第四章官員商人的故事1
惡霸主教的下場
〔丹麥〕安徒生
丹麥靠近大海的地方有一個叫波爾格龍的地區。這個地區的宗教事務都由當地的主教負責管理。
身為主教是很有權勢的，波爾格龍主教的權勢更大得驚人。然而，盡管這樣，他並不滿足。他的權力欲仍在不斷地膨脹，他想讓所有的人都俯首稱臣。這個霸道的主教名叫奧拉夫·格格布。
每當海上有漁船或商船遭遇風暴，遇險在波爾格龍擱淺的時候，主教都會不失時機地趁火打劫，指使人帶著武器、火把到船上洗劫人家的財物。他甚至殘忍地殺害船上所有的人，然後造成觸礁遇難的假象蒙蔽世人。
人們都知道國王富有，可是波爾格龍的財富不但比國王還多，而且勢力比國王還要大，心比強盜還要黑。他甚至不放過他的族親。
主教有一位族親很富有。後來，這位族親去世了，他的妻子成了一位寡婦，她有一個兒子。兒子從小被送到國外學習，多年杳無音訊，隻有寡婦一個人孤單單地生活著。
主教為了侵吞這位族親的財產，派人送信給羅馬的教皇，說了寡婦許多壞話。要求教皇做主將寡婦的財產沒收。教皇聽信了主教的謊言，下令將寡婦從教會中驅逐出去。可憐的寡婦一下子變得一貧如洗。
寡婦絕望地帶著仆人離開家園，逃難來到法國。一天，寡婦遇到一個威武的騎士，騎士看到寡婦悲痛的樣子，問道：
“你們遇到了什麼麻煩嗎？告訴我，也許我能幫助你們。”
寡婦哭訴了自己的遭遇。騎士竟放聲大哭起來，原來，騎士正是寡婦多年失去音訊的兒子，他們抱頭痛哭。
寡婦的兒子叫演斯·格洛布，他聽了母親的講述，氣憤得要去法庭控告主教，母親搖搖頭，說：
“孩子，有教堂給他撐腰，法庭是不會為我們做主的。”
演斯·格洛布憤恨難平，他在地上走來走去。終於，他堅定地表示：
“沒問題，我會懲治他的！”
為了更有把握，演斯·格洛布給自己的一位朋友寫了一封信，請他在聖誕節前夜到波爾格龍的衛得堡教堂來。演斯·格洛布知道主教要在那時到教堂去做祈禱。
演斯·格洛布的朋友收到信後，立即帶領一些人上路。不想，他們乘坐的渡船在海上遇到了強大的風暴，風暴掀起巨大的海浪，渡船無法向岸上靠攏。不得已，他們隻好跳下船隻，在海水中奮力前進，一些人被海水卷走了。掙紮著登上海岸的隻有演斯·格洛布的朋友和他的兩位隨從。
聖誕節的夜晚，衛得堡教堂燈火通明。演斯·格洛布的朋友和兩位隨從到達教堂門前時，演斯·格洛布從裏麵迎了出來。原來，他已經把主教和他的武士們全部結果了。
大家一塊兒走進教堂，隻見在祭台上的燭光映照下，被砍掉頭顱的主教和他的武士們橫躺豎臥地倒在血泊中——這就是惡霸主教的應得下場！
亞曆山大主教的願望
〔德國〕豪夫
阿裏·巴努是亞曆山大的主教，也是一個性情古怪的人。他長得英俊威嚴，頭上裹著一條珍貴的羊毛頭巾；額頭上皺起深皺紋，好像新犁過的地，但上麵撒滿陰鬱；穿著鮮豔的衣服，束著一條價值五十匹駱駝的華貴腰帶，總是鎖著眉頭，垂著眼簾。每天清晨，他穿過城裏的街道，去教堂給信徒們講《古蘭經》。這是當主教的職責。他緩慢地邁著莊嚴的步伐，每走五步就摸摸自己那又長又黑的胡子，好像滿腹憂鬱。他每次走過時，街上的人都會站住腳，望著他的背影，議論紛紛。
一個說：“這真是一位英俊而威嚴的美男子！”
另一個附和說：“也有錢。他不是在伊斯坦布爾港有一座宮殿嗎？他不是還有農莊和田地、數千頭牲畜和許多奴隸嗎？”
