眾人捏了仔細一看，隻見城隍的文理也與陽間官府的口氣一般，鬼判的筆蹤也與陽間書辦的字跡無異，眾人看了還不十分吃驚。
獨有那張供狀，使人看了一遍，不覺害怕起來。不但筆蹤字跡儼若生前，就是那篇文理，也宛然是薑念茲的口氣。隻因他長於四六，下筆便是駢儷之詞，不但古作裏麵排偶最多，就是八股文字之中，也句句是錦聯錦對。那供狀雲：冥犯薑玄，供為庸醫害命、謔語傷倫、懇雪兩大奇冤以安人鬼事：念玄生居陽世，偕馬鑣等素篤嚶鳴；恪守清規，與上官氏毫無苟且。隻以交情太昵，忌諱兩忘，談鋒有暇即交。
謔浪無風亦起。訪友非關竊婦，窺牆豈為偷情？臨風著單薄之衫，想見香肌欲栗；搗衣坐寒涼之石，懸知玉股如冰。睹衣厚即知肥體之加溫，奚必粘皮而靠肉；觀火近則識酥胸之倍暖，何嚐倚翠而偎紅？甚矣，東方之善詼諧；冤哉，西子之蒙不潔。
至於有因之疾，實起於驢背衝寒；奈何無恒之醫，謬認作花間中酒。攻之不效，尚不悔過於己。猶曰“藥不瞑眩，厥疾不瘳”；既而雲亡，則能借口於人，而曰“夫人不言，言必有中”。
嗟乎！生者之冤不白，止當歸罪於方生忽死之遊魂；死者之忿難消，行將索命於起死回生之國手。伏望神天移文舊父，寄語良朋，速完夫婦之倫，早結神人之案。免使陽間棄婦，終朝訟屈而呼冤；以致冥府羈魂，盡日披枷而帶鎖。今蒙召質，理合陳情，一字非虛，所供是實。
眾人看過之後，依舊遞還知縣。都說不但字跡宛然，亦且口吻逼肖，是亡友的親筆無疑。若非老父師聰明正直，威鎮幽明，怎能夠役鬼驅神，審出這樁奇事？龍圖再見之名，真不誣也。就叫馬既閑夫妻二人跪在一處，拜謝了恩官。
謝過之後，眾人一齊稟道：“這等看起來，馬生夫婦之冤，與亡友薑玄之死，都起於醫生一個，求大父師懲治一番，逐他出境，省得以後再誤別人。”知縣道：“我前日原要處他，如今看了回文，倒可以置之不問了。薑生員的供狀，開口就說庸醫害命，後麵又說行將索命，他少不得就來相招了，何須本縣懲治他？況且這樣的醫生，滿城都是，那裏逐得許多？自古道：”學醫人廢。‘就是盧醫扁鵲，開手用藥之時，少不得也要醫死幾個，然後試得手段出來。從古及今，沒有醫不死人的國手，隻好教服藥之人，委之於命罷了。“說過一番，眾人唯唯而退。
知縣自從審了這樁奇事，名聲愈震，龍圖再出之號，從廣東直傳到京師，未滿三年，就欽取做了吏部。那做幹證的醫生，自從審了官司回去，夜夜見神見鬼，說有人問他討命，不多幾時，就憂鬱死了。
卻說馬既閑與上官氏，自從在公堂完聚之後，夫妻恩愛之情，比前更加十倍，三年之中，連生二子。
一日上官氏對馬既閑道：“我當初那樁冤枉，雖然是官府有才，推詳得出；也虧得城隍老爺有靈有感，拘得鬼犯到來，討得供狀轉去，方才審決得下。不然，我夫妻二人此時還不能見麵。幾時該辦些祭禮，同去拜謝一番才是。”馬既閑道：“我也正要如此。”就揀了一個好日，辦下一副豬羊，夫婦二人，連那兩個兒子一齊抱了前去，叫道士撞鍾擊鼓，通起誠來，然後拜謝。
隻見那通誠的道士，就是一向掌印的道官，見他夫妻拜得誌誠，不住地在旁邊冷笑，卻像這樁事情有些甚麼原故的一般。
馬既閑疑心起來，到拜完之後，扯住他細問，他隻是東遮西掩，不肯直說。後來見馬既閑問之不已，方才吐出真情。
原來當初那一角回文，不是真正城隍發給的，就是包知縣付與道官，叫道官做的手腳。當日在堂上分付之後，馬既閑的公文還不曾領得到手，他倒先做一角回文，教個得用的門子密密的交與道官，教他待馬秀才求夢的時節，乘他在睡夢之中，悄悄塞在他懷裏。
第二日早些起來，隻說到殿上裝香，自然撞著，把夜間做夢如何如何的話，說與馬秀才知道。又叮囑道官，教他全要做得秘密，連自家的徒弟也不可使他得知；若還泄漏出來，要拿道官去打死。所以道官性命為重，熬了三年，不曾敢說出一字。