天方三字經
（清）金陵劉智介廉著
昆明後學納國昌注釋天地初，＿一萬物始，有至尊，曰真主！統乾元，運理氣，分陰陽，化天地。奠山川，茁草木，定災祥，彰日月、騰鳥獸，躍魚鱗。萬類備。乃造人界以智，賦以靈，故人為，萬物精。降聖人，傳大教，教吾人，明大道
注釋：
大道明，方謂人。大道昏，不如禽。爾小子！方有知，學淺近，莫深思。學孝順，事君師，明長幼，別尊卑。知仁讓，習禮儀，謹言動，慎非為。稍有進，語汝道。道難言，設喻告。
道之原，真主賜，非造成，惟人事。道之首，念真言：物非主，惟真主。穆罕默，主差使。道之心，念真經，有聖諭，理分明。幾萬物，皆有心，真經心，雅西音。道之光，語真詳。道之暗，語濤張。真致福，謬招傷，惟魔崇，附荒唐。道之狹，不禮拜，自毀宅，如懈怠。聖人雲：拜如柱，立則興，棄則覆。道之美，潔淨哉，禮潔身，課潔財。道之法，畏望間，畏主罪，望主憐。道之禮，知是非，是則近，非則違。道之尊，時念主，旦及暮，勿暫阻。道之膚，須知恥。夫恥也，
道之種，時習學。惟學人，品高卓。爾小子！須謹聽：習學問，為主命！凡為人，俱當效，元男女，無老少。道之葉，是慎獨。道若裸。慎其服。真經雲：慎得遂，後世途，慎作費。道之髓，識歸旨。歸旨明，萬功啟。道之根，在誠意，意既誠，百為濟。道之宅，穆民心。穆民心主之脫
爾在道？道在爾？若人問，爾對此：吾與道，道在我！無恍疑，無適莫。人問道，有幾宗？爾對日：有五宗，隨從者，神之道；受庇者，聖之道；準聽者，穆民道；革黜者，奸邪道；等待者，異端道。吾所履，至聖道。道之綱，信以心。道之目，行於身。修天道，勤五功；盡人道，敦五倫。道如光，在人心，以認主，無形象。述道已，休思止，須講明，認主理。
主無方，亦無體，無狀式，無比擬。主無二，乃獨尊，帝之帝，君之君。任行止，命死生，亙今古，無變更。
問爾是，穆士林？爾但雲：謝主恩！再問爾，自何時？爾但曰：自約期。約期雲，是何義。麵命時。有諄諭：予主乎？對曰是！化萬生，衣祿賜。有逆者，謬日否，諸外道，從茲有。籲小子！宜知事；教誨言，須謹記。
仰觀天，俯察地，天地中，人為貴。人之貴，因有靈，參造化，鑒本身。身原無，今有之，既有之，將又歸？識參此，屬誰為？有主宰，誰敢疑？思爾身，既有主。應領命，聽安處！
主命汝，以五事：時念主，絕邪思；日五禮，卻塵世；歲月齋，止欲嗜；富捐財，施仁義；朝天房，驗誠誌。統聖凡，括愚智，此五者，毋庸易。始七歲，即令知。教習儀，在親師。十五歲，事在己，自奉行，無推委。主有諭，汝切記，遵有賞，悻有罪。
禮拜功，為首命，萬行根，履真徑。開天鑰，障火屏，滌罪泉，明家燈。禮之法，外六儀：用淨水，服淨衣，立淨處，居正時，心屬意，麵向西；又六件，拜內僅：讚主啟，身直立，誦真經，躬平脊，下叩首，末跪畢。凡禮拜，宜整肅，失則沐，脫則浴。
爾須知，沐四製：一洗臉，自發際，至下頜，及耳墜。須密者，掐須內。二洗手，至胳肘。三抹頭，四一有。四洗足，至踝骨。宜仔細，勿怠忽。