202.
劉吉同誌：
我們是在西藏這個特殊的區域裏辦學，這裏的思想政治教育工作既有它的特殊性，也有它的局限性。特殊性在於我們是在文化落後、經濟不繁榮的世界屋脊上辦教育；局限性在以藏族為主體的民族區域，語言、習俗等方麵有限製。在一年多的班主任工作中，雖然自己懷有極大的熱情，置身於學生之中，但見效甚微，愈發感到青年思想工作的艱難。譬如：學生學習目的不明確、早戀、抽煙、喝酒、打架、不聞國事、對社會有偏見等現象常有發生。針對此類情況，去年我們班也做了一些工作，如同前線戰士通信，用戰士的精神鼓勵激發同學們的積極性。開了幾次理想座談會，為在拉薩平息騷亂中受傷的武警戰士贈送慰問品等項活動也搞過。但總是提高不了同學們的學習積極性，約束不住他們散漫之習。為此與您商量，如何能夠管理好學生，做好他們的思想工作，激發他們的學習積極性，做社會上有用的人才。請您在百忙之中為我、為我們西藏這個特殊的地方做青年思想工作的人們給以指導幫助。
此致
敬禮！
西藏自治區×××
1987.12.4
203.
×××同誌：
學生管理工作也是一門藝術，不可輕視。作為班主任老師僅有樸素的感情、熱情是不行的，還必須要有理論知識作引導；要懂得心理學、教育學、哲學、倫理學、美學……經常不斷地深入學生中去，才能了解學生、研究學生行為發展變化的規律，對不同個性的人施之以不同的方法，因人而異，因材施教，方可收到良好的效果。
對學生中的問題不要一刀切，不問青紅皂白地橫加指責，損傷青年學生的自尊心、自信心，凡人凡事都應講求方法、藝術。比如同樣是批評，“你的問題是嚴重的”，就不如講“你的問題可不是不嚴重的”要策略婉轉的多，既使其能接受，又不傷其麵子。
對青年多表揚少批評，善於發現學生的閃光點，及時予以鼓勵。改正不良習氣也要有個過程，要耐心等待，逐步改正，急不得，也鬆不得。
在學生中要表揚三好生，還要表揚有特長生，激勵每個人在發展長處之中克服短處。
你們在西藏地區辦學，有特殊性，要尊重藏族習俗，如宗教等問題。希望你們研究這種特殊區域青年教育問題的途徑，能取得成功。
劉吉
1987.12.15
人際交往
204.
劉吉老師：
上大學時，我總覺得學校生活單調無味，急著想早一點走向社會。如今走上社會了，又感到社會太複雜，人間不是充滿愛，而是充滿了欺詐。領導間的明爭暗鬥，同誌間的爾虞我詐。人生真是太艱難了！看到別的同誌談笑風生，有說有笑，而我卻在一旁倍感淒涼，怎麼也是高興不起來，整日無精打采，人活著究竟是為了什麼？您能告訴我嗎？
昆明××1993.7.20
205.
××同誌：
人生有陽光，也有陰雲；人生有歡樂，也有煩惱；人生有順境，也有逆境；人生有勝利的歡樂，也有失敗的懊惱；人生有真善美，也有假惡醜……
我並不主張青年人總是回首過去，當然為了更好地前進，在征途中稍作短暫的回顧也是不可少的，那你將不難發現，生活給予每個人的內容都是雙重的。想一想，自己什麼時候精神愉悅？為什麼歡樂的生活占了上風？什麼時候煩惱的生活襲擾人心？此時你一定會得出這樣一個結論：無私常歡樂，有私苦惱多。
人為什麼活著？人生的追求是什麼？是為了盡情滿足個人的私欲，還是為社會為人類奉獻青春之熱？不相同的人生態度，必然會給人生塗抹上不同的情緒色彩。張海迪在嚴重癱瘓和各種疾病折磨下，還唱出“生活多美好”的心聲，而有的青年稍有坎坷曲折，便悲觀地歎息：“人生的路為什麼越走越窄”，“人生真是艱難了”，“倍感淒涼”。馬克思說得好：“如果我們選擇了能最大限度地為人類工作的職業，重擔就不會壓倒我們，因為這重擔是為了所有的人作出的犧牲，這時我們體驗到的，將不是可憐的、有限的、利己主義的歡樂。相反，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業這時候將默默地，然而永遠地起作用，而我們的骨灰將浸濕著高尚的人們的熱淚。”
一個人一旦確立了高尚的人生目的，便會看到人生的方方麵麵，不僅看到光明，也能看到黑暗；不僅企盼順利，也能不懼挫折。這樣，當陰雲密布、煩惱襲來時，你早有心理的準備，不感到突然，不感到痛苦、委屈與焦慮。許多前輩之所以在屢遭挫折麵前，不畏不懼，從容自若，乃是他們對人間之難之苦早有預料；而我們一些青年朋友，僅因一次失戀、一次高考的落榜，便眉目不展，垂頭喪氣，甚至走上輕生的道路。
當你確立了高尚的人生目的，你便會發覺人世的光明，美好的一麵是令人神往的；困難、挫折、失落終將會過去，人生隻須耐心地忍受和奮力地拚搏，人生的一道道路障便會遠遠地甩在身後。這樣，逆境、挫折則會由沉重的精神壓力變為鍛煉意誌、克服苦痛的不竭動力；你將會麵對失戀而不失態，你將會麵對高考落榜而矢誌不懈；將會麵對你周圍各種心態的人群而平靜。如果你認為你周圍沒有好人，你錯了；如果你認為你周圍都是好人，你也錯了。
當你確立了高尚的人生目的，你便會全身心地熱愛生活、投入生活。你便會用自己的全部心智去探索生活的藝術、奮鬥的藝術、快樂的藝術。試想，當你擁有了創造幸福未來的智慧之後，那麼什麼憂愁、煩惱、困惑還能與你匹敵嗎？朋友，你是智者嗎？你希望生活的快樂嗎？那麼請你心中升起一輪太陽——高尚的生活目標吧！
劉吉
1993.7.25
206.
