半邊碗
一條鄉村的小路上，有一眼清澈的山泉。村人上街或者串親戚，路過山泉，便停下蹲在泉眼邊喝水解渴。半邊碗就是用來讓過路人在泉眼裏舀水喝的。
過去，泉邊連半邊碗也沒有，人們就用手捧水喝，或用樹葉折疊成碗狀舀水喝。山泉邊有些樹木和花草，景色宜人，過路人如果時間不緊，還在泉邊喝水和歇息，等到養足了精神，才往前趕路。所以，這眼路邊山泉是人們流連忘返的地方。至於那個半邊碗，當時人們感覺不出它的美和醜，腦海裏也留不下什麼印象。
隻是到了有一天，一隻非常漂亮的瓷碗的出現和丟失，才讓人們對半邊碗產生了許多的聯想和感慨。同時，人們也不知是什麼時候，一隻漂亮的瓷碗不聲不響地在山泉邊留下了，代替了那個他們使用多年的半邊碗。但大家都知道，是因為泉水太甘甜，泉邊的風景太美麗，便有人認為那個半邊碗與泉水和泉水邊的風景不相匹配，認為隻有換上好瓷碗後，泉水邊才會更加有情趣。但不管怎麼說，一隻漂亮的瓷碗不知不覺地留在了泉邊。
然而，讓人們想不到的是，沒過幾天時間，那隻漂亮的瓷碗不翼而飛。好碗丟失了，半邊碗又被扔掉，人們又隻好用樹葉或用手捧水喝，相當不習慣。所以，又有人買來一隻好瓷碗，放到了泉水邊。這隻瓷碗的命運，與前一隻瓷碗的命運沒有兩樣。時間不長，好瓷碗再次丟失。
這時候，人們才想起來，半邊碗除了在山泉邊上，在其他地方是沒有用處的，而漂亮的瓷碗，它放在哪裏都能產生價值和作用。人們對瓷碗的丟失也不再大驚小怪。隻不過，瓷碗丟失了，扔在了一邊的半邊碗，隻有再去撿回來，讓它重新回到原來的位置。人們都清楚了，再買好碗放在泉邊，已經沒有必要，它的好隻會給路人帶來更大的不便。而那重新撿回來的半邊碗，卻一直沿用到最後，給路人帶來莫大的幫助。
感悟心語
人生在世，好的東西不一定是合適的，而合適的東西也不一定就是好的。
道德量化法
富翁的兒子與朋友做生意，被騙了。富翁的兒子很懊惱。他說，我沒想到“他”是那種人，我們曾相處得那麼好。富翁安慰了兒子，並告誡兒子，人都有自己的道德底線呀，當外在的誘惑突破了他的道德底線，他就會顛覆傳統的道德準則。
兒子聽後，仍一臉迷惑。
富翁說，我們不妨做個實驗吧。兒子點點頭。
富翁領著兒子找到了商人甲。甲的門麵房不大，甲正悠閑地喝著茶。富翁取得了甲的初步信任，富翁說，我有一批貨想和你合作，你賣不賣？商人甲骨碌碌轉了轉眼珠子，一臉狐疑。富翁說，你賣了貨再給我錢，反正跑了和尚跑不了廟。富翁裝作放心的樣子，瞥了一眼甲租來的這套門麵房。
生意談成了。富翁放了1萬元錢的貨在甲的店裏。
隨後，富翁又領著兒子找到門麵稍大的商人乙，和門麵更大的商人丙，都放了1萬元的貨在他們店裏。
一個月後，商人丙率先來找富翁，丙的鋪子大，周轉得快。丙還了貨款，並提出要從富翁這兒進更多的貨。不久，商人乙、商人甲都來還了貨款，無一例外都要求從富翁這兒進更多的貨。富翁給了3萬元的貨。兒子說，他們還是蠻講信用的，應該多給他們貨呀。富翁依然隻是笑笑。
又一個月後，商人丙率先來還錢了，提出要進更多的貨。隨後，商人乙也來了，也提出要進更多的貨。商人甲卻沒來。富翁領著兒子到了甲的店鋪，卻已是人去屋空。兒子說，他真不講信用。富翁沒說什麼。
這回，富翁給了商人丙和商人乙各5萬元的貨。兒子說，他們還是蠻講信用的，應該多給。富翁笑而不語。
再過了一個月，商人丙率先來還錢了。還提出要進更多的貨。商人乙卻沒有來。富翁領著兒子到了商人乙的鋪子，卻已是人去屋空。兒子很驚訝，說，他怎麼這麼不講誠信呢？看來，隻有商人丙到底是做大買賣的，可靠！富翁賒給商人丙8萬元的貨。一月後，丙按時還錢。
富翁賒給商人丙15萬元的貨。一月後，丙按時還錢。
富翁賒給商人丙30萬元的貨。一月後，丙卻沒來還錢。
兒子說，丙一定有特殊原因，他這麼講誠信的人怎會不來呢？富翁不聲不響，領著兒子到了商人丙的鋪子，卻已是人去屋空。兒子更驚訝了，說，人怎麼這樣呢？
富翁說，我把人的道德底線都量化成了數字，你該明白了吧？——商人甲的道德底線是3萬元；商人乙的道德底線是5萬元；商人丙相對還是誠信的，但他也有道德底線，是30萬元。這就是人性。但不用擔心，我早料到了他們這一手，現在他們正準備受審呢，人性的齷齪自有法律和道德來約束。
兒子大悟。
感悟心語
做生意對於不講道德或誠信的人來說，是最致命的地方。最好的方法還是應該像文中的商人一樣，把結交的朋友分成三六九等，這樣你就可以按自己的方法交往了。
製度的力量
我有一個美國同行,教授。每一次來中國都是住陋室，穿小巷，不停地采訪、記錄，一本牛津出版的最新學術著作就是這樣完成的，其工作精神不由你不敬佩。
但他也有個對他來說出格的嗜好：到中國的第一天，總是讓我兒子陪他去軟件市場，尋找中國盜版的美國軟件，物美價廉，樂而忘返。我能理解甚至支持這位同行的嗜好，那些剛出爐的美國軟件，如果在北美本地買，實在是太貴了，貴到連教授也買不起的地步。
但私下也想：在美國的製度環境下，他能這麼幹，允許他這麼做嗎？看來美國人和任何其他民族的人一樣，既不是天使，也不是魔鬼，一旦脫離本土製度約束，人性中的弱點都會出現，甚至放縱。
日前，我在香港邂逅一位老友。老友放下行李就罵娘，說是一群西方人從羅湖出境，跟大陸有的人一樣，見排隊就插隊，一點兒沒有文明習慣；跨過羅湖橋，到香港一端入境，百步之外，人性突然大變，規規矩矩地排起隊來。