讚曰。四等持已滿。有二。初列十六等持。後結無量。一妙幢相者如幢高顯眾德莊嚴。二法華者達一乘理。三淨德者斷障染得勝德。四宿王戲者宿謂星像。王謂自在。戲謂遊樂。謂得自在能現眾像。猶如星宿常入遊戲以利眾生。五無緣者謂滅盡定或無所緣定。離攀緣故。六智印者謂真如空理為智印故。或以智為印刊定是非真妄等故。七解眾生語言者發詞無礙解定八。集一切功德者謂集福王定。九清淨者能生七淨九淨四淨等故。四淨者所依淨．所緣淨．心淨．智淨。十神通遊戲者能起大神通故。十一慧炬者照明真俗諸境界故。十二莊嚴王者能具內．外二莊嚴故。十三淨光明者放神光故。十四淨藏者含眾德故。十五不共三昧者不共二乘得故。十六日旋者如日明朗巡照四生故。此皆第十地菩薩之所遊履。多第四定。以殊勝故
經。釋迦牟尼佛（至）藥上菩薩
讚曰。二請來也
經。爾時淨華（至）生下劣想
讚曰。三佛誡有四。一總誡。二敘他劣。三彰自勝。四結誡。此中但論自勝．他劣以為誡之。如思益經中。思惟梵天菩薩欲來娑婆世界。日月光佛告思益言。汝應以十法遊於彼土。一於毀於譽心無增減。二聞善聞惡心無分別。三於愚於智等以悲心。四於上下眾生意常平等。五於供養．輕毀心無有二。六於他闕．失不見其過。七見種種乘皆是一乘。八聞三惡道亦勿驚懼。九於諸菩薩生世尊想。十佛出五濁生希有想。無垢稱經香台佛誡大勢類同
經。妙音菩薩（至）智慧莊嚴
讚曰。四承敕。有三。如來之力總也。後二別也
經。於是妙音（至）以為其台
讚曰。下第二至此。文有十一。此初豫來華現
經。爾時文殊（至）以為其台
讚曰。第二文殊問由
經。爾時釋迦（至）聽法華經
讚曰。第三佛說所以
經。文殊師利（至）令我得見
讚曰。第四文殊問行。有三。一問福慧。二問入何定。三依定方能見。請通力加被來令我得見。示相不知。實久已識
經。爾時釋迦（至）而現其相
讚曰。第五釋迦垂答
經。爾時多寶佛（至）欲見汝身
讚曰。第六多寶召命
經。於時妙音（至）不鼓自鳴
讚曰。下第七妙音至此。有四。一來數。二所經。三身相。四至此。即初二文
經。是菩薩目（至）堅固之身
讚曰。第三身相有八德。一目淨。無垢稱經雲。目淨修廣妙端嚴。皎如青紺蓮華葉。二麵圓皎。三身色。四莊嚴。五威德。六光明。七相具。八堅固
經。入七寶（至）耆闍崛山
讚曰。第四至此
經。到已下華（至）堪忍久住不
讚曰。第八下台禮問。有二。初禮獻後請問。請問有四。一問佛身有五句。二問眾生有七句。三問魔隨化有一句。四問多寶有二句一。問來。二起居
經。世尊我今（至）示我令見
讚曰。第九請見多寶。多寶．釋迦雖同塔坐。神力映蔽令其不見。故請見之
經。爾時釋迦（至）故來至此
讚曰。第十釋迦為請。十一多寶讚揚
經。爾時華德（至）有是神力
讚曰。下大段第三明化行。有五。初華德問因。二如來具告。三讚問修定。四佛後答之。五時眾獲益。此初也
經。佛告華德（至）有是神力
讚曰。下第二如來具告。有五。一示往因。二會今果。三久遇諸佛。四廣行利行。五結答所由。此初。有三。一佛。二行。三結
經。華德於汝（至）摩訶薩是
讚曰。二會今果
經。華德是妙音（至）那由他佛
讚曰。三久遇諸佛
經。華德汝但（至）無所損減
讚曰。下第四廣行利行。有二。初在此方後在十方。此初。有四。一標現身說法。二別顯現身說法。三結成化者。四智慧無損。別顯現身說法中有二。一隨宜現十八類身說法。二為拔苦難現身說法
經。是菩薩以若幹（至）示現滅度
讚曰。此在十方現身說法。有三。初標例在十方利益。二隨根所宜現身說法。三結成身說
經。華德妙音（至）其事如是