前段媒體炒作小資，作為思維活躍的我，也不由自主地跟了一把，但跟得很累很累。而今，媒體似乎又要炒作BOBO，我不知道我是需要跟進，還是放棄。我想：作為小資，你可以按照目標，謹小慎微地追求，而作為BOBO，卻不那麼簡單。畢竟他張揚的是個性的解放，你追求了，你就不是BOBO。
其實，不管是BOBO，還是小資，不過是一種生活方式。生活方式的取舍，肯定不會是模式化的選擇。今天你是小資，沒準晚上就是BOBO了，而晚上是BOBO，沒準早上又是小市民了。在這個競爭激烈的社會，誰是什麼角色，是小資能概括了，還是BOBO？
記得有哲人說：走自己的路，讓別人去說吧。所以，在此告誡朋友們：不要過於去追求什麼，否則，就不知道自己會變成什麼了！
小資也好，BOBO也罷，這隻不過是人生的一種意識，一種生活形態，本來是不存在的，被人說多了，也就成了真的了，走自己的路別去管其他，也許哪天你也走出一條讓別人向往的路，到時就讓別人去說，別人去想吧！
10.另眼看BOBO
生活中的人們往往看不清自己的生活，不清楚自己是哪個階層，屬於哪一派別……其實也不能怪他們，現今社會飛速發展，出現了許多階層、許多派別。就像現在，最流行BOBO，要想全麵對其了解，如若沒有第三隻眼睛，真的別想看清。索性不看，要看就得用第三隻眼睛看，可第三隻眼哪來，有了又怎麼看便成了問題。
下麵就讓我們聽聽一位網友在網上如是說：“用另一隻眼也就是第三隻眼看BOBO。”
“BOBO族”名揚於世，讓我們這裏一些正在“小資”的溫柔鄉裏陶醉的人們乍然心驚，甚至有點按捺不住：“人家都BOBO了，我們還等什麼？”……好像套上一條精心洗白的“糙”牛仔褲，就可以立馬BOBO了。事情當然沒這麼簡單。於是就有複雜一些的，比如擬訂出本土“BOBO族的10個原則”，設計出“BOBO族”的若幹指標以及測試方法……似乎隻要一條一條照著做，就能“BOBO”了。但真要考慮一下，就會發現其中的悖謬，你弄得那麼模式化，要人們循其規蹈其矩，還有何“波”可言呢？須知波西米亞的風格是率性任情，不大喜歡標準化和被什麼規矩、模式束縛的。“畫虎不成反類犬”，弄得不好，“布”不成，“波”不像，而且心態失衡，那又何苦？
如同看了《富爸爸，窮爸爸》、《誰動了我的奶酪》，未必會使人變成投資行家、快速致富一樣，讀這本《BOBOS》，顯然也難以大批量地克隆出“BOBO”來（一部分人先“BOBO”起來也許是可能的）。書可以看看，這能開開眼界。但弄得自己心浮氣躁，就不值得了。況且，如今見“族”就追，恐怕永遠會有落於其後的惶恐感。這不“小資”未已，“BOBO”來了；“BOBO”剛到，又“IF（國際自由族）”了！“哈韓”、“哈日”言猶在耳，“哈法族”又成時尚新寵！天知道，過幾天又會冒出個什麼“族”來！
生活，說到底，是屬於自己的，而不是隸屬於什麼“族”的。適合自己的狀態，適合自己的性情，適合自己的趣味，適合於自己的生活方式，就是好的。用第三隻眼看BOBO，看清一切，活在自己的世界裏。其實隻要自己快樂、自由、感到幸福，就是最好了，沒有什麼能比這個更重要。