老者聽了，出奇沒有反駁，也沒有動怒。
“那到底何謂自由？”老者再次問道。
“做我想做之事，成我想成之人。”
“那不就是為所欲為？”
“對我來說，是的。”孩子一副理所當然的樣子。
“那我問你，青牛村的村民自由嗎？”
“我想是的，男耕女織，平靜安逸，其樂融融，無可大慮之事，便是他們的自由。”孩子想了想，道。
“無知小兒，他們怎無大慮？衣食住行，生活之憂；生老病死，身體之憂。豈是你現在能體會得到的？”
孩子無言以對，便開口問道：“那何謂自由？”
“為師也不知道。但或許沒有真正的大自由，便沒有真正的逍遙者。或許自由也因人因時而異，譬如，你此時此刻，無擔憂之事，與為師辯自由，想想應該是自由的。青牛村村民若無衣食住行、生老病死之憂，便也應該是自由的。”
“那師父你是自由的嗎？”
“你覺得呢？”老者反問道。
“不是。”
“為何？”
“師父乃有大本事者，卻不知為何屈居於此，未能自在傲立於天地之間，談何自由？”
老者大笑了兩聲，看著天，沒有說話。
孩子見老者沒有回答，接著問道：“師父自認為可是逍遙之人？”
“不是。”
“為何？”
“按你之說法，為師都不能談自由，何以做逍遙之人？”老者搖頭。
“如此說來，那我應該是逍遙之人。”
“為何？”老者倒是有些不解。
“因為我與師父在此辯逍遙，師父辯不過我，我便是逍遙之人。逍遙之人辯逍遙，師父當然辯不過我。”
“好！好！好！”老者連說了三聲好，顯然，聽到孩子的說法，很高興。
老者有些感慨：我意為逍遙，欲覓逍遙、得逍遙，做逍遙之人，居此些年，卻漸忘了吾之本意，實在不該，不該啊！
老者欣慰地看著孩子：“或許你將來可獲逍遙，成為真正的逍遙之人。”
“那是當然。”孩子起身，挺了挺胸脯，道。
“到是一無賴。”老者笑罵道。
“還不如一老無賴。”孩子哪肯吃虧，立馬反擊。
“我本非如此，卻是世人讓我不得不如此。”老者似乎又想起了什麼，有些無奈。
“我亦本非如此，都是師父教導。”孩子沒有聽出老者口中的無奈，接著說道。
“教你無賴之道，是讓你以後能更好的逍遙於世間。”老者沒有覺得有什麼不好的，因為這都是他這麼多年來的經驗之談。
“世間不好逍遙？”對於從來沒有離開過青牛村的他來說，有些不懂。
“世間險惡，無背景之人，想要逍遙於世間，唯三種人：一乃世間大惡之人，窮凶極惡，不管世人，不管天地，為所欲為；二乃虛情假意，恭上逢迎，假麵之士，雖可能有一身能耐，卻不得真我，在夾縫中求得逍遙。以上二種，為師不以為真逍遙，皆是可笑之人。第三種，才是為師覺得真正可達逍遙之士，便是無賴者。無賴並非無恥，敢於表達真心，無所畏懼，為所欲為，卻不為所欲為，以真我修得一身本事，逍遙於天地之間，才算是逍遙之人。或許才可能有一天，踏破天地，獲得真正逍遙。”老者細心解釋道。