約書亞和迦南全境的諸王爭戰了六七年，除了基遍的希未人之外，沒有一城與以色列訂立和約，都是以色列用戰爭方式解決的。從南端的加低斯巴尼亞，到北方加利利海東北的黑門山，山地、高原、黎巴嫩平原的巴力迦得⑩，從南到北，盡入以色列的版圖。
約書亞奪取了迦南全地，按著以色列支派的宗族，將地分給他們為業。於是，國中太平。
注釋：
①“亞摩利人”應指以色列人未進入迦南前住在其地所有的人。亞摩利人本來是十分著名的民族，曾分布米所波大米和敘利亞一帶，後因為赫人遂來迦南，占有迦南大部分土地。聖經上描寫此族異常邪惡，曾與摩西、約書亞率領的以色列人多次戰爭，在此次與約書亞的爭戰中，亞摩利人敗，未再為患。
②從基遍到雅侖穀平原，有一條很長的路，稱伯和侖上坡。
③“瑪基大”在耶末城附近，瑪基大不屬南方聯盟五城中。約書亞追擊五王，乘勝攻襲此城，殺盡城中人口。
④“把腳踏在這些王的頸項上”，指已經將敵人完全降伏。考古學家在埃及、亞述發掘出很多古代浮雕，證明古時中東確實盛行此風。
⑤“基色”是南部最強大的城邑，後由埃及人攻取，所羅門王娶埃及王的女兒時，埃及王將基色作為女兒的陪嫁賜給所羅門。
⑥“夏瑣”為迦南北部一座防守堅固的大城，位於加利利地北，米倫湖西南。考古學家發現古時的夏瑣、人煙稠密，是政治、經濟中心。這時，夏瑣發起北方諸王聯手抵抗以色列人，加入聯軍的有北方、東北、西北方諸王。
⑦西頓是腓尼基的大城邦。
⑧夏瑣城被焚後不久，迦南人曾圖重建，在以色列士師秉政時期，記有另一個夏瑣王耶賓起來壓迫以色列人，被女士師底波拉所殺。夏瑣後來歸屬拿弗他利支派。考古學家發現此城遺址有三次被焚痕跡，各在公元前1400、1300及1230年左右。1300的焚城當屬埃及法老塞提一世所為。約書亞焚此城或屬1400年。
⑨“巴力迦得”為黑門山西邊的一個穀地。
⑩“亞衲納族人”以身材高大著稱。四十年前，摩西派探子窺探迦南全地，“亞衲納族人”令探子膽戰心驚，令上一代以色列人談虎色變，現在卻在約書亞的軍隊麵前潰不成軍。
解讀與啟迪：
據猶太史家約瑟夫所記，約書亞受命繼承摩西擔任以色列人領袖職位時，年已85歲，進入迦南後用七年的時間率領以民作戰，攻克迦南。在約書亞攻克迦南的七年戰爭中，與五王爭戰是繼二度攻取艾城勝利後，乘勝追擊的典範戰例。約書亞利用有利戰機，趁以色列人士氣高昂之際，乘勝追擊。為了爭取時間，他在以色列人麵前禱告神，說：“日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅侖穀。”從基遍到亞雅侖穀平原，有一條很長的穀道，稱為伯和侖上坡，掃羅和約拿單在密抹打勝仗也曾走此穀道追擊非利士人。
約書亞的禱告表達了以色列人渴望在天亮之前全殲敵人的迫切心情。在軍事上，乘勝追擊是取得徹底勝利的關鍵，在天時、地利、人和都處於最佳狀態的時候，任何差池的延誤都會導致你所有的努力功虧一簣。兵法上有“兵貴神速”之說，是謂軍事上得勝的法寶，很多經典的戰例都是因為先對手一步，甚至先對手一秒而穩操勝券。
“時間就是生命”。箴言告訴我們，人應當努力去做當做的事。工作、謀算、知識、智慧都是神對一個人有生之年的恩賜，人應當努力盡其責任，發揮其才能，不要拖到生命完結了，什麼也沒做。著名演員林青霞說：“當你覺得想對他們說的話，千萬不要吝於啟齒，當你覺得想為他們做的事，要馬上去做，不要讓自己有所遺憾，也不要讓家人、朋友有所遺憾。”
“日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅侖穀。”這聲音提醒我們抓緊時間做自己想做、或者需要做的一切事。