掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有生養兒女。
大衛王住在自己宮中，耶和華使他安靖，不被四圍的仇敵擾亂。大衛王對先知拿單說：“看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裏。”拿單對王說：“你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。”
當夜，耶和華的話臨到拿單說：“你去告訴我仆人大衛，說耶和華如此說，你豈可建造殿宇給我居住呢？自從我領以色列人出埃及直到今日，我未曾住過殿宇，常在會幕和帳幕中行走。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士師，就是我吩咐牧養我民以色列的說，你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢？現在，你要告訴我仆人大衛，說萬軍之耶和華如此說，我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。你無論往哪裏去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移。凶惡之子也不像從前擾害他們，不像我命士師治理我民以色列的時候那樣。我必使你安靖，不被一切仇敵擾亂，並且我耶和華應許你，必為你建立家室。你壽數滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位。我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇。我必堅定他的國位，直到永遠。我要作他的父，他要作我的子。他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他，像離開在你麵前所廢棄的掃羅一樣。你的家和你的國必在我麵前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。
拿單照這默示的一切，告訴了大衛。
注釋：
①亞實突為非利士人位於地中海旁的五個大城之一。
②大袞是非利士人的農神。
③古人迷信門檻為鬼神居所，故進出不踏門檻。
④迦特是非利士人五個大城之一，在亞實突東約20公裏。
⑤以革倫也是非利士人的大城，在亞實突東北約10公裏。
⑥非利士人獻給耶和華作賠罪的金痔瘡像，一個為亞實突，一個為迦薩，一個為亞實基倫，一個為迦特，一個為以革倫。這是非利士人的五個城邑。以色列人始終沒有攻取這五個沿海城邑，到了大衛王時，才收入版圖。
⑦“有乳的牛”是正在哺乳幼犢的母牛。
⑧伯示麥是猶大境內的利未人城邑，離非利士地的以革倫約13公裏。
⑨基列耶琳原名巴拉，在猶大與便雅憫二支派的邊界上。約櫃在基列耶琳放了很長時間。過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。
⑩“俄別以東”是“以東的仆人”之意，學者認為可能是利未族可拉的遺裔，所以稱之為迦特人，或因出生在但或瑪拿西半支派的利未城邑迦特臨門。也有學者認為，此人為一非利士人，出生於非利士的城邦迦特，為當年大衛逃亡洗革拉時的追隨者，後來在猶大落籍。
①“大衛的城”即耶路撒冷。
解讀與啟迪：
非利士人擄走以色列人的約櫃後，大禍臨頭。約櫃接連移放了三個地方，亞實突、迦特、以革倫，約櫃每到一處，瘟疫隨生，範圍之廣，死亡人數之多，可以從“合城呼號，聲音上達於天”看出，證明是神的刑罰。
迦南地收割大小麥，從四月中旬開始一直到六月中旬。伯示麥人可以自由地在平原收割，未受到非利士人的侵擾，說明在其控製之下。非利士人對邊界上的以色列人影響力很大，不許以色列人中有鐵匠，害怕他們製造刀槍，一聽到以色列人聚集就要動兵阻止，以色列人要磨鋤、犁、斧、鏟，就下到非利士人那裏去磨。
約櫃臨時存放在基列耶琳，此時會幕所在地示羅已毀，故約櫃和會幕分開，直到大衛把約櫃遷到耶路撒冷。會幕則遷至挪伯，後到基遍，最後由所羅門遷到耶路撒冷聖殿。
在約櫃的第二幔子後，又有一層帳幕，叫作至聖所，有金香爐，有包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐，亞倫發過芽的杖，寫有十誡的兩塊石版。約櫃是神同在的表征，人不可挨近，不可窺看，即便專門抬約櫃的祭司利未人，也不可挨近約櫃，這條命令有章可循：“他們連片時不可進去觀看聖所，免得他們死亡”。伯示麥人因為好奇欲窺櫃中之物，被當場擊殺了七十人。