祈雨篇第七十一 園果篇第七十二
祈雨篇（此有四部） 述意部 祈祭部 降雨部 河海部
述意部第一
夫聖道虛寂故能圓應無方。以其無方之應故應無不適。比以陰陽愆候亢旱積時。北墉之禮久申。西郊之雨莫應。聖上憂兆庶之失業。恐稼穡之不登。減膳恤刑。霄衣肝食。精誠格於上下。玉帛遍於山川。靈液莫沾祈雲罕積。仰惟慧炬潛曜。無幽不燭。神功叵測。有感必通。所以仰憑三寶。敷演一乘。轉讀微言。樹茲大福。願法教始開。慈雲遐布。玄言一闡。沛澤遠覃。嘉禾連秀於郊原。瑞果遍生於林木。衣唯服於八蠶。食必資於七獲。世界鬱若眾香。含生宛如安養。無請不諧。有祈必應。並沐茲定水。繼聖智之原。辟此愛羅超有無之境也
祈祭部第二
如大雲輪請雨經雲。佛言。若請大雨及止雨法。汝今諦聽。其請雨主。於一切眾生起慈悲心。受八戒齋。於空露地。應張青帳懸十青幡。淨治其地牛糞塗場。請誦咒師坐青座上。若在家人受八戒齋。若比丘者應持禁戒。皆著清淨衣。燒好名香。又以末香散法師座。應食三種白淨之食。所謂牛乳酪及糠米。誦此大雲輪品時。麵向東坐。晝夜至心令聲不斷。供養一切諸佛。複以淨水置新瓶中安置四維。隨其財力辦作種種食供養諸龍。複以香華散道場中。及與四麵法座四麵。各用純新淨牛糞汁。畫作龍形（耶舍法師傳雲西國土俗以牛能耕地出生萬物故以牛糞為淨梵王帝釋及牛並立神廟以祠之佛隨俗情故同為淨）東麵去座三肘已外畫作龍形。一身三頭並龍眷屬。南麵去座五肘已外畫作龍形。一身五頭並龍眷屬。西麵去座七肘已外畫作龍形。一身七頭並龍眷屬。北麵去座九肘已外畫作龍形。一身九頭並龍眷屬。其誦咒師應自護身。或咒淨水。或咒白灰。自心憶念以結場界。或畫一步乃至多步。若水若灰用為界畔。或咒縷係頸。若手若足。咒水灰時散灑頂上。若於額上。應作是念。有惡心者不得入此界場。其誦咒者。於一切眾生起慈悲心。勸請一切諸佛菩薩憐湣加護。回此功德分施諸龍。若時無雨。讀誦此經。一日二日。乃至七日。音聲不斷亦如上法。必定降雨。大海水潮。可留過限。若能具足依此修行不降雨者。無有是處。唯除不信不至心者
又大雲輪請雨經（一卷）略要雲。佛告諸大龍王。我今當說昔從大悲雲生如來所聞陀羅尼。過去諸佛已說威神。我今亦當隨順而說。利益一切諸眾生故。憐湣與樂。於未來世。若炎旱時。能令降雨。若水澇時亦令止息。疫死險難皆得滅除。能集諸龍。能令諸天歡喜踴躍。能壞一切諸魔境界。能令眾生具足安樂。即說咒曰
怛絰他摩訶若（引）那（引）婆婆（引）薩尼（一）失梨帝殊羅敧彌（二）地履荼毗迦囉磨缽耶囉僧嗬怛禰（三）波羅摩避囉闍（四）尼摩羅求那雞鬥蘇栗耶波羅毗（五）毗摩嵐伽耶師[口*致]（六）婆嗬囉婆嗬囉（七）
南無若那（一）沙伽羅毗盧遮那耶（二）多他竭多耶（三）南無薩婆佛陀（四）菩提薩坻毗嗬（五）
又咒曰
怛吒怛吒（一）帝致帝致（二）鬥晝鬥晝（三）摩訶摩尼（四）摩俱吒（五）毛林達羅屍比沙（六）於留必那（七）三磨羅他（八）帝利曷囉怛那地師吒南（九）跋折囉陀羅薩坻那（十）跋利沙他伊嗬閻浮提地畢莎嗬（十一）
阿婆何夜寐（一）薩婆那鉗（二）迷帝羅質坻那（三）菩提質哆弗婆鉗寐那（四）那羅那羅（五）禰梨禰梨（六）奴盧奴盧（七）莎嗬（八）
又咒曰
釋迦羅薩坻那（一）缽羅婆羅沙地（二）摩訶那伽（三）伊嗬閻浮提卑莎嗬（四）
又咒曰
阿師吒摩迦（一）薩坻那（二）缽囉婆利沙他（三）摩嗬那伽（四）伊嗬閻浮提卑莎嗬（五）
又大方等大雲經雲。佛言。若有國土欲祈雨者。六齋之日。其王應當淨自洗浴供養三寶。尊重讚歎稱龍王名。善男子四大之性可令變易。誦持此咒天不降雨。無有是處。是經典中有神咒故。為眾生故。三世諸佛悉共宣說
鬱究隸 牟究隸 頭坻 比頭坻 陀尼羯坻 陀那賴坻 陀那僧 塔兮
降雨部第三
如分別功德論雲。天及龍皆能降雨。何以取別。天雨細霧下者是。龍雨粗下者是。又阿修羅共天鬥時。亦能降雨有二種。有喜雨。有嗔雨。若雨和調者。是歡喜雨。若雷電靂靂者。是嗔恚雨（自外雲雨雷電等並如前日月篇說）
又增一阿含經雲。佛言。如是世間不可思議。如龍界不可思議。雲何此雨為從龍口出耶。答不從龍口龍。為從眼耳鼻身出耶。亦不從此出。但龍意所念。若念惡亦雨。若念善亦雨。亦由根本而作此雨。如須彌山。腹有天名曰大力。知眾生心之所念。亦能作雨。然雨不從彼天口眼耳鼻出也。皆由彼有神力故而作此雨