第二章4
36.殺我
明嘉靖某年，朝廷無道，有一次遇上天災，餓死、病死了許多百姓。有人寫了這樣的兩首詩。一首是——
“年去年來來去忙，
不飲千觴飲百觴；
今年若還要酒吃，
除卻酒邊酉字旁。”（意即“隻能飲水”）
另一首是——
“年去年來來去忙，
不殺鵝時也殺羊；
今年若還要鵝吃，
除卻鵝邊烏字旁。”（意即“殺我”）
37.清和橋
從前，在新城縣城內的大清河上有座橋，叫清和橋。一日清和橋頭廟裏的一個和尚跟當地的一位秀才同來橋上散心兒，見橋下有位年輕女子正在洗衣服，二人麵朝那女子對起詩來。那和尚說：“有水也念清，無水也念青，去了清邊水，添爭變成靜。靜養性，滿腹經文隨身帶。有朝一日芙蓉花兒開，給我和尚端上來。”
和尚作罷詩，秀才接著作詩道：“有口也念和，無口也念禾，去掉和邊口，添鬥變成科。科為貴，滿腹詩文隨身帶。有朝一日芙蓉花兒開，給我秀才端上來。”
橋下洗衣服的女子聽了他二人的詩句，不由怒火胸中燒，立刻把手上的水擦幹，對他二人說：“這橋叫清和橋。你們二位，一個以清字為題作了詩，一個以和字為題作了詩，隻剩下橋字了，看我以橋字為題作詩一首給你們聽聽：‘有木也念橋，無木也念喬，去了橋邊木，添女變作嬌。嬌娘美，人人愛，生兒生女隨身帶，有朝一日生雙胎，一個作和尚，一個作秀才。’”
38.放狗屁的詩
傳說在古代，有一位先生到某古寺遊覽，發現很多遊人在寺門的粉牆上留下“遊痕”。其中多是字體歪歪扭扭，文句狗屁不通的東西。這位先生看後，義憤填膺，揮筆題寫了一首詩來加以斥責：
此牆上麵文字多，
非文非詩也非歌。
吃完大糞放狗屁，
有才何不早登科！
“登科”指參加科舉考試獲得了功名。
這位老兄是要諷刺題字者，殊知這一來，自己也成了諷刺的對象。詩寫得粗俗不堪，同樣屬於“放狗屁”之作。
還有一首“野詩”，也是諷刺人們在風景勝地的牆壁上亂題亂寫的：
桃紅柳綠春光好，
個個詩人丈二長。
不是詩人長丈二，
為何放屁在高牆！
39.四秀才吃飯
一個姓苗、一個姓葛、一個姓蕭和一個姓楊名林標的秀才常在一起吃飯。每次飯後，楊秀才總是一抹嘴便揚長而去，從不掏飯錢。苗、葛、蕭三個秀才很不滿意。他們商量好一個辦法，飯後每人用三個同頭字和三個同旁字作一首詩，誰作不來誰出飯錢，想用這個法子治一下一毛不拔的楊秀才。
一次，四個秀才又在一起吃飯。他們酒足飯飽後，苗秀才先賦了一首詩：“三字同頭大丈夫，三字同旁江海湖。要找大丈夫，得到江海湖。到了江海湖，不愁大丈夫。”
第二是葛秀才賦：“三字同頭官宦家，三字同旁綾纓紗。要穿綾纓紗，還是官宦家。成了官宦家，不愁綾纓紗。”
第三是蕭秀才賦：“三字同頭廩廊庫，三字同旁檁梁柱。要蓋廩廓庫，得有檁梁柱。有了檁梁柱，能蓋廩廓庫。”
這苗、葛、蕭三秀才預先都有準備，很快就作成了。最後輪到楊秀才，等了好大會兒作不出來。
苗、葛、蕭三秀才高興得又蹦又跳，逼著楊秀才掏錢。
楊林標秀才把口袋一摁，說：“別忙！”接著搖頭晃腦地念道：“三字同頭苗葛蕭，三字同旁楊林標。有了苗葛蕭，還得楊林標。吃飯楊林標，掏錢苗葛蕭。”念罷，又兩臂一甩，揚長而去。
40.互侵地邊
