這套叢書包括阿寧的《堅硬的柔軟》、紅柯的《金色的阿爾泰》、葉彌的《耶穌的聖光》、西颺的《河豚》、萬方的《沒有子彈》和程青的《上海夜色下的36小時》。把它們稱之為別致現實主義，是因為這些作品對現實的關注和表現已經明顯地不同於傳統的現實主義。特別是當我們把它們聚集在一起時，其特點就更加明顯了。90年代全球化趨向和中國現代化逬程影響下的寫作背景，對現實主義的文學寫作產生了深刻的影響。其中最突出的表現就是當下所有優秀的現實主義小說創作都或多或少地吸取了現代觀念或現代手法。這種吸取使得現實主義的小說創作別具意味和韻致。這就是別致現實主義的含義。
傳統現實主義的寫作講求作者對人物與故事的投入，巴爾紮克之於高老頭、郭沫若之於蔡文姬都是現實主義寫作史上經久不衰的美談。而別致現實主義則無論在敘述方式還是在敘述態度上，都極力與人物和故事保持適度距離。在敘事方式上，他們對第三人稱的全知視角加以限製；對第一人稱的特定視角即部分視角加以擴展。他們對內視角與外視角的明確區分則進一步豐富了敘事手段。程青常常用第一人稱講述別人的故事，但敘述者“我”的觀察與活動又深深地介入其中。《上海夜色下的36小時》和《臉上露出幸福的笑容》都屬於此類作品。在雪荔與陸海平的婚姻危機中，在呂非的感情交往與抄襲事件中，“我”都既不是深陷其中的當事人，也不是毫無關聯的旁觀者，從而設計出一個進出自由的敘事角度。既可以非常客觀地敘述故事，又可以非常便利地評判人物和事件。