今存詞629首，數量為宋人詞之冠。詞作題材廣泛，風格多樣，而以慷慨悲壯的愛國詞為其主調。這類詞中曆來為人傳誦之作有《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等。寫閑適生活的詞數量最大，這類詞往往於閑適中流露出莫可奈何的情緒，其精神仍與其愛國詞一脈相通，如《沁園春·帶湖新居將成》、《水調歌頭·盟鷗》等。一部分寫農村生活的詞清新淳樸，語言淺近，如《清平樂·村居》、《鷓鴣天·戲題村舍》、《西江月·夜行黃沙道中》、《浣溪沙·常山道中即事》等都是生動的農村風情畫。辛詞中也有寫愛情的詞，如《清平樂·春宵睡重》就寫得纏綿婉轉，頗能動人。辛棄疾詩今存133首，內容和風格大體上亦如其詞。辛棄疾文今存17篇，多為奏議啟劄等應用文字，頗能見出辛棄疾的見解和謀略。
【故事】
有一年夏天的一個晚上，辛棄疾因事奔走在上饒一處叫黃沙嶺的途中。山中白天的景色宜人，夜間的景色則更加優美。隻見玉盤般的月亮離開樹枝掛在中天，清輝般的月光驚動了棲息在巢裏的鳥鵲，它們喳兒喳兒地啼叫起來。清風徐徐吹來，樹梢發出“沙沙”的響聲，吵醒了蟬兒，它們便也應和著鳥鵲的啼聲鳴叫了起來。這山間的夜是如此充滿著鬧意，全然沒有了那種靜謐感。這時候，隨風飄來了濃濃的稻花香味，令人陶醉。山鄉野居的農人在乘涼，尚未入睡。他們在興致勃勃地談論著今年的收成，聲調歡快、熱烈。
走著走著，辛棄疾抬頭望，天上已經起了變化!月亮和夜空被團團的烏雲遮住，遠遠的，隻有很少幾顆星在眨著眼。這是要下雨的兆頭。辛棄疾腳下不由加快了步子。不一會兒，山前灑下了幾滴雨星，過雲雨來了。人在山中行，又沒有帶雨具，再下大了往哪兒去躲雨呢?這時候，辛棄疾又急又愁，他緊走了幾步，過了小溪上的橋，猛然間，峰回路轉，他不由大喜過望。前邊不遠的社林邊，不就是他從前曾經住過的小店嗎?太好了，暫且進去躲躲雨吧!
那天晚上睡覺前，辛棄疾把當天在黃沙嶺途中體會到的大自然和田園風光的深切感受，欣喜地寫下了膾炙人口的《西江月·夜行黃沙道中》詞，“稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片”，就是這首詞中的名句。
多情誰似南山月，特地暮雲開
【出典】
陸遊《秋波媚》。
【原作】
秋到邊城角聲哀，烽火照高台。悲歌擊築，憑高酹酒，此興悠哉。
多情誰似南山月，特地暮雲開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。
【作者簡介】
陸遊(1125～1210)，南宋文學家。字務觀，號放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。2歲遭靖康之難，隨父南遷。18歲師事曾幾。高宗紹興二十三年(1153)進士第一，然殿試時為秦檜除名。二十八年為福州寧德縣主簿。孝宗隆興元年(1163)任聖政所檢討官，賜進士出身。二年調鎮江府通判。乾道二年(1166)罷官。淳熙二年(1175)範成大薦為成都府路安撫司參議官兼四川製置司參議官。三年免官，五年知敘州，七年複罷官；十三年起知嚴州；十五年任禮部郎中兼實錄檢討官。寧宗嘉泰二年(1202)為中大夫，兼同修國史。其詩文生前即為世人推崇。朱熹謂“放翁老筆尤健，在當今推為第一流”；楊萬裏則譽之為“重尋子美行程舊，盡拾靈均怨句新”。其經曆豐富，視野闊大，師法廣泛，故能突破江西詩派藩籬自成一家。形成豪宕豐腴之特色。其詩“多豪麗語，言征伐恢複事”，讀之令人蕩氣回腸。代表作有《關山月》、《書憤》等。寫景記遊詩如《遊山西村》、《怡齋》等情景融洽。其詩風格多樣富於變化，汪琬以為南宋詩壇可稱大家者僅陸遊一人。亦擅詞，楊慎言“放翁詞纖麗處似淮海，雄慨處似東坡”。文亦堪稱大師，《入蜀記》寫景傳神，引人入勝。其四六文以單行之神入排偶之中，富於創新。著有《老學庵筆記》、《劍南詩稿》、《渭南文集》、《放翁逸稿》、《南唐書》等。
【故事】
宋孝宗乾道八年(1172)，陸遊來到了南鄭。