劉吉同誌：
在我們青年朋友相處之中，有人很大方，有人很吝嗇，一毛不拔。應該怎樣看待那些一毛不拔的朋友呢？
濟南李文
1987.11.5
207.
李文同誌：
聽說在很古很古以前，一個猴子死了，到閻王麵前報到，要求來世脫生一個人。閻王說：脫生一個人並不難，必須把你全身的毛拔掉。於是，閻王叫小鬼來拔毛，結果一根毛還沒拔掉，猴子就高叫太疼太疼，不幹了。
閻王看了看說：“你一毛不拔，何能為人也？”一毛不拔就不能成其為人了。
你們青年在朋友相處中，因為收入不同、家庭負擔不同，不能在花錢上比慷慨。朋友相處，不是酒肉朋友，不是金錢朋友，就應該既講禮尚往來，又不能搞等價交換，應以友誼為重啊！對家境困難的朋友，不要譏笑為“嗇吝”、“一毛不拔”，必要時還需朋友們相助呢。這點我相信你們也會做到的。
208.
劉吉
1987.12.13
劉吉同誌：
有人說：現在做事並不難，難的是做人。換言之，工作好做，關係難處。猶如有人指出的，你不左右逢源，你就左右為難的事實。別的不講，現行風氣決定：現實是能幹事的人不如會說話的人吃香，而且領導賞識和重用的是後者。這樣怎不叫人發出這樣的感歎：做好工作不如處好關係重要。為此，請問：怎樣才能改變這種不正常的現象？
徐州×××
1986.11.21
209.
×××同誌：
做人難，難在何處？我大概地思考了一下，我看主要難在心理，越怕事越有事，甚至事越多，有時也確實像你所想的，不是左右逢源，就是左右為難。怕字當頭，不僅束縛了你的行為，而且嚴重地束縛了你的思維。膽小怕事，謹小慎微，開拓精神從何而來呢？這是不符合時代要求的。毛澤東曾在一次過長江時要下水遊泳，警衛員極力阻止怕出危險，於是毛澤東用手指了指洶湧澎湃的江水說：“世上的事情你不怕它，它就怕你”。一句話體現了毛澤東同誌英勇無畏的精神氣質。當然說怕與不怕也是有條件的。
至於你說能幹的不如會說的，當然，評價一個人要看其是否真正能幹，但也不要否定會說。古人說：“口能言之，身能行之，國寶也。口能言之，身不能行之，國用也，口不能言之，身能行之，國器也，口言善，身行惡，國妖也”。比如同樣是兩個兒子，一個兒子雖然在經濟上對父母是百供百進，但卻時常在父母麵前發脾氣，指責這也不對，那也不應該；而另一個兒子呢，雖然在經濟上對父母關心幫助不夠，但卻善於體貼父母的心理，很少在父母麵前發脾氣。你說這兩個兒子哪個受歡迎呢？
前者我們談做人難，難在思想不解放，後者則是一個說話辦事的方法問題，這兩點都必須引起我們的重視。
劉吉
1986.11.25
210.
劉吉同誌：
有一位心理學家說過，嫉妒隻在同齡人中才有。這句話細分析不免偏頗，然而確也道出了社會生活中的一個小小的規律。在我們的周圍，來自年長同誌的鞭策居多，來自年幼夥伴的尊重居多。而同齡人之間的關係卻顯得十分微妙。要麼齊步走，誰也甭想冒尖，落井下石，同齡人最幹得出來。劉老師，您看“嫉妒隻在同齡人中才有”這句話有沒有道理啊？
貴州安順××
1986.12.1
211.
劉吉同誌：
有些同誌在工作中做出了成績或實際工作能力超過了頂頭上司時，往往要遭嫉妒或這樣那樣的暗算，甚至要被咬得遍體鱗傷，碰到這種情況，該怎麼辦？
遼寧遼陽×××
1986.12.20
212.