“確實如此，”第三個跟著說，“最近從伊斯坦布爾來了一個鞍翅人，是受先知保佑的大君親自派來的。他告訴我們說，我們的主教很受外交大臣、禁軍司令和每一個人的尊敬，甚至蘇丹陛下也很看重他呢！”
“的確，”第四個人大聲說，“他很幸運，飛黃騰達，是個貴人。不過……不過……你們知道我說的是什麼意思！”
“知道，知道！”其他的人插嘴說，“這是真的，他肩上的擔子不輕啊，我們才不願意和他交換呢。他的確是個有錢的貴人，但是，但是……”
阿裏·巴努在亞曆山大最美麗的廣場上有一幢豪華大樓，大樓前麵有一片寬敞的平台，四周是大理石圍牆，圍牆外是茂密的棕櫚樹林。傍晚，他常坐在大門外棕櫚樹下抽水煙。十二個衣著華麗的奴隸站立在旁邊，與他保持一段表示尊敬的距離，隨時聽候吩咐。奴隸們各有分工：一個手裏捧著檳榔，另一個為他撐遮陽傘，第三個托著裝滿名酒的純金酒杯，第四個拿著一把孔翎扇，驅趕主人附近的蒼蠅，第五個手捧好幾卷經書，為他朗讀，其他的是歌手，抱著各種管弦樂器，需要時為他奏樂，供他消遣。
不過，所有人都是白費力氣。他既不要求奏樂，也不要求唱歌，既不想聽先哲們的箴言和詩賦，也不想飲酒，嚼檳榔。打孔翎扇更是徒勞，因為主人根本不注意身邊嗡嗡飛舞的蒼蠅。
過路的人往往停步觀賞，羨慕地注視著這所宏偉的房子、穿著華麗的奴隸和各種舒適的陳設。但當他們看見主教非常嚴肅、鬱悶地坐在棕櫚樹下，目不轉睛地盯著從水煙袋上升起的淡藍色煙霧的時候，他們就搖頭說：“這個有錢有勢的人真是太可憐了。他雖然有萬貫家財，卻比一個一無所有的窮光蛋還可憐。因為他不會享福，先知沒有賦予他這種才智。”
所有經過的人都如此嘲諷他，然後幸災樂禍地走開了。
一天傍晚，主教又一次坐在大門外麵的棕櫚樹下，沉浸在極其的孤寂之中，悲哀、寂寞地抽著水煙袋。這時，幾個年青人站在離他不遠的地方，看著他暗自發笑。
“真是的，”一個說，“這個阿裏·巴努，他是一個十足的白癡。我要是有他這麼多錢財，天天要過得痛痛快快，歡歡喜喜。我要把朋友們都請到一起來大吃大喝，讓這座富麗堂皇的大廳充滿歡聲笑語。”
“很不錯的主意，要是能夠這樣，倒也不壞。”另一個附和道，“不過如果這樣長時期吃喝，即使是受到先知保佑的蘇丹，也會坐吃山空的。我要是他的話，每天晚上也會坐在這個美麗的廣場上的棕櫚樹下，但我不會讓奴隸們站在一邊，要讓奴隸們唱歌奏樂，要舞蹈家翩翩起舞，表演各種各樣的精彩節目。我還要拿出派頭來抽水煙，喝瓊漿玉液，像巴格達國王一樣享受一切。”
“我可不會那樣做，”第三個青年是個作家，他說，“這位主教是個有學問、有智慧的人，這是真的。他講古蘭經的時候，引用各種富有哲理的詩文，充分顯示出博學多才。你們看到捧書的那個奴隸了嗎？那可都是些極其珍貴的經書，我情願拿我的財產去換它們。可是他呀，坐在那裏抽煙，讓書完全閑著。我要是主教阿裏·巴努的話，就一定要叫那個家夥給我朗讀，一直讀完所有的經卷，要麼就讀到深更半夜，而且要讀到我睡著為止。”
“哈哈……”第四個是一個旅行家，笑過之後，他說，“你們知道我怎麼安排嗎？吃喝玩樂，聽經卷，我可不幹這些。我要是有了錢，就將生活安排得特別瀟灑。他有最好的馬匹和駱駝，有大量的金錢。我要是他的話就出去旅行，行遍世界，甚至走到莫斯科人、法克蘭人那裏去。在我看來，看世上的美景才是最大的享受。如果我是那個人的話，我就這麼做。”