第二十五章
3吻獸件
吻獸件是脊上或脊與脊之間的特殊裝飾品，中國古代建築瓦頂上常常使用許多動物形裝飾，正脊位於單體建築物瓦頂最高處，在其兩端與垂脊交界處使用的動物裝飾也最大，一般多用正吻。有時也用脊獸。其高度依簷柱高十分之四燒製。吻是一種龍頭形裝飾，張開大口咬住正脊。吻脊上方有扇形的劍把，脊後有脊獸。有時在一些等級較低的建築屋頂上，在正脊兩端也使用脊獸，這是一種虎頭形裝飾，以後頸抵住正脊，麵形向外。
垂脊與岔脊交界處，也就是正心檁上方要安裝垂獸一件，其形狀和脊獸相似隻是尺寸小一些。岔脊上麵均勻地排列五個或七個全身的獅子、海馬等，統名為走獸。
在轉角結構中，仔角梁頭還要安裝一個套獸，形狀和吻脊後的脊獸相仿。
如果建築物比較尊貴，屋麵采用琉璃瓦時，對於轉角結構的建築物其岔脊上的走獸就比獅馬更為豐富，數目可多到九個，最前是仙人，仙人之後依次是：1龍；2鳳；3獅子；4天馬；5海馬；6麒麟(或狻猊)；7牙魚；8獬(或豸)；9吼(或鬥牛)。采用琉璃瓦時，有些原用瓦條或磚塊臨時堆砌的部位改成預製構件，如陡板磚改成通脊，下麵的瓦條層改成群色條。在脊下與瓦坡各隴板瓦相交，也用預製瓦片蓋覆，以增防水性能，叫做正當溝或者斜當溝。
以上所述隻是清代官式做法，這裏應該補充一些十三世紀以前的瓦頂資料。漢代主要建築物正脊兩端常用風(朱雀)做裝飾，自晉開始使用鴟尾。李誡《營造法式》卷二解釋鴟尾說：“譚賓錄東海有魚虯，尾似鴟，鼓浪即降雨遂設象於屋脊。”卷十三：“用鴟尾之製，殿屋八椽九間以上，其下有副階者高九尺至一丈(若無副階高八尺)，五間至七間(不計椽數)高七尺至七尺五寸，三間高五尺至五尺五寸，樓閣三層簷者與殿五間同。……”前一條告訴我們瓦頂上使用鴟尾是象征性的防火標誌，後一條則指出鴟尾高度是依建築物的等級性質，如殿屋、樓閣、殿挾屋、廊屋、小亭榭等和開間情況如九間、七間、五間、三間等綜合決定。
我國鴟尾實物見陝西昭陵發掘品，它尾部向脊中央卷曲，而不是像正吻尾部向外卷，也不具口吻，更不帶劍把、脊獸等附件。在雲岡、龍門等處石刻仿木建築的形象上也大體一致，但《營造法式》牙腳小帳附圖上和大同下華嚴寺薄伽教藏殿的內經廚所見已和10世紀以前形象相異。這說明在13世紀的遼宋時代，後代吻的形象部分地已加入到古代鴟尾中去了。
其他
(一)金屬瓦屋頂
瓦屋頂之外還有用金屬製瓦覆蓋屋麵的做法。例如河北承德普陀宗乘廟的萬法歸一殿和須彌福壽廟的妙高莊嚴殿，建於十八世紀清代乾隆年間，都以金瓦蓋頂。所謂金瓦，就是銅片鎦金而成，依魚鱗狀排列釘在木望板上。從避暑山莊的北牆上俯瞰兩殿頂，金光奪目，這是清代前期我國統一多民族國家得到鞏固的曆史見證物。
在四川峨眉山、泰山碧霞祠等處還有用鐵片仿筒板瓦形狀覆蓋屋麵的殿座。
(二)望磚
在長江流域氣候潮濕，屋頂下麵常用望磚代替望板的做法。其尺寸一般是長七寸五分，寬四寸六分，一塊一塊鋪滿椽檔。
(三)脊樁
正垂脊十分高峻，為維持穩定須於脊檁扶脊木上貫以柏木脊樁，吻獸之下更有吻(獸)樁。牆壁與地麵
由於中國古代建築多采用了木材為主的構架結構：不賴牆壁承重，牆壁起的是圍護作用。在隔絕自然界風、霜、雨、雪等的侵襲，防止大氣變化，太陽輻射，聲音幹擾方麵，牆壁具有相當重要的地位。牆壁、地麵曆來多用磚石材料(《工程做法則例》把牆壁地麵都列入瓦作項下)，本節擬對二者稍加敘述，在此之前先把牆壁的有關稱呼做一介紹。