從前，劉李莊有兩個土秀才，兩家的地隔道為鄰。一年春天，劉秀才為了擴展自己的耕地，在地頭上用鎬頭把大道開了一半，並在新開的邊沿上挖了一條斷道溝。他自鳴得意，就此立了個木板牌。木板牌上端端正正地寫了兩句詩：“可喜可喜真可喜，秋後多打半鬥米。”
一天，李秀才來看他，發現劉秀才把地侵占了半邊道，很是惱火，心想：你寸土必爭，我分厘不讓。於是他也在自己的地邊開了半邊道，挖了一條斷道溝。一條寬闊的大道，變成了窄窄的羊腸小路。李秀才看到劉秀才寫上木板牌的詩很淺薄，撇了撇嘴，也立了個木板牌，把自編的兩句詩寫了上去：“慚愧慚愧真慚愧，來年少拿二成稅。”
過路的行人車馬，也不管主人如何吝惜地，隻知道怎樣便當怎樣走。有繞左邊踏耕地走的，也有繞右邊軋生地行車的，單行人也有走中間小路的。有個舉人在此路過，看這兩塊木橋牌上的詩句都很淺薄，輕蔑地笑了笑，把兩塊木板牌並插在一起，在木板的背麵寫了四句詩：“可笑可笑真可笑，一道斷成三條道。彼此都想找便宜，偏偏都被便宜咬！”
41.“嗡嗡嗡嗡嗡”
話說在明代，某地有四個紈絝子弟，既蠢且懶，胸無半點墨，卻憑著父兄的權勢和家裏的財貨，獲得了“秀才”的頭銜。可是他們以“詩人”自居，為了名揚四海，經常結伴出遊，每到一處，吟詠不已；或將“詩”題於牆壁，或刻於石上，以圖不朽，不斷給遊人增添笑料。一年春天，他們又同遊某名山僧寺，見到壁上題詩甚多，不由技癢，就相約以大鍾為題聯句。
甲“詩人”指著大鍾先吟：
懸掛一口鍾
乙“詩人”撫摸著鍾壁接口吟道：
外圓裏麵空
丙“詩人”馳騁想象，吟出一句：
和尚光頭撞
丁“詩人”緊接著爆出結句：
嗡嗡嗡嗡嗡
吟罷，四人互相讚許一番，就依次執筆題寫在白牆上，再齊聲朗讀幾次，然後興致勃勃地離開，寺僧看了，哭笑不得。
42.別開生麵的祝壽詩
古代，有一位姓陶的隱士，設宴慶祝60壽辰，親友滿堂，歡呼暢飲，十分熱鬧。忽然風雨大作，有一個書生衝入大門要求避雨。他舉止斯文，風度翩翩，但衣服都被淋濕了。陶隱士素來熱情好客，就索性邀請他參加宴會，交談中知道他姓祝。
這時有位賓客靈機一動，說：“看來，您是為祝壽來的。這並不是偶然的巧合，應當賦詩，不知道您肯不肯？”
祝書生笑道：“我水平很低，言詞粗俗，真怕被各位文豪雅客瞧不起。雖然是這樣，但欣逢這一盛會，自然應當遵從您的囑咐。”說完就揮筆寫出第一句：
奈何奈何可奈何
這算什麼詩？毫無文采，而且與祝壽的內容毫不相幹，所以大家看了都不高興。
他繼續揮筆寫了以下一句：
奈何今日雨滂沱
除了寫出天氣之外，沒什麼內容。有的人不禁搖頭。他又繼續寫了兩句，湊成一絕：
滂沱雨祝陶公壽
壽比滂沱雨更多
這兩句點出祝壽的主旨。大家看了，都不約而同地佩服他的才思敏捷，陶隱士更是讚歎不已。祝書生卻不以為意，暢飲之後，拜謝而去。
43.“是誰勾卻風流債”
鄭板橋在濰縣當縣令時，境內發生一宗和尚、尼姑的“風流”案。一個年青和尚和鄰近庵堂的一個年青尼姑“六根未淨”，偷偷地相好，經常約會。不幸，被幾個無賴之徒知道了。
一次，當這雙“方外”情人正在喁喁談情時，那幾個無賴突然走來“捉奸”，借此進行勒索。和尚和尼姑一貧如洗，不能滿足無賴的要求；結果被誣為奸僧淫尼扭送到縣衙門去。