）》（1987年），藤井良雄《昭明〈文選〉中“詠懷”類的形成》（1993年），池淵質實《九條本〈文選〉研究序說》（2000年10月），興膳宏《〈文選〉的形成與流傳》（2002年10月），富永一登《關於舊鈔無注本〈文選〉中的“臣君”》（2006年3月），等等。在我國發表及翻譯發表的論文主要有：清水凱夫《關於〈文選〉中梁代作品的撰錄》（韓基國譯）（1988年6月）、《〈文選〉編輯的周圍》（韓基國譯）（1989年5月）、《〈文選〉撰（選）者考——昭明太子和劉孝綽》（韓基國譯）（1989年5月）、《昭明太子〈文選序〉考》（韓基國譯）（1989年5月）、《〈文選〉編輯的目的和撰（選）錄標準》（韓基國譯）（1989年5月）、《關於〈文選〉中梁代作品的撰錄》（1989年5月）、《從〈文選〉選篇看編纂者的文學觀》（1992年6月）、《答顧農先生並論“新文選學”的課題與方法》（1994年8月）、《從全部收錄作品的統計上看〈文選〉的基本特征》（1999年2月），小尾郊一《昭明太子的文學觀——以〈文選序〉為中心》（1988年6月），林田慎之助《〈文選〉和〈玉台新詠〉編輯的指導思想》（韓貞全譯）（1991年6月）、《〈文選〉和〈玉台新詠〉編撰的文學思想》（曹旭譯）（2006年2月），岡村繁《南北朝末期文學的動向及“文選學”的形成》（1998年），佐竹保子《從九條本〈文選〉所收的識語看〈文選〉教學在日本》（2003年5月）。