3—4、目前年輕人攻擊京劇的弊病，第一條罪狀就是“慢節奏”。而“慢節奏”落實到舞台表演之中，往往集中在〔慢板〕之上。年輕人說：“一個字就要哼哼唧唧老半天，誰有那耐心？”然而京劇的忠實觀眾卻反駁說：“一切藝術都是既有快又有慢的，都是要快慢相濟的。京劇中的〔慢板〕，往往不在詞意如何，而在於它的腔兒。隨著腔兒的宛轉，人物的感情也就出來了。地方戲之所以做不到，是它們沒有京劇的這些腔兒。如果把感情的內涵都用意思鮮明的唱詞一句接一句地數著唱出來，也就失去了京劇韻味。”在這兩種對立的看法中，您讚成哪一種？或者，您會有第三種看法？
3－5、為什麼京劇特別追求“味兒”？唱腔中的“味兒”在曲譜上往往無法標明，經常“隻能意會不可言傳”。那麼，觀看京劇的最高目的，究竟是為了什麼？講得明確一些，究竟是通過劇本所規定的人物衝突、戲劇情節來達到認識作用和教育作用，還是要通過各種各樣的“味兒”來實現它的審美作用？當然，最好的辦法是把二者結合起來；但是無庸諱言，二者無論在創作過程還是表演過程中都是有矛盾的，如果二者隻能取其一，那麼您選擇誰？
3—6、為什麼以“北京”為標榜的京劇，在昔日能成為名副其實的“國劇”，能夠普及、擴散到全中國（至少是北中國）?
3—7、為什麼中老年人，尤其是具有一定文化的中老年人，在去國離鄉時一聽到京劇，就忍不住淒然淚下？京劇怎會有這樣的功能？
3—8、京劇的古典性格，在與新興地方戲的比較之中，不難被發現和被肯定。但是在指導京劇自身的日常工作中，卻常常被忽視。這是為什麼？在未來的新時期中，京劇將對全社會起到什麼樣的社會功能？為了完善和突出京劇的這一功能，京劇應該有什麼成龍配套的措施？
3—9、為什麼振興京劇的工作這麼難搞？為什麼流派背後常常是宗派在作祟？為什麼京劇的學術研究總也難於“直起腰來”？京劇的學術研究對於京劇藝術的作用如何？京劇學術研究對於京劇藝術的“突破點”應該選在何處？
3—10、為什麼昔日“幼而失學”的京劇藝人，能夠創造出“這一個”具有高度文化內涵的劇種出來？那麼在今天乃至今後，總領京劇風騷的應該是哪一批人？應該在什麼時候把握住什麼契機？
寫到這兒，應該擱筆了。在此我隻想說一句話：京劇——謎的世界。
不忙擱筆，還得嘮叨幾句。
各種藝術之所以有魅力，就因為其中“謎的世界”未被揭破。時代在發展，人的認識、改造世界的能力在加強，於是把一些藝術中的“謎的世界”也逐次揭破。一旦這樣的時刻來到，對於廣大欣賞者固然是幸事，但對於揭破這一“謎的世界”的藝術工作者就又少了一種“自己的”享受。如果後麵一類人的數量一多，這門藝術也就會漸次失去誘惑力，藝術本身也就日漸衰落。
但是，讀者諸君切莫悲哀，人類的創造力是無限的。雖然一些藝術衰落了，卻更有新的藝術誕生，其“謎的世界”也變得更高級，從而引導世人把興趣轉移到自己這一門新的藝術之上！我認為，整個的人類藝術史，就是這樣一次又一次“謎的世界”不斷轉移、升華的過程。