×××諸朋友：
生活中我們有時嫉妒別人，有時反又被別人嫉妒，於是雙重嫉妒構成了現代人心理的情緒，許多朋友為此苦惱。
嫉妒是人性中一種最惡劣的情感，大文學家司湯達將之稱為：“是諸惡德裏麵最大的惡德。”嫉妒可以溯源於人類動物的祖先，同性動物間為爭奪配偶，互相敵視，相互殘殺。動物的這種同性相斥，互相敵對的情緒在人類身上得以傳染，並以一種隱蔽與溫和的形態表現出來。我想，嫉妒乃是人性中最可惡的弱點！
嫉妒是一種外露的平均主義，它試圖將被嫉妒者貶低到與自己的同等位置上來，嫉妒裏麵自愛的成分多於愛人。生活中我們不難發現：嫉妒很少產生於親近的人群，很少產生於低於自己的弱者。它具有明顯的指向，指向於比自己能幹的人，當他人一旦在職務、榮譽、能力等方麵超出了自己，頓會感受一種發自心靈的痛苦刺激，以至激發出抵觸與對立的，產生“你能幹，就不讓你幹”，“你能幹，就不讓你幹成”的惡劣行為。
使人產生嫉妒的重要原因，我想源於現代人越來越喜歡比較，比較時常導致雙重走向：一些人通過比較，明確弱項，進而變得謙虛進取；另一些人通過比較，發現了他人身上所具自己未有的價值，於是步入了嫉妒的泥潭。當你發覺一位同事長得很美時，你將麵臨兩種選擇：你可以勤補拙，以自我心靈之美與他人外在之美平衡；你也可以譏諷他人“白長了一副漂亮的臉蛋”，也可以為他散布種種流言，讓他在人前難以為人。但願人們都選擇前者而摒棄後者。
生活中我們須懂得嫉妒的危害，它是害人的，同樣也會害己。古往今來，好嫉妒的人不少，但留下美名的卻幾乎少有。因為嫉妒的人有一種奇效的作用，它使平時不善思索的人也思索起來，細想想，你講了別人的壞話，別人仍然會一如既往地讚揚你嗎？
生活中我們麵對嫉妒需要大度，嫉妒乃是愚昧、自私、落後的產物，在真正的人才者看來，嫉妒是不複存在的。因為他顧不得去看，更不願費神去想，我想對待嫉妒和誹謗的最好妙方，那就是極力表現出若無其事。因為人生苦短，人生須做的事情太多太多……
生活中我們不妨時時來個“心理位置互換”，一旦嫉妒的陰影籠罩你的心頭，你應當想一想，如果我處於對方的位置，又有何感受？這樣，你就可以心緒平緩，更多地看到他人的長處，嫉妒便會冰釋了。
生活中需記住陶鑄同誌的一句名言：“心底無私天地寬。”我想，嫉妒最大的弱點就在於自我挖掘了一條不可逾越的審美地域，使你的眼睛看不到絢麗的色彩，瞳孔裏麵塞滿了一個大寫的“我”字！假如你具有了海洋般的寬廣胸懷，你便會無所顧及他人的流言與嫉意，真誠地同一切人合作。
你讀完此信之後，還為嫉妒而苦惱嗎？那麼請記住我送你的一句格言——“人生重在自我完善，而不是擊倒他人！”
劉吉1986.12.22
213.
劉吉老師：
對我來說，現在最麻煩的事是人際關係的處理，常常看著別人把你的善良當成軟弱傷害你，而你站在明處，防不勝防。在工作中，幹了好事卻費力不討好，眼睜睜地看著不幹事的得益，幹事的倒黴，卻無能為力。我認為一個人什麼東西也可以丟棄，但惟有真誠和人情不能丟，否則還有什麼“人格的力量”！
吉林洮南晚輩××
1992.6.8
214.
××同誌：
人際關係問題既複雜也簡單，有時複雜得令人十分傷心，有時也簡單得令人無法形容。這是多數人的同感。有一次，我與曲嘯同誌交談，他給我講了這樣一句話：一息尚存當奮發，看淡名利免傷神。仔細思考這句話的深刻含義，對我們今後處理好人際關係大有好處。私字誰都有，但我認為做人做事私字太濃了必然會占領心靈的空間，使你整天為著名呀、利呀，苦惱傷心。常言道，無私心自寬。私字少了，你的心境也就寬闊了，煩惱、苦悶自然也就少了。工作中辦好事，我們也並不是為了討好才幹的，又何必去想那麼多呢？幹事的倒黴，不幹事的獲益，這在一些部門也是確實存在的。今天我們國家所以要進行改革就是為了從根本上解決這些不合理的現象。在這一點上希望你應當相信黨和政府，總有一天是會解決這些問題的。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。隻要留得青山在，還怕沒柴燒嗎？
劉吉
1992.6.10
215.