他從20歲懷著“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的壯誌投軍報國，到如今當自己48歲時，才如願以償，終於親臨抗金前線。歡快的心情難以用語言表達。以前的一切不快，一切頹唐，一下子都為興奮取代了。
轉眼之間，春去、夏逝，秋又來了。七月十六日的夜晚，在異常皎潔的月色裏，陸遊與同僚們登上南鄭城內西北角的高興亭。
此亭遙對長安城南的南山。長安，這座中原名城，此時已是敵人的西北軍事重鎮。長安城裏的愛國人民，經常冒著生命危險，為宋軍送來軍事情報。有時還將洛陽的春筍和黃河的鯉魚帶過來，以表達他們不忘故國之恩。
在這與敵人近在咫尺的地方，麵對著喝得酒酣耳熱的幕府同僚們，和彈著琵琶，奏著羯鼓的紅袖青衫的歌女們，陸遊禁不住豪情萬丈，即席揮毫，寫下了這首《秋波媚》詞，“多情誰似南山月，特地暮雲開”，便是這首詞中的名句。
二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲
【出典】
薑夔《揚州慢》。
【原作】
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十裏，盡蕎麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生!
【作者簡介】
薑夔(約1155～1209)，南宋文學家，音樂家。字堯章，人稱白石道人。饒州鄱陽(今江西波陽)人。終身布衣。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬裏、範成大、辛棄疾等交遊。薑夔多才多藝，擅長書法，精通音律。工詩，詞尤有名。有詞中之聖之稱，與辛棄疾、吳文英分鼎南宋詞壇。其詞現存80餘首，內容豐富，有詠歎時事，感念舊遊，描寫旅況，眷懷戀人，詠物寄情等，如《揚州慢·淮左名都》、《探春慢·衰草愁煙》、《長亭怨慢·漸吹盡》，以及傳世名作《暗香》、《疏影》兩首詠梅詞。薑詞風神瀟灑，格調高曠，素淡幽遠，簡潔淳雅，以清冷剛健的筆力開創了風雅詞派，即格律派，對史達祖、吳文英亦有影響。他有17首詞自注工尺旁譜，是研究宋代詞樂的珍貴資料。琴曲《古怨》注明指法，可彈奏，是詞和樂的合集。其詩現存180餘首，初學黃庭堅，中年擺脫江西詩派束縛，轉而追隨晚唐的陸龜蒙，琢句精妙，意境幽雋。所著《白石道人詩說》，主張詩“貴含蓄”，要有“氣象”、“韻度”，要“深遠清苦”等。今有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》、《詩說》、《絳帖平》、《續書譜》等著作傳世。
【故事】
“隆興和議”以後，宋、金雙方維持幾十年和平時期。南宋君臣又漸漸地忘卻了靖康國恥，陶醉在歌舞升平的生活之中。一些愛國誌士反對偏安，主張再次北伐，為此奔走呼號，但終究沒有能夠實現。
這時，在文學上出現了一些講求聲律、雕琢辭藻的詞人，像薑夔、吳文英、史達祖等，他們在政治上無所作為，但在詩詞方麵都有獨到的成就。
薑夔曾隱居吳興白石洞，世稱為白石道人。這“道人”並不是指他當過道士，而是表示他有一種飄逸高潔的氣質。
薑夔的父親曾在漢陽當過縣官。父親死後，他依靠姐姐生活。父親留給他許多藏書，從小就鑽研學問，尤其愛詩詞。到青年時期，就已經是嶄露頭角的詞人。
22歲那年，他路過江蘇揚州。揚州自古是繁華的都市，是商賈雲集、歌舞遊曆的勝地。晚唐詩人杜牧曾有不少名詩讚賞揚州的風月繁華。如“春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如”，“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”等。自從金主完顏亮侵掠揚州以後，揚州城被洗劫一空。
薑夔到揚州時，正是冬至日傍晚，大雪初晴。在當年被杜牧譽為“春風十裏”的揚州路上，隻見遍野一片野麥。進了城，更是荒涼，留下的荒廢池塘、兀立的喬木，似乎在訴說這場殘酷的戰爭。一到晚上，四周響起號角聲，給空城增添了無限的悲涼。
薑夔麵對揚州不勝感慨，情不自禁地揮筆寫了《揚州慢》詞，“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”就是這首詞中的名句。