讀第一、二句七言時，感到調子較長較急，因為那主要是詩句本身的調子；及至第三、四句，便漸漸顯出句組的調子，即長而緩的調子。初轉入五言句時，又覺得調子較短較緩，但往下讀，調子又漸漸急促起來，因為五言詩句的轉換比七言詩句快。當再讀到七言詩句時，調子又有較長較急的感覺，隨後調子又逐漸變緩，因為七言詩句的反複需要較長的時間，若七言詩句延續下去，那調子會有更緩慢沉滯的感覺。
另一類雜言詩既有長短調的混合，又有吟誦調的混合。長短調的混合已述，以下論述吟誦調的混合。這種雜言詩除有三言、五言、七言句式外，還有四言、六言、八言等句式，但一般仍以五七言句式尤其是七言句式為主。所以這類雜言詩調雖是吟誦調混合，但一般仍以吟調為主。如：
燭龍／棲寒／門，
光耀／猶旦／開。
日月／照之／何不／及此？
唯有／北風／號怒／天上／來！———李白枟北風行枠
第三句為雙音尾誦調，其餘各句都是單音尾吟調。所以，這四句詩的節奏調子既有長短徐疾的變化，又有吟誦的變化。
以吟調為主的雜言詩與完全是吟調的雜言詩類似，也接近五七言詩的節奏調子。這兩類雜言詩占雜言詩的大多數，所以雜言詩在節奏形式特別是在節奏調子上是很接近五七言詩的。
雜言詩中有少數吟調和誦調大致相當的詩，漢樂府中較多。如上文枟上邪枠。又如枟悲歌行枠：
悲歌／可以／當泣，
遠望／可以／當歸。
思念／故鄉，
鬱鬱／累累。
欲歸／家無／人
欲渡／河無／船
心思／不能／言
腸中／車輪／轉
雜言詩中以誦調為主而與長短調混合的不多，如上文舉出的枟遠如期枠等。枟郊祀歌枠中枟日出入枠一篇幾乎完全是誦調與長短調混合，實屬少見：
日出入安窮？時世不與人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，遍觀是耶謂何？吾知所樂，獨樂六龍。六龍之調，使我心若，訾！黃其何不徠下？
一言、四言、五言、六言互用，所以是長短調。四言、六言都是誦調，“日出入安窮”等兩句五言都不是單音尾的五言詩句，而是適宜讀為“一二二”形式的雙音尾五言句子，所以也是誦調而不是吟調。
雜言詩吟誦調的混合還有兩種特殊情況。一種是夾用楚辭調，李白的雜言詩中較常見。
這裏有必要談談雜言詩調與楚辭調的差別，因為楚辭調也是既有吟調也有誦調。首先，雜言詩調的主要特色是有長短調的不同，而枟楚辭枠基本上是齊言體詩，長短調的特色不顯著。其次，雜言詩調的吟誦調混合一般以吟調為主，而楚辭調一般是吟調和誦調參半，而且是有規律地參半（所以我們說楚辭調是吟誦調的結合，而不說是混合）。楚辭調還有一個重要特色，那便是主要由“兮”字單音頓造成吟調。雜言詩中夾用的楚辭調也很容易從它辯認出來。
雜言詩中有時還夾用散文調。散文調主要也是雙音尾的誦調。雜言詩中四言、六言句式本來就有一定的散文氣息，因為四言、六言句式也是賦和散文常用的句式。如上文枟日出入枠一詩便有很重的散文調子。但散文調還有比詩的誦調更特殊的地方，那就是散文的句法及相應的虛詞的運用。李白的雜言詩中有時夾用散文調，如：
羲和，羲和！汝奚汩沒於荒淫之波？魯陽何德，駐景揮戈？逆道違天，矯誣實多。吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科。
———李白枟日出入行枠
杜甫的雜言詩中也有。如：
重為告曰：杖兮杖兮！爾之生也甚正直，慎勿見水踴躍學變化為龍。使我不得爾之扶持，滅跡於君山湖上之青峰。噫，風塵 洞兮豺虎咬人，忽失雙杖兮吾將曷從？
———杜甫枟桃竹杖引枠
不但混合有散文調，還有楚辭調，並與詩的吟誦調融合一體，可謂極盡雜言詩節奏形式和節奏調子變化之能事。
總之，雜言詩的節奏形式靈活多樣，其節奏調子也複雜多變，因而比五七言詩更能配合詩情的抑揚頓挫，體現詩思的斷續、轉折和跳躍，是古代詩體中最容易表情達意的形式。大詩人李白、杜甫等運用它來表達強烈而複雜的思想感情，形成自由奔放、開闔自如的風格。