第一章立誌勤學的故事2
張仲景立誌學醫
張仲景（約150—219）是中國東漢時代一位大醫學家，人們把他尊稱為“醫聖”。
張仲景從小就勤奮好學，看了很多書。他從史書上看到扁鵲給人治病的故事，心裏很感動。他想：“許多人隻知道為自己打算，不問民間的疾病和痛苦。我為什麼不能像扁鵲那樣，把救死扶傷，解除人民病痛當作自己的責任呢？”從此他就努力鑽研醫學，拜同鄉名醫張伯祖作老師，孜孜不倦地刻苦學習，在年輕時候就掌握了豐富的醫學知識。
當時，各地軍閥稱霸，連年混戰，造成田園荒敝，瘟疫流行，死屍遍野，他眼看親人淪喪，卻束手無策，深感疾病的危害和醫藥的重要，為了同疾病鬥爭，張仲景辭去官職，決心從醫。
每天清晨，張仲景坐在張伯祖身旁，張伯祖替病人診脈，他在竹簡上寫方，另外一些弟子幫著配藥。病人川流不息，他們也忙個不停。目睹此景，張仲景問張伯祖：
“師傅，為什麼不把藥方告訴老百姓？他們生病可以自己醫治，病人不就可以減少一些嗎？”
“談何容易！老百姓不懂醫理，藥服錯了會出事的。”張伯祖直搖頭。
“那就寫本書，把原理告訴大家，讓人們生病知道吃什麼藥。”張仲景又說。
張伯祖說：“這話是對的，可是這事誰來做呢？”
是的，誰來做呢？張仲景呆呆地想。老百姓生活在水深火熱之中，多麼需要人扶弱濟危啊！張仲景暗暗下定決心：“編寫醫書這樁事沒人做，就由我來做吧！”
立誌是事業的大門。從此，張仲景在隨張伯祖醫療的過程中，更注意勤奮學習。晚上，別人都休息了，他一個人還靜靜地坐在鬆明燈下，攻讀醫學典籍。
張仲景讀遍了自古以來的醫書，吸取了豐富的醫學知識，繼承曆代醫學家的寶貴經驗，總結了五個世紀以來的醫學成果，加上自己豐富的實踐經驗，寫出了《傷寒雜病論》。
張仲景為什麼能有這麼高的醫學成就呢？一是勤求古訓，二是博采眾方。
張伯祖死後，張仲景獨立在南陽一帶行醫，但他始終放不下寫書傳播醫理的心願。為了寫好這本書，他除了繼續尋找、研究祖國各種醫藥典籍外，還盡力采用民間的驗方。有一次，他聽說鄰近老鄉把一個上吊的人救活了，急忙去打聽用的是什麼方法。結果，他學會了人工呼吸的方法。後來他把這個方法寫進了他的《傷寒雜病論》，是我國曆史上第一次有關人工呼吸的記載。又有一次，張仲景聽說一個道士為病人捉“鬼”後，給病人吃了“真武大仙”的“仙藥”，病就好了。張仲景很奇怪：巫醫也能治病嗎？他設法把這個道士的藥找來研究一番，發現其中有生薑、茯苓、芍藥等好幾味藥，是一個秘方。原來巫醫盡管裝神弄鬼，手裏也掌握一兩種貨真價實的東西，否則難以長久騙人。從此，對巫醫使用的藥方，張仲景也注意收集，但都進行了細心研究，去偽存真，把那些經過臨床實驗證明有效的，吸收過來。
經過幾十年的奮鬥，張仲景積累了大量資料，經過去粗取精，反複對比，最後寫出了《傷寒雜病論》，成為千百年來的中醫經典著作，這是張仲景一生立誌勒學的結晶。
呂蒙篤誌就學
呂蒙，字子明，三國時汝南富陂（今安徽阜南）人。他是東吳一員英勇善戰的著名將軍。
在他小的時候，因為北方戰亂，跟著母親避亂到江東。青年時代就從軍打仗，沒有機會上學讀書。雖然很能幹，英勇機智，又善於指揮，但是卻沒有文化。
吳王孫權很看重這位青年將軍。有一天，他對呂蒙和另一將領蔣欽說：“你們現在都負有重任，應該多讀點書，借以增長自己的知識和才幹。”
呂蒙推托說：“軍中事務太多，恐怕安排不出時間來讀書了。”
孫權開導說：“我不是讓你們專搞什麼經學，隻是希望你們多涉獵一些古書，從中吸取曆史的經驗教訓罷了。你強調忙，難道比我的事務還多嗎？我年輕時就讀完了《詩經》、《書經》、《禮記》、《左傳》、《國語》，隻是沒有讀過《易經》。掌管軍政要務以來，又讀了三史和諸家兵書，自以為大有裨益。你們二位很聰明。隻要肯學，就會學好。為什麼借故推托，自甘暴棄呢？應該迎頭趕上。”
呂蒙聽了孫權的一番勸告，深受感動。從此以後，他便利用一切零星時間，發奮攻讀史書、兵書，知識越來越多，在軍務上經常提出非凡的見解。
當魯肅代替周瑜，領兵鎮守陸口，經過呂蒙兵營的時候，順便去看望呂蒙。兩人喝酒時，呂蒙問魯肅：“你身受重任，又同關羽的軍隊近在咫尺，將以什麼計謀來防患於未然呢？”魯肅貿然回答：“到時候再說好了。”呂蒙說：“東吳和西蜀如今雖然聯合起來共同抗魏，可是要知道，關羽對於我們來說，畢竟是熊虎之患，怎麼可以不預先定下對付他的計策呢？”當即，呂蒙為魯肅策劃了五條對策。魯肅聽了，不由得肅然起敬，馬上離開席位，伸手拍了拍呂蒙的脊背，感歎地說：“我總以為老弟隻會打仗，今天聽了你的議論，學問竟然這樣淵博，見解這樣高明，真了不起！你已經完全不是當年在吳下的阿蒙了！”後來，魯肅死了，呂蒙代其領軍，襲破關羽，占領了荊州這個軍事要地，為吳國建立了功勳。