很多小村都喜歡沿著河建村，因為離河近的地方土地較為肥沃，視野開闊，交通便利。
除了獅虎村，距離秦天村最近的是東北方向，建在祖曆河支流關川河(枯艼河)的兩個村，二個都在關川河的中遊，兩村的間隔隻有六七裏，在上遊的叫“衛國村”，在下遊的叫“齊秦村”。隻是各個村莊的建設速度不同。在秦天村已經擁有很多座基礎設施，實力日益雄厚的時候。而這兩個小村隻建起了數座茅屋民居，在兩村駐留的玩家也稀少。
兩村的建村日期相差倒也不大，一個在開服第七天，一個在第八天。在開服近半個月後，突然有一隊四五十人的羌狄騎兵路過兩村。
剛才的時候，這些羌狄騎兵本打算攻進兩村，掠奪一番，隻是沒想到，等攻進小村才發現竟然什麼都沒有。
而這時，那羌狄騎兵為首的人，卻武力威脅兩村向他們臣服，並拉攏更多小村向他們臣服，以便在秦國的滅國兼並戰出問題時，為進攻秦國打基礎與前峰。
而兩村村長在思想一番後，便同意這種曲線救村的方略。畢竟，在秦國滅義渠後，隻有一部分被秦國實際掌控，置三郡（注：秦在義渠國舊地置隴西、北地、上郡。在後漢書《西羌傳》和漢書《地理誌》都把置隴西、北地、上郡並提，但實際上郡原先為秦土，後為義渠占，魏強後，義渠懼之，退上郡，讓於魏國，而後魏國置上郡，築左長城為界。最後又在公元前352年，秦就從魏國手中奪得了，滅義渠後，隻是將其麵積擴大了而已。)，其餘部分，羌狄才是主宰，而能更好的發展小村，為何要看著小破敗。
在一百多年前，也就是20世紀三四十年代，二次世界大戰的時候，東北被日本侵占，便有許多人背負“漢奸”與“賣國”之名，但卻不懈的守護自己祖祖輩輩生活的村鎮。也就是他們這些個“漢奸”，卻保衛著他們生活的土地，除了要一邊支應著日本人的差事，還要提防著土匪。倘若不自如此，不用日本人動手，十裏八村的便早就被土匪踏平了。
比如有這樣一家子人，大兒子是東北聯軍，小兒子是漢奸隊隊長。隻是這個幹大事的大兒子，每次回家都是兩手空空，從家裏拿糧。而這些養活全家人的糧食，卻都是小兒子弄回來的！原來“救國救民”的民族英雄，是個連自己家人都保護和養活不了的狗熊，由其可笑乎？
又比如在日占區的許多村鎮裏，經常來三三兩兩的外人。有男，有女。沒事貼個標語，喊個什麼口號！隻是這些所謂的紅色1英雄是故意的呢？還是不知道其的危害呢？要知道這些標語被日本人看到了，那還得了。他們人貼完就走了，留下村民那就頂缸吧！日本人是不會追究這標語到底是誰貼的。在誰村子裏出的，那就說明哪個村子裏麵有反1日份子，有暴亂份子，不抓出兩個斃了，他們是不會善罷甘休的。
還有許多為生計向地主借債，最後還不起，要被逼死的人，因為加入漢奸隊，成了二狗子而獲救。而他們在日本戰敗後，沒事張口閉口的罵那些所謂漢奸的時候，卻是當了婊1子，還想立貞節牌坊，隻是這可能嗎？
由此可見，兩村村長向羌狄臣服，以得到援助，算是個好辦法，畢竟在亂世自保與發展是最重要的，就連秦國都曾如此過。而秦國想要向這邊動手，也要滅國之戰結束，天下一統之後，那時他們早已可以脫離羌戎的掌控，自立於一方。
畢竟不管是什麼政黨，派別，還是國家、政府。這些人都一樣，都變著法的拉攏人，拿人去當槍使！等得了天下，一樣是飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗烹！杯酒釋兵權，火燒慶功樓，這便是典型的例子。起誓的時候，說得好聽，最後還不是一樣。真正一如既往的，又有幾個國家與黨1派。