第55章 後記(1 / 2)

在我國輝煌燦爛的民間文學寶庫中,神話傳說是獨樹一幟的,它不僅數量眾多,內容豐富,而且絢麗多姿,充滿著詩情畫意和藝術魅力。美麗動人的嫦娥奔月、牛郎織女、孟家女、白蛇傳等故事,源遠流長,世代相傳。千百年來經過畫家、工藝家們的塑造,詩人們的歌詠,鄉村的瓜棚樹陰之下,老爺爺、老奶奶津津有味的講述,熏陶和孕育了一代又一代兒童,對整個中華民族的民族心理、民族道德、民族性格、民族精神、民族文化的形成產生了深刻的影響。正因如此,才激發了我對民間傳說的創作熱情。

我是一個業餘文學愛好者,對於編寫民間故事沒有什麼經驗,不指望自己的這些故事能像牛郎織女一樣,有多大的影響力,隻想為家鄉文化的發展盡自己的一點綿薄之力。盡管如此,編寫這部《民間故事》我還是花費了一些心思進行斟酌的。確定編寫這些傳說前,力求從以下幾個方麵考慮:一、歌頌美好人物事件、鞭撻社會醜惡現象,反映勤勞人民不懈追求真善美,對美好生活的執著向往和憧憬的社會功用,為全縣廣大人民群眾提供了一份有益的精神食糧;二、故事產生的年代和曆史的發展,經過勞動人民在口頭相傳不斷完善的;三、內容方麵,涉及到具有悠久曆史文化傳統的神、鬼、仙、佛諸多方麵,既要豐富多彩,又具有一定的代表性;四、有濃鬱的北方色彩和灤平地方文化特色,深為廣大人民群眾所喜聞樂見;五、故事情節完整,人物形象生動,表現手法和語言有鮮明特點,具有一定的藝術感染力和藝術生命力。

本書的編寫是從三十年前開始的。當時,一是出於本人對民間故事的喜愛,二是由於轉山湖旅遊資源開發的需要。那時我受鄉政府和村委會的委托,利用寒暑假時間,根據轉山湖風景區和白草窪國家森林公園裏的山、石、洞、穴的特點,以及在當地流傳的故事,花費了十餘年時間,幾乎跑遍了整個灤東的大山、溝穀、洞穴,吃盡了不少苦頭,才命名了50多個景點。如,憨態可掬的八戒峰,楚楚動人的母子石;“一觸即發”的銀子鍋,婀娜雋秀的七女峰;令人神往的仙人洞,鬼斧神工的窟窿山;有求必應的老龜潭,危如累卵的萬人石,以及神奇誘人的狐仙砬子,令人遐想的雞頭子山,可憐巴巴的玉兔望月,巧奪天工的關帝拜天……本書中的傳說故事大多都是那個時期搜集整理出來的了。

1996年,本書近15萬字的初稿完成。後來,又補充了一些在我國北方流傳的民間傳說。這些故事有的是根據流傳於民間的口頭傳說資料,並參考了一些有關書籍;有的是小時候就聽過老人們講的“笑話”。如,鄰村一位叫劉慶芳的老人講的故事。劉慶芳是我家鄰居王小的老爺,村裏人都叫他劉老爺。劉老爺言語詼諧,說起話來還一套一套的。記得四十年前劉老爺就有六十多歲,個子挺高,總是笑嗬嗬的,他是村裏少有的幾個文化人,寫得一手好毛筆字。劉老爺經常到閨女家,村裏的孩子都很喜歡他,這倒不是因為他有文化,是因為劉老爺很會講笑話,他講的笑話用現在的話說就是那叫給力。每次劉老爺來村幾乎全村的孩子圍著他叫他講故事。這些孩子不管誰家的,有的八竿子都碰不到一點兒親戚,也都叫他姥爺。原因無非是想叫他給說笑話,這不僅因為當時孩子們的業餘生活除了藏貓貓、過家家等也再沒什麼玩的了,還因為劉老爺的笑話不但講得好,而且太多了。有的是曆史故事,如,秦英征西;有的是武俠故事,如三俠五義;有的是鬼神故事,如《幽會狐女》。總之,也不知道他腦袋裏到底裝了多少東西,那些笑話大多已記不清了,本書裏的《道士除妖》、《仙翁奇遇》等便是根據四十年前劉老爺講的笑話整理出來的。