學會清楚而流暢地表達自己
要善於表達自己，這不僅需要清晰的思路，還需要活躍的思維。有的人善於孕育思想，但最後總是難產，因為缺少清晰的表達方式，思想的產兒（思考和判斷）就難以誕生。有些人就像下大上小的酒壇，裝得很多，但倒出來的卻很少。決斷為意誌所生，表達為思想所用，兩者都是偉大的天賦。思路清晰的受人歡迎，，頭腦混亂的人則遭人摒棄。在某些時候，含糊的表達要比粗俗的表達強得多。但是，如果我們自己都不清楚在說什麼，聽眾又怎麼能夠接受它呢？
——《智慧書》
一位哲人說過這樣一句話：“世間有一種途徑可以使人很快完成偉業，並獲得世人的認可，那就是優秀的口才。”
言語是思想的衣裳，它能完全地表現出一個人。一個粗濁或優美的品格，在粗濁或優美的措辭中會自然地流露出來。人們最喜歡那種出自真誠的言語。
一個人雖然不一定能完全說出自己，但卻多數能鑒別及透露自己。在不知不覺中，在有意無意間，在別人的眼前，他往往以每一句話描繪自己的輪廓與畫像。
言語是一種嚴肅的東西，有口才的人決不會濫用它。同時也勸你不要強求別人聽你的話；如果別人不願意聽，最好還是住口不說。因為對方或許對言語的重要性有相當的認識，以致無法樂觀地接受。
自以為永遠說得不夠的人，常流於多言而必定是多言多失。長舌頭與頭腦簡單往往結成親家。最要緊的是說得少又說得好，那便可被稱為懂得說話的藝術。
人心不同，各如其麵。各人的生活經驗，思想情感，千差萬別，如果我們不能善於跟各式各樣的人交談、討論，我們必然陷於孤寡聞、自以為是。孤陋寡聞而又自以為是的人，正是一個到處都不受歡迎的人。而且，隻要每個人想一想：自己的各種看法、意見、興趣和主張，是不是天生就有的呢?是不是一成不變的呢?是不是從來沒有錯過呢?答案一定為：不是。正相反，它們是慢慢地經過長期培養而成形的，並且它們是會常常改變的。
人們平常似乎很少人知道談話在生活中有這麼寶貴的價值。人們常常安排自己的生活、辦公、看電影，可是很少安排自己去找一些什麼人，好好地談幾個小時的話。
人們沒有想到在一起談些什麼好，人們很少替客人們互相介紹，使他們在一起談些共同有興趣的事情。人們也沒有想到，必要的時候，自己應帶頭談起一個所有客人都會有興趣的話題。人們特別不要使那些沒有熟人的客人感到悶氣、難堪，隻呆呆地無聊地一聲不響地坐在那裏。在拜訪人的時候，人們穿得很整齊。可是對於見了人之後，應該講些什麼，卻模糊得很。有許多人不但沒有隨時準備和別人談話，事實上，簡直有點怕談話，甚至於覺得談話是很討厭麻煩的一件事。有的人害怕遇見陌生的人，見了比其地位高一點的人，他們就不但害怕，而且還有點兒害羞。如果遇到不得不參加的會議時，他們坐在那裏，出了舉手表決以外，什麼事也不作，他們不能站起來反對，補充自己同意的意見；也不能反駁，批評人們反對的意見。
為什麼人們變成這樣的人呢?可能是因為從小缺乏集體生活，對人太不了解；也可能是因為某幾次談話失敗了，為了避免談話的失敗，於是索性就不肯開口；也可能是誤解了多做事，少說話的真意，把不說話當作一種美德；也可能是受了禍從口出這個成語的影響覺得不說話是一種保護自己的安全之道。
一個人如果既沒有擅長於辭令的才智，也沒有緘口不言的判斷力，那是一件可悲的事。