第九十章 吉爾伽美什史詩(下)(1 / 2)

他長途跋涉,一路披獸皮、食生肉;穿過通向太陽之路的馬什山,神獸帕比爾薩格(蠍子的下身人的上身,參考木乃伊歸來裏岩石的造型)攔住了他,說沒有人能夠從那條路上回來。吉爾伽美什說:縱然會有悲傷和痛苦,

縱然會有潮濕和幹枯,

縱然會有歎息和眼淚,我也要去。來,給我打開入山的門戶!

蠍人被他的氣慨折服,讓開了道路。

通過無邊的黑暗,他看到了太陽升起,來到了死亡之海濱。一個女店主勸告他:原來那種無憂無慮的放蕩生活才是他的歸宿,不要試圖去了解生死之理,因為你無法了解。吉爾伽美什作了否定的回應。烏特納皮什提姆的船夫不願意給他擺渡,說死亡之海是凡人無法通過的。吉爾伽美什堅持要過,把船夫的守護神石像打得粉碎。船夫隻好讓他砍伐下一百多根木材做為船槳,在船通過死亡之海時船槳一根一根地被海水吞噬,在用完最後一根時終於望見了迪爾蒙島的海岸線。吉爾伽美什用手把船劃到岸邊,疲憊地睡了過去。

烏特納皮什提姆接待了他,吉爾伽美什要求了解永生的奧秘。始祖沒有正麵回答他,而是向吉爾伽美什反問道:

難道我們能夠營造永恒的住房?

難道我們能夠打上永恒的圖章?

難道兄弟之間會永遠分離?

難道人間的仇恨永不消弭?

難道河流會泛濫不止?

難道蜻蜓會在香蒲上飛翔一世?

太陽的光輝不能永照他的臉,

亙古以來便沒有永恒的東西。

酣睡者同死人一般無二,

他們都是一副形象有何差異。

神規定下人的生和死,

但是

卻不讓人預知死亡的日期。

隨後,他把當初眾神以洪水滅世之後他有幸生存下來的故事原原本本地說了一遍——也就是說,眾神賜予避過洪水的他以永生之權,不過是一段曆史,是偶然得到的,曆史無法重演,於是人類也永遠無法像他那樣永生。隻不過當初他是一個比較虔誠的祭司,一位神隔著牆壁把消息告訴了他,他才得以逃脫。可是,他又怎麼知道洪水退去之後發起洪水的張本人——主神恩利爾會改弦更張,反而賜予他不死之身呢?終究還是不可預測的偶然。

但是吉爾伽美什仍然沒有死心。無奈的始祖烏特納皮什提姆對他說:那麼你這樣罷,試一試能否克服睡眠。睡眠和死亡是親兄弟,如果你能克服睡意,也許你也能克服死亡。可是強打精神的吉爾伽美什沒有多久就因疲勞而沉沉睡去,且一睡就是七天七夜。烏特納皮什提姆說,你看看你睡了多久。人是不能永生的,請回罷。看著他落寞的背影,烏特納皮什提姆之妻萌生了同情之意,說:他那麼遠道而來,怎麼能讓他空手而回呢?(人類唯一的永生者居然是個不折不扣的妻管嚴…………)烏特納皮什提姆隻好叫住吉爾伽美什,讓他潛到海水深處去取一種神草,一種讓人返老還童、重獲青春的草。吉爾伽美什立即潛入海底,得到了仙草,踏上了歸途。他想把這種草分給烏魯克的所有民生,讓大家一起享受神之恩賜。途經一個叢林時,他再次因為疲勞而睡去,把神草放在腳邊。可是這時候從泉眼中出來一條蛇,叼著神草就爬走了。醒來的吉爾伽美什追悔莫及,他沿路趕去,在泉眼旁隻發現了蛇食神草後蛻下的一層皮。蛇獲得了青春,每次瀕臨死亡時可以依靠蛻皮來永恒保有自己的青春,而人什麼也沒有得到。最初始祖的永生在偶然間得到,吉爾伽美什的追求也在偶然間,就這麼悄然失去了。

吉爾伽美什失魂落魄地回到烏魯克,見廟便入,見神便拜,惟一的請求就是讓恩齊都還生片刻,因為他還有許多話要對他說。神被他的虔誠感動了,就讓恩齊都的靈魂複活了,兩個好朋友終於又在一起暢談。吉爾伽美什問:“死後是什麼情況?”恩齊都說:“不能說。如果把我的所見所聞告訴你的話,你會嚇昏過去的。吉爾伽美什堅持要聽,恩齊都隻好敘說起地獄的情況:我的身體……早已被害蟲吃光,像一身陳舊的外衣。我的身體……早已為灰塵所蒙敝。……